美軍《行為準(zhǔn)則》規(guī)定，當(dāng)脫逃已經(jīng)是不可能之時(shí)，繼續(xù)抵抗只會(huì)導(dǎo)致死亡而無法對(duì)敵人造成任何傷亡時(shí)，可以考慮投降。在用盡所有合理的抵抗行動(dòng)后，除了死亡而沒有其他選擇時(shí)，被敵人俘虜并不代表這是不榮譽(yù)的。在這種情況下，美軍沒有對(duì)于被俘、投降的羞恥感。

在美國的戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑上，銘刻著每位戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的官兵姓名。失蹤的官兵，死要見尸，活要見人。比如為了尋找朝鮮和越南戰(zhàn)爭(zhēng)美軍遺骸，美國當(dāng)局為了贏得這些所謂“不友好國家”的支持和合作， 除了大把花錢外，甚至不惜做出外交上的讓步和妥協(xié)。

“大德曰生”。除了保護(hù)自己國家人民和戰(zhàn)士的生命，“國際人道主義法”要求在國際武裝沖突中，保護(hù)所有沒有或不再參加戰(zhàn)斗的人，限制那些造成過分傷害或不必要痛苦，或?qū)Νh(huán)境造成嚴(yán)重或長(zhǎng)期的損害的作戰(zhàn)手段（特別是武器）和作戰(zhàn)方法（例如軍事戰(zhàn)術(shù)）；并且平等適用于沖突各方，而不論是哪一方發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

只要有戰(zhàn)爭(zhēng)，歷來傷亡不可避免。然而，如果人類還消弭不了戰(zhàn)爭(zhēng)，“兵不血刃”始終是有見識(shí)的政治家和軍事家孜孜以求的大目標(biāo)。

美國不斷升級(jí)傳統(tǒng)武器的作戰(zhàn)性能，在整體上增強(qiáng)軍事綜合實(shí)力的同時(shí)，并以戰(zhàn)爭(zhēng)“零傷亡”為戰(zhàn)略目標(biāo)。人們發(fā)現(xiàn)，美軍距離“零傷亡”的神話已經(jīng)相當(dāng)接近。這個(gè)目標(biāo)不僅適用于自身，甚至可能適用于敵方，也就是說制伏敵人而不必殺死對(duì)手。

追求戰(zhàn)爭(zhēng)“零傷亡”有成，可能大幅提升軍威，導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)簡(jiǎn)單化，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間大大縮短，但戰(zhàn)爭(zhēng)還是戰(zhàn)爭(zhēng)，暴力制勝的“零傷亡”戰(zhàn)爭(zhēng)與更大傷亡以至大規(guī)模殺傷性戰(zhàn)爭(zhēng)一線之隔。只要戰(zhàn)爭(zhēng)不止，漫漫“史前史”不會(huì)因而提速終結(jié)。

2011年5月22日，美國即將卸任的國防部長(zhǎng)蓋茨在圣母大學(xué)演講稱，美國不能退出全球舞臺(tái)，即使出現(xiàn)財(cái)政困難，美國也必須保持強(qiáng)大的軍事實(shí)力，以便能夠以強(qiáng)大規(guī)模、堅(jiān)強(qiáng)意志和軍事優(yōu)勢(shì)打擊敵人。

蓋茨在演講中警告現(xiàn)階段美國孤立主義的再次抬頭，并且提到美國對(duì)抗世界敵對(duì)勢(shì)力最終勝利的資本來自于美國強(qiáng)大的軍事力量。