一個(gè)人的力量是微弱的，就像一只能夠被輕易折斷的筷子；眾人的力量是無(wú)限大的，就像很難被折斷的一大把筷子。這古老的道理看似簡(jiǎn)單，但做起來(lái)并不容易，如何才能集聚眾人的力量？需要的是創(chuàng)業(yè)者具有營(yíng)造人和的魄力?！靶倏恐?，大勝靠德”，這就是牛根生的人生哲學(xué)，也是蒙牛成功的秘訣。

得人心者得天下，有德者得貴人。正因有“德”，牛根生一生所遇貴人無(wú)數(shù)。而在牛根生自己看來(lái)，至今所遇到的最大的貴人就是自己的養(yǎng)母。因?yàn)橛叙B(yǎng)母的教育，他贏得了遇到更多貴人的機(jī)會(huì)。什么是貴人？能夠幫助你的人就是貴人。貴人不是從天而降的，而是靠自己的“德”贏來(lái)的。而教育牛根生“德”哲學(xué)的人，正是他的養(yǎng)母。養(yǎng)母從小告誡他，“要想知道，打個(gè)顛倒”和“吃虧是福，占便宜是禍”。這兩句話一直銘記在牛根生的心里。憑借這兩句話，牛根生領(lǐng)悟到了“小勝靠智，大勝靠德”的真諦。

牛根生意識(shí)到，經(jīng)營(yíng)事業(yè)，沒(méi)有德絕對(duì)不可能。實(shí)踐也證明，以心換心的做人之道，是事業(yè)突圍的最大利器。德，不是掛在嘴上說(shuō)說(shuō)而已，而是一種生活態(tài)度。以前，公司獎(jiǎng)勵(lì)了牛根生一輛好車，他卻拿這輛車換了5輛面包車，給幾個(gè)屬下一人分了一輛。因?yàn)楦冻?，別人也對(duì)牛根生有了更多的回報(bào)。當(dāng)牛根生從原企業(yè)出來(lái)的時(shí)候，以前的400多名下屬也追隨了過(guò)來(lái)。一個(gè)企業(yè)如果只想活一兩年，那就罷了；如果想長(zhǎng)命百歲，沒(méi)有長(zhǎng)壽基因是萬(wàn)萬(wàn)不能的。這個(gè)長(zhǎng)壽基因，在牛根生看來(lái)就是超越企業(yè)自身的利益目標(biāo)，維持多贏格局。牛根生告誡我們，其實(shí)市場(chǎng)導(dǎo)向最大的竅門就是給別人帶來(lái)利益，只有給別人帶來(lái)了利益，別人才會(huì)成為你的貴人，助你一臂之力。如果別人沒(méi)有了這些利益，那么他們很有可能是讓你倒霉的人，而不是貴人，這就是生存的規(guī)律。關(guān)于貴人，牛根生的體會(huì)是，任何人都有可能是你的貴人，所以要有大同的思想，將所有人看成你的親人，在能夠幫助他們的時(shí)候盡量伸出援助之手，在能夠享福的時(shí)候盡量同大家一起享受。試想，如果所有人都來(lái)幫你，你還有什么事做不成功呢？相反，如果一個(gè)人總是把自己和別人區(qū)分得太明白，是不大可能干出大事的，因?yàn)橐粋€(gè)整天只想著自己的人，從競(jìng)爭(zhēng)角度來(lái)講，還停留在“術(shù)”的層面，反而越不容易取得成功；一個(gè)心里整天裝著別人的人，從競(jìng)爭(zhēng)角度來(lái)講，已經(jīng)上升到“道”的層面，服務(wù)別人最終服務(wù)的是自己。

“交換”是人類社會(huì)的基本法則。你什么都舍不得往外拿，你就什么也別想得到；你貢獻(xiàn)得越多，你收獲的也會(huì)越多。對(duì)于一個(gè)企業(yè)而言，同樣如此。因此，“小勝靠智，大勝靠德”，也就成了蒙牛人的信條。在牛根生的帶領(lǐng)下，蒙牛人始終強(qiáng)調(diào)“德”，強(qiáng)調(diào)“上善若水，厚德載物”。正是這種中國(guó)傳統(tǒng)文化定位中的“德”影響了牛根生及其團(tuán)隊(duì)，成就了牛根生和蒙牛。對(duì)于牛根生和他的蒙牛而言，德，如同是翅膀，讓牛根生載著蒙牛飛得更穩(wěn)，飛得更高。

從牛根生的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷中，我們可以得出很多啟示，而其中最重要的一條就是要有“德”?！暗隆眮?lái)源于擁有正確的金錢觀。

正確的金錢觀，對(duì)于個(gè)人的發(fā)展具有重要的意義。人們常說(shuō)“金錢不是萬(wàn)能的，但是沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的”，錢是一種十分重要的東西，但是在這個(gè)世界上有許多遠(yuǎn)比錢更重要的東西。正是因?yàn)槊靼走@個(gè)道理，牛根生才能讓自己跑出蒙牛的速度，創(chuàng)造出巨大的財(cái)富。追求金錢、追求成功，這都沒(méi)有錯(cuò)，但是如果過(guò)度沉迷金錢，而忘記做人的根本，那么成功就可能變得遙不可及了。