民，利之則來，害之則去。民之從處也，如水之走下，于四方無擇也。

——《管子·形勢解》【譯文】

對于百姓，給予好處，他們就歸附；損害了利益，他們就背離。百姓追逐利益，就像水向低處流，四面八方無所選擇。

現(xiàn)今經(jīng)常說的“利害關系”就是從管子這句“利之則來，害之則去”而來的。后來則有《列子·仲尼》的“盛衰利害不能易，哀樂不能移”，《史記·龜策列傳》的“先知利害，察于禍?！?。

“利害”不是要考慮是不是對自己有“利”，而是要考慮是否對民眾有“利”；也不是要計較是否對自己有“害”，而是要考慮是否危害到人民。這是一個國家、政黨、集體最根本的“利害”關系。給人民帶來利益，人民就跟你走；給人民帶來危害，人民就背離你而去?！摆吚芎Α笔侨说奶煨裕盐樟诉@一點就能贏得民心，贏得民眾，就取得了勝利的基礎。

民心所向永遠是國家盛衰的風向標，而“利”和“害”是決策取舍的標準。一個政黨、集團，在獲得政權之后，往往為獲取集團的利益而損害人民的利益，讓民心背離，從而造成歷史盛衰更替和循環(huán)。

企業(yè)在做決策時，要以員工的“利害”作為著眼點和取舍的標準，經(jīng)營企業(yè)就是經(jīng)營員工的民心。