關(guān)于奧維德被流放的原因,除了與《愛經(jīng)》有關(guān),還有一些不為人知的內(nèi)幕。奧維德在《哀怨集》里說自己被流放,是因為“一首詩和一個錯誤”。詩,顯然就是指《愛經(jīng)》,而“錯誤”呢,據(jù)說可能是奧古斯都的孫女尤利亞與人私通的事被奧維德知道了,或與奧維德冒犯了尤利亞有關(guān)。這點,后人有不少猜測,但至今仍沒有定論。
在流放期間,奧維德一再懺悔自己的過錯,熱切地希望得到當(dāng)局的寬恕,甚至放棄了詩人的傲骨,不惜向奧古斯都獻(xiàn)上諂媚之詞。奧維德的哀求和獻(xiàn)媚并沒有打動奧古斯都,直到奧古斯都死后,奧維德都沒有獲得重返故鄉(xiāng)的機會。奧維德最終客死異鄉(xiāng),這給原本輕松、愉悅的《愛經(jīng)》增加了了些許感傷的色彩。
奧維德何以寫出一本被封禁的“淫穢之書”呢?這要從他的風(fēng)流軼事說起。
辭去公職后,奧維德就一頭扎入羅馬的社交圈里,開始了探索女人的內(nèi)心世界的征程。他為人熱情、健談,在當(dāng)時的社交場合里獨領(lǐng)風(fēng)騷,不但是眾多女人崇拜的對象,還受到男人們的歡迎,連奧古斯都也曾對他笑臉相迎。奧維德的愛情詩歌堪稱是描述女性心理的巨作,其著名的愛情詩歌有《戀歌》?!稇俑琛繁磉_(dá)了詩人奧維德對一個名為科琳娜的女子的愛情,淋漓盡致地抒寫了詩人自己一系列的戀愛心理變化。如果說《愛經(jīng)》是詩人長久以來的戀愛經(jīng)驗總結(jié),那么《戀歌》就是詩人戀愛藝術(shù)的具體實踐。
在奧維德一生中,有過三次婚姻。奧維德非常年輕時,就奉父母之命與一個姑娘結(jié)婚了,但這次婚姻迅速解體。奧維德迅速娶了第二位有德行的妻子,奧維德對她的態(tài)度十分恭敬,但卻沒有愛情。他的第二次婚姻還是迅速結(jié)束了,這是因為,他心中的全部感情已投入在一個情婦身上。而這個情婦就是詩人在《戀歌》里歌頌的女主角科琳娜。
科琳娜是誰我們無從得知,只知道她在當(dāng)時的羅馬是一個具有一定社會地位的女人。奧維德曾寫下優(yōu)美的詩歌,將自己的一片真心敬獻(xiàn)給她,對她展開猛烈的攻勢。在他鍥而不舍地追求下,科琳娜最后終于被他俘獲了。奧維德的愛情并沒有因此得到圓滿的結(jié)局。面對古羅馬花花世界里遍地的誘惑,無論是奧維德還是他的情人科琳娜都無法從一而終。接著,科琳娜開始指責(zé)他,說他與她的女仆私通。他發(fā)誓自己沒有干,騙取科琳娜的信任,但背地里還是繼續(xù)著那段奸情。從《戀歌》里,我們可以真切地看到,奧維德是愛科琳娜的,然而,他們之間的愛情總是伴有插曲,有時是因為他自己,有時則是因為她。
奧維德曾幾次差點與科琳娜分道揚鑣,但是當(dāng)她真要離他而去,他是那么不舍,用他自己的話來說,是“沒有科琳娜就活不下去了”。也許正是因為這段糾結(jié)不清的情感,奧維德才從中汲取到許多戀愛智慧,并把它淋漓盡致地表述在《愛經(jīng)》里。