隨著生活中所發(fā)生事情的不同,我們在4種不同的情感狀態(tài)中運動;同理,我們也會體驗4種注意力狀態(tài)。專注力象限如本章開始的圖14–1所示。橫軸代表注意力的質(zhì)量,從分散到集中??v軸代表注意力的廣度,從狹小到寬廣。
處在右上方的正面高情感象限時我們表現(xiàn)最佳;同理,在需要達到特定目標時,右上方專注力象限也應(yīng)是我們的所在。想想那些處于工作狀態(tài)中的卓越表現(xiàn)者。你只需觀察羅杰·費德勒、邁克爾·菲爾普斯、德雷克·杰特等運動員的雙眼,就能看出他們是多么專注。心臟科醫(yī)生、戰(zhàn)斗機飛行員、芭蕾舞演員、在法庭上作最后陳述的律師也是一樣。他們所有的注意力(他們的認知能量)都集中于眼前的任務(wù)。即使在巨大壓力之下,這種排除干擾的能力也可使他們卓爾不群。
心理學(xué)家米哈伊·奇克森特米哈伊(Mihaly Csikszentmihalyi)將這種專注力命名為“心流”(flow),并給了它一個大致的定義:“人們陷入某種活動時所處的一種狀態(tài),好像其他一切都無關(guān)緊要?!彼J為,無論對于最佳效能還是最大滿足感,控制自我注意力的能力都是根本性的。別人也同意他的觀點。威妮弗雷德·加拉格爾(Winifred Gallagher)在《全神貫注的生命》(Rapt: Attention and the Focused Life)一書中寫道:“高超的注意力管理是優(yōu)質(zhì)生活的必要條件,是改善個人情緒、工作效率、人際關(guān)系等各方面體驗的關(guān)鍵。”
因為要求我們付出注意力的因素不斷增加,專注力的外部障礙正變得越來越多?,敿そ芸诉d(Maggie Jackson)在《分心:受到侵蝕的注意力和黑暗時代的來臨》(Distracted: The Erosion of Attention and the Coming Dark Age)中寫道:“我們的生活方式正侵蝕我們深入、持續(xù)地專注于某事的能力。在養(yǎng)成分心的習慣時,我們喪失了創(chuàng)造和保持智慧的能力……而且滑向了一種很吊詭的無知,因為這種無知源自于信息與相關(guān)性的極大豐富性?!?/p>
就人類大腦的設(shè)計方式而言,當一下子要處理大量信息時,我們能學(xué)會的其實更少。當以間歇性、間隔式的方式提供信息時,我們的表現(xiàn)就好得多,因為我們有時間深入吸收它、使它進入長期記憶。當一下子裝入太多時,我們很容易“超載”。哈佛大學(xué)的安東尼·瓦格納(Anthony Wagner)和丹尼爾·沙克特(Daniel Schacter)是記憶領(lǐng)域的著名專家,他們在一次實驗中讓學(xué)生們記憶一連串的詞匯。第一組學(xué)生每次都看到全部詞匯,且多次地看。第二組學(xué)生則一個一個詞輪流看,且持續(xù)較長時間。當最后測試記憶效果時,第二組遠勝于第一組。
“當新信息逐漸融入記憶庫時,學(xué)習效果最佳,這遠勝于它們被一股腦塞進來,”西雅圖太平洋大學(xué)腦應(yīng)用研究中心的主任、《大腦規(guī)則》(Brain Rules)的作者約翰·梅迪納(John Medina)寫道,“間隔一定時間重復(fù)面對信息是鞏固大腦記憶的最有力方式。”然而,當面對更多信息和更多的信息共享方式時,我們的反應(yīng)類似于在糖果店自由活動的孩子。我們想要擁有一切。我們已對短暫的注意力跨度習以為常了,很多人甚至以之為榮。它好像可以證明我們的忙碌、效率,以及同時應(yīng)付多項事務(wù)的應(yīng)變能力。
很多時候,我們并未有意識地選擇注意力的投注方向,而且我們對此毫無覺察。當什么新東西引起我們的興趣時,我們就會反應(yīng)性地改變關(guān)注焦點。這是左上方象限的特點,而這個象限我們稱為反應(yīng)區(qū)。想想你聽到新郵件提示音時的條件反射。你作出這種反應(yīng)是因為郵件的重要性,還是因為你的機械性?這就像某人整天拋球給我們,而我們就認為,自己的職責是讓球都保持在空中。我們覺得事情越多自己越有價值,卻不對它們進行評估、整合、排序—但這才是創(chuàng)造可持續(xù)價值的真實路徑。
我們不是設(shè)定和恪守自己的日程,而是將注意力用于處理眼前的緊急事務(wù)或要求。我們曾對很多客戶提問:你們中間多少人相信自己善于進行多任務(wù)處理?起初有幾個人有點猶豫地把手舉起來,然后會有更多人堅決地舉手,就好像開始舉手的人在準許別人也認可這種工作策略,其實這是一種幾乎每個人都采用的基本策略。然后我們接著問:你們是否相信有必要以多任務(wù)處理的方式去面對多種工作要求?這時候幾乎所有人都會舉手。大家通常認為,在一天之中面對多種工作要求時,多任務(wù)處理是唯一的應(yīng)對方式。
所以,這又是在假設(shè)人類能以機器的方式運轉(zhuǎn)。多任務(wù)處理原為計算機術(shù)語。在20世紀60年代初,程序員們發(fā)現(xiàn),利用多個微處理器同時運行多個程序,他們就可以提高工作效率。人類缺乏一種可與之相比的能力。與電腦不同,我們天生就是要按順序處理任務(wù)。我們的大腦無法同時關(guān)注兩種分離的事物。為從這項任務(wù)轉(zhuǎn)向那項任務(wù),我們必須有效地告訴自己,“現(xiàn)在我想做這個而不是那個”。這一過程叫做“目標轉(zhuǎn)換”或“任務(wù)轉(zhuǎn)換”。它造成所謂的“切換時間”(switching time),即我們從一個關(guān)注焦點轉(zhuǎn)向另一個時需額外花費的時間。