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第48節(jié):像劉備那樣管理(3)

管理三國(guó)志 作者:成君憶


漁夫的管理學(xué)主張“利用”,主張“控制”,但園丁的管理學(xué)卻主張“愛(ài)”與“互助”。在那個(gè)暴力與權(quán)謀橫行的年代,劉備的仁愛(ài)毫無(wú)疑問(wèn)是一種讓人感到溫馨的暖色調(diào)。也許他做得不是很好,但在那個(gè)刀光劍影的年代,他已經(jīng)是相當(dāng)?shù)仉y能可貴了。真正的問(wèn)題其實(shí)不在劉備那里,而在你這里。如果你滿腦子都是經(jīng)濟(jì)學(xué),你怎么能夠理解劉備呢?你把劉備的仁愛(ài)看做是一種裝模作樣的權(quán)謀,你誤會(huì)了他,卻在那里大聲譴責(zé)他的虛偽。

人生有兩條路線。一條是名利的路線,你選擇市場(chǎng),你付出成本,你獲得效益。你在哪里看到財(cái)富,你就流動(dòng)到哪里。得意的時(shí)候,你覺(jué)得自己在縱橫四海。失意的時(shí)候,你覺(jué)得自己在四處漂泊。當(dāng)你走在這條路上,你有許多種成功與失敗的可能,但你沒(méi)有辦法理解愛(ài),因?yàn)閻?ài)不在這條路上。

人生有兩條路線。一條是名利的路線,另一條是道德的路線。我所說(shuō)的道德,不是那些道貌岸然的行為條例,而是一條適合你健康成長(zhǎng)的人生之路。在這條路上,你的生命可以向下走得更深,你的靈魂可以向上走得更高。你的根向深處探索,你的綠芽破土而出,你開(kāi)出自己的花朵,你結(jié)出自己的果實(shí)。在生機(jī)勃勃的成長(zhǎng)中,有一種對(duì)生命的熱愛(ài)油然而生。你會(huì)理解什么是真正的愛(ài),理解善良、忠誠(chéng)、責(zé)任、團(tuán)結(jié)、勇敢、興趣……以及所有與愛(ài)有關(guān)的道德因素。

人生有兩條路線。一條是名利的路線,另一條是道德的路線。在名利的路線上,你和曹操是同路人。在道德的路線上,你和劉備是同路人。所以,當(dāng)你走在名利的路線上,你是無(wú)法理解劉備的。你會(huì)懷疑劉備的道德追求,認(rèn)為他是一個(gè)假仁假義的偽君子。然而,如果你能夠回到道德的路線上來(lái),你就會(huì)理解他,敬重他,甚至把他當(dāng)做學(xué)習(xí)的榜樣。【成君憶的管理學(xué)理念】

114. 劉備與關(guān)羽、張飛的關(guān)系,其實(shí)是老板與員工的關(guān)系。我們不得不感嘆,原來(lái)老板和員工之間,竟然也能夠建立起兄弟和骨肉一樣親密的友誼。

溫故而知新。讓我們重新打開(kāi)《三國(guó)演義》,翻到第一回——“桃園結(jié)義”?!度龂?guó)演義》之所以名曰“演義”,演的就是“桃園結(jié)義”的這個(gè)“義”字。

有人考證說(shuō),桃園結(jié)義的時(shí)候,劉備24歲,關(guān)羽25歲,張飛22歲。論年齡,關(guān)羽其實(shí)比劉備更年長(zhǎng)一些。那么,在他們這個(gè)團(tuán)隊(duì)中,為什么不是關(guān)羽,而是劉備做的兄長(zhǎng)呢?

我們知道,劉備從小跟著母親織席販履。及至稍長(zhǎng),有兩位販賣(mài)馬匹的大商人,一位是張世平,一位是蘇雙,他們看上了劉備,聘請(qǐng)劉備代理涿縣地區(qū)的商務(wù)。由于黃巾起義,馬匹在當(dāng)時(shí)成了一種相當(dāng)昂貴的商品。劉備很快掙到了第一桶金,等到當(dāng)?shù)卣霭裾心监l(xiāng)勇的時(shí)候,他已經(jīng)有了一定的資本來(lái)組建自己的軍隊(duì)。有兩個(gè)人前來(lái)應(yīng)聘,一個(gè)是關(guān)羽,一個(gè)是張飛。《華陽(yáng)國(guó)志》中說(shuō),劉備合眾,河?xùn)|關(guān)羽、同郡張飛“并以壯烈為御侮”。所謂“御侮”,是一種職務(wù),就是保鏢、警衛(wèi)的意思。

《三國(guó)志?關(guān)羽傳》中說(shuō),劉備待關(guān)羽、張飛二人“恩若兄弟”;而關(guān)羽、張飛也常常在“稠人廣眾”之中,侍立在劉備周?chē)?,“不避艱險(xiǎn)”。這段話,一方面反映了他們之間的友愛(ài),另一方面也表明了他們之間的工作關(guān)系。后來(lái),人們常常在戲劇舞臺(tái)上看到關(guān)羽、張飛肅立在劉備身后,以為是兩個(gè)弟弟對(duì)大哥的尊敬,其實(shí)也是他們的職務(wù)所決定的。

簡(jiǎn)單地說(shuō),劉備與關(guān)羽、張飛的關(guān)系,其實(shí)是老板與員工的關(guān)系。出于對(duì)劉備的尊敬,盡管關(guān)羽比較年長(zhǎng),他們依然把劉備稱為大哥、關(guān)羽稱為二哥、張飛稱為三弟。我們不得不感嘆,原來(lái)老板和員工之間,竟然也能夠建立起兄弟和骨肉一樣親密的友誼。

“桃園結(jié)義”的故事中另一個(gè)鮮為人知的細(xì)節(jié),就是關(guān)羽、張飛的武藝。有人說(shuō),劉備的運(yùn)氣真好,事業(yè)剛剛起步就得到了兩位武藝絕倫的關(guān)鍵員工??墒牵y道關(guān)羽、張飛是天生的好武藝嗎?如果不是,他們的武藝又是從哪里來(lái)的呢?大家注意,他們?cè)凇疤覉@結(jié)義”之后才著手打造自己的兵器。也就是說(shuō),在此之前他們并不是職業(yè)軍人,甚至也不是武術(shù)愛(ài)好者。他們不像《西游記》中的孫悟空,在加入取經(jīng)團(tuán)隊(duì)之前就已經(jīng)有了金箍棒;也不像豬八戒,在加入取經(jīng)團(tuán)隊(duì)之前就已經(jīng)有了九齒釘耙。直到“桃園結(jié)義”之后,劉備打造了雙股劍,關(guān)羽打造了青龍偃月刀,張飛打造了丈八點(diǎn)鋼矛,從此走上了職業(yè)軍人的人生旅程。那么,關(guān)羽、張飛的武藝究竟是從哪里來(lái)的呢?是從他們的職業(yè)生涯中磨煉出來(lái)的。他們跟隨著劉備,從當(dāng)初保鏢級(jí)的武士,成長(zhǎng)為后來(lái)聞名天下的將軍。換一句話說(shuō),是劉備培養(yǎng)了他們。當(dāng)曹操試圖挽留關(guān)羽的時(shí)候,關(guān)羽說(shuō):“劉將軍(劉備)于我有舊恩。”所謂舊恩,指的就是劉備培養(yǎng)他的恩情。


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