佛法小竹：以己財事分散與他，稱為布；己惠人，稱為施。小乘布施之目的，在破除個人吝嗇與貪心，以免除未來世之貧困；大乘則與大慈大悲之教義聯(lián)結(jié)，用于超度眾生。處世而欲人感恩，便為斂怨之道；遇事而為人除害，即是導利之機。一個人施恩惠給他人，又責成人家感恩回報，原來幫助人的一番好心就會變質(zhì)。

施比受更有福

有一個富翁背著許多金銀財寶，到遠處去尋找快樂。可是走過了千山萬水，也未能尋找到快樂，于是他沮喪地坐在山道旁。

此時，一個農(nóng)夫背著一大捆柴草從山上走下來，富翁對農(nóng)夫說：“我是個令人羨慕的富翁。可是，為何沒有快樂呢？”

農(nóng)夫放下沉甸甸的柴草，舒心地揩著汗水：“快樂也很簡單，放下就是快樂呀！”

富翁頓時領(lǐng)悟：“自己背負那么重的珠寶，老怕別人搶，總怕別人暗害，整日憂心忡忡，快樂從何而來？”

于是，富翁將珠寶、錢財用來接濟窮人，專做善事，慈悲為懷，心靈受到滋潤，他也嘗到了快樂的味道。

佛法小竹：時下，人們整天心事重重，陰霾不開，在名利場中你爭我奪，何有快樂而言？

有一個人，因為事事不如意，跑到釋迦牟尼佛面前哭訴。

他說：“我無論做什么事都不能快樂，這是為什么？”

佛告訴他：“這是因為你沒有學會布施。”

他又說：“可我已經(jīng)是身無分文，我用什么來布施！”

佛又告訴他：“并不是這樣的。一個人即使沒有錢，也可以給予別人七樣東西：

第一，顏施，你可以用微笑與別人相處；

第二，言施，對別人多說鼓勵的話，安慰的話、稱贊的話、謙讓的話、溫柔的話；

第三，心施，敞開心扉，誠懇待人；

第四，眼施，以善意的眼光去看別人；

第五，身施，以行動去幫助別人；

第六，座施，乘船坐車時，將自已的座位讓給他人；

第七，房施，將自已空下來的房子提供給別人休息?！?/p>

佛最后還說，無論誰，只要有了這七種習慣，好運便會如影隨形。