頻添一段愁①。

悶來時斂額，

行去幾回頭。

自顧風(fēng)前影，

誰堪月下儔②？

蟾光如有意，

先上玉人樓③。

雨村吟罷，因又思及平生抱負，苦未逢時，乃又搔首對天長嘆，復(fù)高吟一聯(lián)云④：

玉在櫝中求善價，

釵于奩內(nèi)待時飛⑤。

恰值士隱走來聽見，笑道：“雨村兄真抱負不凡也！”雨村忙笑道：

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①“未卜”一聯(lián)——未卜：不可預(yù)知。三生愿：指婚姻。頻：時時刻刻。此聯(lián)是賈雨村自謂欲與甄家丫鬟(后文才交代其名字為嬌杏)結(jié)姻的愿望不知能否實現(xiàn)，因而增添了一種無法擺脫的愁緒。

②“自顧”一聯(lián)——自顧風(fēng)前影：這里化用了“顧影自憐”一典。典出晉·陸機《赴洛道中作二首》其一：“佇立望故鄉(xiāng)，顧影凄自憐?！币庵^看著自己的身影也覺可愛。表示自我欣賞?？埃耗軌蚧蚺涞蒙现?。月下儔：這里化用了唐·李復(fù)言《續(xù)玄怪錄·定婚店》的故事：唐人韋固夜過宋城，見一老翁在月下翻看簿冊，問之，才知是婚姻簿子。老翁并攜赤繩，言其一旦用此赤繩系住一男一女之足，二人必成夫妻。后人即把“月下老人”奉為婚煙之神。這里是成婚之意。此聯(lián)是賈雨村一面顧影自憐，一面暗想：將來誰能做我的配偶？

③“蟾光”一聯(lián)——蟾光：月光。因相傳月宮中有蟾蜍，故稱。又暗用“蟾宮折桂”的成語。晉·郤詵獲得舉賢良方正對策第一名后，對晉武帝說：“臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝，若昆山之片玉?！?事見晉·王隱《晉書》、通行本《晉書·郤詵傳》)唐人將“折桂”之“桂”傅會為神話傳說中月宮之“桂”，遂產(chǎn)生了“蟾宮折掛”這一成語。事見宋·葉夢得《避暑錄話》卷下：“世以登科為‘折桂’，此謂郤詵對策東堂，自云‘桂林一枝’也。自唐以來用之……其后以月中有桂，故又謂之‘月桂’。而月中又言有蟾，故又改桂為蟾，以登科為‘登蟾宮’?！眳⒁姷诰呕亍绑笇m折桂”注。玉人：美人。這里暗指嬌杏。此聯(lián)是賈雨村借月光而隱寓兩層意思：一是希望自己能像月光那樣到樓上去看他傾心的嬌杏；二是企盼自己一旦金榜題名，必定先向嬌杏求婚。

④一聯(lián)——指詩的兩句或文中的對偶句。

⑤“玉在”一聯(lián)——玉在櫝中求善價：典出《論語·子罕》：“子貢曰：‘有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉！我待賈者也。’”(斯：此，這里。韞櫝：收藏在柜子或木匣里。賈：一說為商人，一說通“價”，皆通。沽：出售，賣掉。)后人即以“櫝玉”、“櫝藏”或“待賈而沽”、“待賈沽”、“待賈”、“待沽”等來比喻懷才待用或待時出山的人。釵于奩內(nèi)待時飛：典出漢·郭憲《洞冥記》卷二：漢武帝元鼎元年，宮中起造招仙閣，有神女以玉釵贈漢武帝，帝賜與趙婕妤。至漢昭帝元鳳年間，宮人欲毀之，將匣子打開時，玉釵化白燕飛去。這里的意思與“玉在櫝中求善價”相同。此聯(lián)表明賈雨村雄心勃勃，信心十足，以為自己猶如櫝中之玉、匣中之釵，雖然暫時落魄，將來定能仕途得意，飛黃騰達。