【原文】

故諺①有之②曰：“人③莫知其子之惡，莫知其苗之碩④?！贝酥^身不修不可以齊家。

【注釋】

① 諺：民間流傳的成語(yǔ)、俗語(yǔ)。

② 之：代詞，這樣的。

③ 人：這里指那些溺愛(ài)子女的人。下面的一句話省略的“人”，是指過(guò)分愛(ài)護(hù)莊稼的農(nóng)民。

④ 碩：原意是大， 此處意指茂盛。

【譯文】

所以有這樣的俗語(yǔ)：“人們都不知道自己孩子身上的缺點(diǎn)，都不滿足自己田里的莊稼長(zhǎng)得好?！边@就是不修養(yǎng)好自身就不能治家使之和睦的道理。

【品評(píng)】

本節(jié)用諺語(yǔ)作為例子，說(shuō)明人心若不能保持至公至誠(chéng)、無(wú)偏無(wú)私的中正狀態(tài)，即使主觀意識(shí)多么善良，也會(huì)喪失起碼的是非標(biāo)準(zhǔn)，其結(jié)果只能是害人害己。“莫知子之惡”，雖然處處表現(xiàn)出愛(ài)意，但只能更加縱容子女墮落、為惡的速度，最終根本不能讓子女過(guò)上快樂(lè)、正常的人生；“莫知其苗之碩”，反而追加化肥，不僅不能結(jié)出豐碩的果實(shí)，反而有燒死莊稼、導(dǎo)致顆粒無(wú)收的危險(xiǎn)。本節(jié)經(jīng)文借此指出，要想獲得理想的結(jié)果，就家而言，與“正心”密切相關(guān)的“修身”是基礎(chǔ)。只要心態(tài)中正無(wú)私，就能夠正確判斷事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，進(jìn)而可以采取正確的方法。唯其如此，家，才能夠呈現(xiàn)出和睦、和順的理想狀態(tài)。

人性中有許多光明美好的品德，但在內(nèi)心深處，隱藏著許多致命的弱點(diǎn)，那就是偏心和貪婪。因?yàn)槠?，不能全面客觀地評(píng)價(jià)人和事物。因?yàn)樨澙?，不滿足自己所擁有的一切，利用一切手段為自己牟取利益。我們提倡追求正當(dāng)?shù)睦?，但貪心讓人變成了野獸，他們想要更多，甚至利用公共權(quán)力去牟取私利，這無(wú)疑是應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)的。

本章內(nèi)容，朱熹定為傳文第八章，重點(diǎn)申述“修身齊家”的道理，說(shuō)明身不“修”難以齊家的道理。