孩子是父母愛的結晶，孩子在愛的氛圍中來到這個世界，出生后又被父母的愛所包圍著。父母對孩子的愛，沒有理性，是一種自發(fā)的感情，是一種無私無悔的奉獻，父母對孩子所做出的犧牲來自于他們的天性。實際上，父母對孩子的這種付出對他們來說恰恰是一種收獲，生命的本性既是如此，這是父母的一種特殊的本能。

要了解孩子心靈是怎樣構建的，我們應該先研究一下生產(chǎn)前胎兒的活動。

19世紀，有些科學家曾認為在人的胚胎細胞里有一個很微型的小人，然后漸漸長大。后來科學家在顯微鏡的幫助下才發(fā)現(xiàn)，胚胎內(nèi)并不存在先天的人的雛形，人的胚胎是由受精卵一分為二，由二變四，這樣不斷地分裂繁殖形成的。人的胚胎最早是一個小囊，后來發(fā)展成心臟。胚胎學截止目前的研究結論是：只有細胞分裂到一定數(shù)目時，人的胚胎才初步形成，然后，各種器官再在胚胎里構筑。就像建造一棟房屋，在蓋房子之前一定要積累許多磚塊，有了必備的材料之后，才能構筑各種門窗。

胚胎學家說：“每一個細胞都是獨立發(fā)展的，它們有著各自的目的。當它們進行活動的時候，圍繞一個中心，后來它們不斷地變化著，慢慢呈現(xiàn)出將要形成器官的樣子。它們有的變成軟骨，有的變成神經(jīng)，有的變成皮膚。當不同的器官獨立形成時，他們就會結合在一起，彼此相互依存，缺一不可，嬰兒就在這時誕生了。首先是循環(huán)系統(tǒng)把全身的器官聯(lián)系起來，然后是神經(jīng)系統(tǒng)將它們更完美地聯(lián)接，這個過程起始于一個中心，由這個中心完成一個個器官的構建。一旦各個器官形成，一個獨立的生命體出現(xiàn)了?！?/p>

仔細想一下，人類的心靈也遵循著這種發(fā)展路徑。開始的時候，心靈并不存在，它只存在于新生兒的心理層面，然后圍繞這個中心產(chǎn)生。在此之前，新生兒的身體也在不斷地搜集資料，當這些材料積累到一定程度，就形成心靈。這一切正如孩子學習語言一樣，從無到有，慢慢搜集，積少成多，最后出口成詞， 獲知成句。同樣，孩子的心靈器官也是各自獨立發(fā)展的，比如說話、四肢的動作、辨認方向以及其他協(xié)調(diào)運動的能力都是如此，每一個都圍繞著一種興趣而發(fā)展。當所有的器官齊備，它們就結合起來成為心靈的完整實體。

如果我們不了解這個過程及其發(fā)生的順序，我們就不會明白孩子的心靈是如何構建的。也許有些人要說，以前的人不懂這個道理，但是他們一樣養(yǎng)育出健康的后代。我要提醒大家，隨著社會的發(fā)展，我們現(xiàn)在生活的時代與過去不同了，大自然所賦予母親的本能已經(jīng)受到了壓抑，甚至有些本能已經(jīng)消失。過去，做母親的用母愛保護著孩子，本能地自己走到哪里就把孩子帶到哪里，并且為孩子的發(fā)展創(chuàng)造所需要的環(huán)境。但是現(xiàn)在的媽媽已經(jīng)失去了這種本能，人性也趨向于退化。所以，我們在這里強調(diào)母愛，這是因為母愛和孩子的自然發(fā)展一樣重要，兩者是相輔相成的。

荷蘭有一個慈善機構，它收養(yǎng)一些失去父母的孩子。這個機構有著很完善的管理體系，在這里孩子們不僅可以吃到營養(yǎng)豐富的食物，而且還可以受到有著最新理念、受過訓練的護士的精心照顧。但奇怪的是，沒多久這里發(fā)生了大范圍的疾病，甚至導致有的孩子死亡，而當?shù)啬切┯傻褪杖敫改刚疹櫟耐g孩子卻沒有患這種病，而且比那些受到特殊照顧的孩子還健康。后來研究者發(fā)現(xiàn)，那些孩子是由于過早失去母愛，引發(fā)心理疾病而死亡的。后來那些受過訓練的護士開始用母親對待孩子的方式對待機構里的孩子，親親孩子，經(jīng)常與他們玩耍，發(fā)自內(nèi)心地愛他們。慢慢地，這些孩子恢復了笑容與健康，以后再也沒有出現(xiàn)過孩子死亡的現(xiàn)象。

所以說，我們要讓母愛回歸自然。母愛是一種偉大的力量，理應受到我們的重視。作為成人，我們必須重新拾起母親們失去已久的母性本能。母親要學會在孩子一出生就給予心靈保護的知識，不要以為只要滿足孩子生理上的需要就可以了。