事實上,廣州有一批曾領風騷的優(yōu)勢產(chǎn)品,現(xiàn)在已經(jīng)開始讓位。以電風扇為例,廣州的鉆石牌風扇是最早占領市場的,可現(xiàn)在,順德的“蜆華”、“美的”等,已不僅僅是占領了廣州市場,而且還占領了全國的市場,并打入美國、加拿大等歐美市場;說到電冰箱,也不再是“萬寶”,人家“容聲”也上來了。這樣的事例比比皆是。所以我說“尊老愛幼”這個詞,如果不是從道德的概念上講,而是從商品意識的角度去看,它是十分落后的一種觀念。在商品經(jīng)濟中,信奉的不是“尊老愛幼”,而是“尊能愛強”。與此同時,在珠江三角洲這片商品意識很濃的土地上,也產(chǎn)生了一代梟雄,產(chǎn)生了一代豪杰,一代弄潮兒,他們不同于五六十年代的雷鋒、焦裕祿,更不同于“文化大革命”時期的王杰,也不同于改革開放初期的步鑫生、馬勝利等,他們是具有“大生產(chǎn)、大經(jīng)濟、大思維、大眼光、大動作”的一批“大冒險家”。這個詞聽起來好像有些帶貶義,可是我認為,商品經(jīng)濟實際上就是有那么一種不可捉摸、不可預計、不可知的東西在支配著,所以我們需要“大冒險家”,就像我們這次接觸過的鐘華生。
珠海西區(qū)現(xiàn)在正在填海,一座新城市已經(jīng)開始嶄露在地平線上,但是這座城市是在國家不給一分錢的情況下建設起來的,它不同于建設一座車間、一條生產(chǎn)線、一個大企業(yè),而是要建一座新城市。在國家不給錢的情況下鐘華生敢去建,而且是在國家“雙緊”方針下逆風而上開始建設的。像這樣的一個人,他就非得有著比一般人要強十倍、百倍甚至千倍的抗壓力,這點可是非同尋常的,而事實上,珠海西區(qū)目前的成績也的確是令人感到興奮的。可以這樣不帶貶義地說:鐘華生是我作為訪問者這么久以來所見到的中國最大的“空手道大師”,這是一位有社會主義特色的“冒險家”。
在中山、順德、東莞、南海,凡是有一個產(chǎn)品能夠走向世界、覆蓋一大片國際市場的,其產(chǎn)品的后面,必定站著一個或數(shù)個甚至數(shù)十個這樣的人,這是珠江三角洲這塊土地上所特有的一批領導者、實業(yè)家、企業(yè)家。他們都是“冒險家”,他們形成了自己獨特的人生見解、獨特的語言、獨特的風格。就說鐘華生,他自己就制造了許多“鐘華生語錄”。例如,“今天借君一杯水,明日還你一桶油”;“集天下人才、錢財、經(jīng)驗之財為我所用”;“大經(jīng)濟、大港口、大思維、大發(fā)展、大繁榮”等。我們先不要說他能否成功,單單是這種氣魄,就足以令人喝彩。這批新時代的冒險家,敢于按照黨的“十三大”定下的總樂譜,扯著嗓子,唱出時代的最強音。這膽略,這豪氣,這眼光,正是我們內(nèi)地包括廣州許多企業(yè)家所不具備或是不充分具備的。王:正所謂時勢造英雄。在商品經(jīng)濟舞臺上冒出的許多梟雄,他們都是物競天擇的勝利者,是在現(xiàn)實生活中打拼出來的,而不是封的,不是恩賜的。我想珠江三角洲之所以能冒出這么些燦若群星的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家,就是因為這里提倡了多年來不曾被提倡的冒險意識、建功意識、競爭意識,時化選擇了他們,造就了他們,在這個過程中,他們對珠江三角洲的開發(fā)做出了巨大的貢獻,這也是商品經(jīng)濟一個最大的功勞。
商品經(jīng)濟與“雜交優(yōu)勢”田:還有一樣,就是珠江三角洲的“雜種意識”很強。“雜種”一詞在中國歷來都是極為難聽的,而珠江三角洲這些年之所以能夠崛起,卻正得益于此。它利用別人的腦袋,利用別人的錢財,利用別人的經(jīng)驗,利用別人的市場,結合自己的人緣、地緣優(yōu)勢來發(fā)展、壯大自己。我們過去在采訪中見到過許許多多的北方村長、鎮(zhèn)長,他們與我們在珠江三角洲接觸到的村長、鎮(zhèn)長是截然不同的。珠江三角洲的村長、鎮(zhèn)長見過世面,他們不同于過去的農(nóng)民,從田頭到地頭,從地頭到炕頭,就這么幾頭來回轉(zhuǎn),活動的范圍不超過方圓五公里,知道的東西不外春夏秋冬,什么時候會下雨,什么時候該播種,什么時候該收割,再就是管管村里的婚喪嫁娶,當個司儀。珠江三角洲的干部一年中收到的信,一年中打向國內(nèi)國際的長途電話,周游列國在飛機上飛行的小時,在火車上度過的鐘點,都超過了內(nèi)地一個村,甚至一個鎮(zhèn)的人一輩子的總和,他們的見識、交游是很廣的。他們不太迷信,不容易被某些東西所嚇住,也不太會被某些東西所迷惑住。他們能夠結合當?shù)氐纳缴剿?、結合當?shù)氐娜司?,來發(fā)展當?shù)氐纳唐方?jīng)濟。在這點上有人又不理解了,認為“見到綠燈趕快走,見到紅燈繞著走,沒有燈就摸著走”是種不聽話的表現(xiàn)。
但從另一個角度來講,我說他們恰恰是聽話的,他們是小話不聽大話聽,聽的是“十三大”報告中“大力發(fā)展商品經(jīng)濟”這句最重要的話。你說一個國家那么大,一個政策頒布下來,它不可能可釘可鉚,跟所有情況都吻合,總會和現(xiàn)實存在些差距。太陽在中國的天空上走過還要好幾個小時呢,更何況一個政策。珠江三角洲的許多企業(yè)之所以能由無到有、由小到大、由土到洋,由占領國內(nèi)市場到占領國際市場,它遵循的是“不唯上不唯心只唯實”的宗旨。它的這種“唯實”精神,是很多人都不敢做的。一個人唯實不容易,中國建國幾十年來,在“反右”、“四清”、“文革”當中,有一批人被整、被收拾,其中有的人在很大程度上是由于堅持了真理、堅持了實事求是而受到了不公正的待遇。這種影響不能說現(xiàn)在已經(jīng)沒有了。
所以我認為珠江三角洲人最可敬的,就是這種務實、求實精神,守法不守舊,照辦不照搬。王:講到內(nèi)地的封閉狀況,這就涉及產(chǎn)品經(jīng)濟和商品經(jīng)濟不能相比的問題。珠江三角洲的農(nóng)民其實原來也和北方的農(nóng)民差不多,頂多只能看到村前村后方圓幾公里的地方,世世代代在那生息繁衍。為什么兩者現(xiàn)在出現(xiàn)了這么大的差別呢?不是別的,就是商品經(jīng)濟。商品經(jīng)濟有一個最核心的問題,就是市場的開發(fā)。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》里專門提到,資本主義社會的生產(chǎn)是借助于商品經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)革命的威力,在短短的一二百年里,它所釋放的生產(chǎn)力超過了人類社會幾千年來的總和。
這是為什么?就是因為有成千上萬的企業(yè)家奔走于世界各地,去開發(fā)市場。現(xiàn)在廣東的形勢很明顯就有這種感覺。商品經(jīng)濟的前提首先在于其市場的開發(fā),市場有多大,生產(chǎn)力就有多大。因為企業(yè)家純粹是為市場而生產(chǎn),而不是為自己的消費而生產(chǎn)。為此,他就要走出去。盡管現(xiàn)在廣東人把北方視為畏途,一提到北方就說生活多么艱苦、多么難以適應,但是為了開拓市場,廣東人比全國哪個地方的人都要走得勤、走得遠、走得活躍。當這些所謂的農(nóng)民走向全中國甚至走向世界的時候,他們所能捕捉到的機會就越多,機會越多,成功的可能性也就越大;成功的可能性越大,競爭能力越強;競爭能力越強,企業(yè)才能順利地向前發(fā)展,越來越有實力,越來越壯大。比起內(nèi)地那些只活動在方圓五公里內(nèi)的農(nóng)民來講,他們的成功機會要多上十倍、百倍、千倍甚至億倍。在這個過程中,他們通過捕捉機會發(fā)展自我、實現(xiàn)自我,從而在很短的時間內(nèi),一大批“放鵝仔”、“種田佬”,一個個搖身一變,都成了具有現(xiàn)代意識的企業(yè)家,這就是商品經(jīng)濟的威力。
只要堅定不移地發(fā)展商品經(jīng)濟,就能使每一個人找到自我,充分釋放自己的能量,或者從根本上,甚至可以提高中華民族的國民素質(zhì)。田:我接著剛才說的“雜種意識”再說一下。珠江三角洲現(xiàn)在很多地方都采取你出土地、他出資金,你出經(jīng)驗、他出設備,你出人才、他出市場這么一種辦法,它是一種多元化的自由組合。珠江三角洲的許多市長、縣長、鎮(zhèn)長都談到,現(xiàn)在珠江三角洲的人“三多”:一是戴眼鏡的多,就是說知識分子多;二是說普通話的多,表示外來人才多,珠江三角洲有些地方的外來人口和本地人口比例已達到1∶1;三是講“鬼佬話”的多,意即外商多。這正是他們具有“雜交”意識的結果。他們懂得搞商品經(jīng)濟絕不能坐井觀天,夜郎自大,絕不能搞封閉。你有沒有一流的生產(chǎn)線,有沒有一流的管理人才,有沒有一流的設計人才,這決定著你能否把產(chǎn)品打向世界。王:發(fā)展商品經(jīng)濟,能徹底地解放生產(chǎn)力,充分發(fā)掘每一個人的聰明才智,這是不待說的,實踐已經(jīng)證明了這一點。但有一個問題,到現(xiàn)在還在爭論不休,如果不解決好的話,珠江三角洲的成功還只能是一種特殊現(xiàn)象,還是不能得到承認和在全國推廣。這就是“商品經(jīng)濟盲目性”的問題。