伊利董事長(zhǎng)鄭俊懷經(jīng)常掛在嘴邊一句話：做別人想不到、做不到、不愿做的事情。

在蒙牛，你也可以經(jīng)常聽(tīng)到這樣的故事：狼和羊共同生活在澳洲大陸，由于狼經(jīng)常追吃羊，后來(lái)當(dāng)?shù)厝瞬扇×艘粋€(gè)措施，把狼殺光，讓羊發(fā)展。這樣的結(jié)果卻是狼沒(méi)有了，羊沒(méi)有了敵人，變得懶散，羊群數(shù)量不僅沒(méi)有上去，反而染病惹瘟的狀況劇增，后來(lái)人們不得不從外國(guó)進(jìn)口了一批狼，狼的到來(lái)，使羊不得不進(jìn)入大自然“適者生存”的法則當(dāng)中，很快恢復(fù)如初，且羊的肉、毛質(zhì)量都得到上升。

在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)面前，蒙牛深知需要與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手一起培育一個(gè)強(qiáng)大的市場(chǎng)的道理。蒙牛倡導(dǎo)共建“中國(guó)乳都”的形象概念，專家分析這是蒙牛品牌擴(kuò)大美譽(yù)度的一個(gè)聰明舉措。蒙牛老總牛根生認(rèn)為是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)締造了伊利和蒙牛。言下之意：要做奶業(yè)大王，光一個(gè)伊利不行。牛根生還有一句“經(jīng)典”：“小策略看對(duì)手，大策略看市場(chǎng)?！迸８J(rèn)為在一個(gè)共同的市場(chǎng)胞體中，一損俱損，一榮俱榮。蒙牛小心翼翼地避開(kāi)與伊利的直接競(jìng)爭(zhēng)，從開(kāi)始在雪糕包裝上打出的“為民族工業(yè)爭(zhēng)氣，向伊利學(xué)習(xí)”到今天倡導(dǎo)“中國(guó)乳都”，無(wú)不顯示出蒙牛的謹(jǐn)慎智慧。但在事實(shí)上，蒙牛和伊利已成為彼此最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。共同的市場(chǎng)，共同的環(huán)境，共同的挑戰(zhàn)，甚至共同的外部競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。

宇宙飛船的啟發(fā)——走循環(huán)經(jīng)濟(jì)之路

在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)深入發(fā)展的條件下，我國(guó)國(guó)有企業(yè)正處在戰(zhàn)略退出的高發(fā)期，幾乎所有國(guó)企都會(huì)遇到這樣的問(wèn)題：你憑什么生存？你的生存方式是什么？按昨天的生存方式你還能生存多久？你憑什么參與全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)？這些問(wèn)題的提出既是全球經(jīng)濟(jì)一體化給企業(yè)所帶來(lái)的生存革命，又是全球經(jīng)濟(jì)面臨的環(huán)境壓力、資源壓力等共同問(wèn)題給企業(yè)所引發(fā)的戰(zhàn)略思考。處于成長(zhǎng)中的中小企業(yè)不容回避，而且必須以前瞻的眼光及時(shí)做出戰(zhàn)略調(diào)整。

“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”是由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家波爾丁在20世紀(jì)60年代提出來(lái)的。受宇宙飛船的啟發(fā)，波爾認(rèn)為飛船是一個(gè)孤立無(wú)援、與世隔絕的獨(dú)立系統(tǒng)，靠不斷消耗自身資源存在，最終將因資源耗盡而毀滅，飛船延長(zhǎng)壽命的方法是實(shí)現(xiàn)飛船內(nèi)的資源循環(huán)。而地球經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)就如同一艘宇宙飛船，盡管地球資源眾多，卻也有枯竭的一天因此只有通過(guò)實(shí)現(xiàn)對(duì)資源的循環(huán)，地球壽命才能更長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)才能持續(xù)發(fā)展。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是對(duì)特定閉環(huán)流動(dòng)型經(jīng)濟(jì)的簡(jiǎn)稱，其本質(zhì)是一種生態(tài)經(jīng)濟(jì)，即經(jīng)濟(jì)活動(dòng)要按生態(tài)學(xué)的規(guī)律運(yùn)作，讓能源和物質(zhì)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中循環(huán)流動(dòng)，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，使資源得到最充分和最持久的利用，并將經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的影響降到最低，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是資源——產(chǎn)品——廢物單向流動(dòng)的線性運(yùn)行模式，循環(huán)經(jīng)濟(jì)是資源——產(chǎn)品——再資源閉環(huán)流動(dòng)的循環(huán)運(yùn)行模式。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)的主要特征是“三低一高”，即低開(kāi)采、低消耗、低排放和高利用。按照自然資源——產(chǎn)品和用品——再生資源的新思維，以物質(zhì)的閉路循環(huán)使用為特征，從生產(chǎn)到消費(fèi)的各個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)領(lǐng)域倡導(dǎo)新的行為規(guī)劃和準(zhǔn)則，把清潔生產(chǎn)、資源綜合利用和可持續(xù)消費(fèi)等融為一體。循環(huán)經(jīng)濟(jì)不僅能節(jié)約資源，減輕污染，增加經(jīng)濟(jì)效益，而且能從根本上協(xié)調(diào)人類和自然的關(guān)系，促進(jìn)人類可持續(xù)發(fā)展。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)要求以“減量化、再使用、再循環(huán)”為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的行為準(zhǔn)則，即3R原則。減量化原則要求用較少的原料和能源投入來(lái)達(dá)到既定的生產(chǎn)目的或消費(fèi)目的；再使用原則要求制造產(chǎn)品和包裝容器能夠以初始的形式被多次使用和反復(fù)使用，防止物品過(guò)早成為垃圾，盡量延長(zhǎng)產(chǎn)品的使用期；再循環(huán)原則要求生產(chǎn)出來(lái)的物品在完成其使用功能后重新變成可以利用的資源而不是不可恢復(fù)的垃圾。

盛水的木桶是由許多塊木板拼成的，盛水量也是由這些木板共同決定的。若其中一塊木板很短，則此木桶的盛水量就被短板所限制。這塊短板就成了這個(gè)木桶盛水量的“限制因素”(或稱“短板效應(yīng)”)。若要使此木桶盛水量增加，只有換掉短板或?qū)⒍贪寮娱L(zhǎng)。人們把這一規(guī)律總結(jié)為“木桶原理”，或“短板理論”。