另外，客觀地衡量自己的水平也是很重要的。

為了提高自己的工作質(zhì)量，我常常做這樣一件事情——把自己的成果和自己覺得很出色的成果進(jìn)行對比。

我雖然覺得達(dá)芬奇的畫、夏目漱石的小說很棒，可是無論如何我也創(chuàng)作不出那樣的作品。

如果單純地認(rèn)為達(dá)芬奇和夏目漱石是天才，和我不一樣，所以自己創(chuàng)作不出上位作品也是理所當(dāng)然的話，思想未免就有點太簡單了。因為如果認(rèn)為這種差距的產(chǎn)生是理所當(dāng)然的話，人們就會失去前進(jìn)的動力。就算無法超越他們，為縮小差距付出努力也是很重要的。

當(dāng)然，把自己的作品和這種杰出的作品相比較，內(nèi)心也會很痛苦，因為你能清清楚楚地看見自己作品的不足。

把自己的作品和達(dá)芬奇、夏目漱石的名作相比較讓人感覺很不自量力，可是還是要比較，而且還要問自己，自己的作品和他們的作品相比怎么樣。也就是說，接受現(xiàn)實當(dāng)中存在的差距是很重要的。只有接受現(xiàn)實當(dāng)中存在的差距，大腦才會被激活，你才會產(chǎn)生“我一定要繼續(xù)努力”的決心。

我的代表作之一是《大腦和假想》。我自認(rèn)為這是一本很不錯的書。我曾經(jīng)把它和英國偉大的數(shù)學(xué)物理學(xué)家羅杰·彭羅斯寫的《皇帝新腦》（The Emperor’s New Mind）比較過。我分析了這兩本書的不同之處，并作了如下總結(jié)：

（1）語言不一樣（日語和英語）

（2）銷售市場不一樣（日本和全世界）

（3）給世界造成的影響不一樣

了解了這些差異后，我產(chǎn)生了“好后悔。用日語寫書結(jié)果就是這樣嗎？要想在世界上取得成功的話就必須用英語寫書”的想法。

通過實際比較，找到了和比較對象之間存在的差距，那種遙不可及的距離感就會減弱，還能切身地感受到自己的不足。能切身地感受到自己的不足的話，大腦就會真正地想要縮小這種差距。

硬把自己的作品和名人的作品相比較的話，當(dāng)然會產(chǎn)生一種挫折感?？墒?，這種挫折感正是一種能夠真正激活大腦的催化劑。如果思緒只停留在憧憬得到的成果和現(xiàn)在自己取得的成果的差異這種距離感上的話，你的大腦就不會被真正激活。

硬去比較的這種方法也可以運用在日常的工作中。人們可以用自己的工作質(zhì)量和能干的上司、前輩們的工作質(zhì)量相比較；拿自己的工作質(zhì)量和公司外的人的工作質(zhì)量相比較也是可以的。由于自己的工作性質(zhì)和上司、前輩們的工作性質(zhì)不一樣，因此有時候可能很難進(jìn)行比較，這時候，可以同上司、前輩們進(jìn)行交流。如果不能當(dāng)面交流的話，可以通過發(fā)郵件和寫博客的方式實現(xiàn)和上司、前輩們的交流。

和以前不一樣，當(dāng)今的時代是一個網(wǎng)絡(luò)交流工具很發(fā)達(dá)，和自己仰慕的對象相比較變得很容易的時代。交談、交換郵件、撰寫文章的過程中，人們能逐漸發(fā)現(xiàn)自己和比較對象之間的不同點以及共同點。了解了自己的長處和不足之后，人們就能進(jìn)一步發(fā)揚自己的長處或者彌補自己的不足。

但是，倘若自己不付出辛勤勞動取得相應(yīng)成果的話，就無法把自己的成果與他人的成果相比較。如果你現(xiàn)在頭腦中有的只是想法，試著先把這些想法付諸實施，變成有形的東西，然后再用自己的眼睛對這個有形的東西的優(yōu)點和不足進(jìn)行客觀的分析。通過這種輸入和輸出的不斷循環(huán)，“知道”就會轉(zhuǎn)變?yōu)椤白龅玫健薄?/p>