正文

南華真經注疏卷之十三(11)

南華真經注疏2 作者:


廣成,即老子別號也。

曰:我聞吾子達於至道,敢問至道之精。吾欲取天地之精,以佐五穀,以養(yǎng)民人,

〔疏〕五穀,黍稷菽痳麥也。欲取窈冥之理,天地陰陽精氣,助成五穀,以養(yǎng)蒼生也。

吾又欲官陰陽,以遂莘生,為之奈何?

〔疏〕遂,順也。欲象陰陽設官分職,順莘生之性,問其所以。

廣成子曰:而所欲問者,物之質也.;

〔注〕問至道之精,可謂質也。

〔疏〕而,汝也。欲播植五穀,官府二儀,所問粗淺,不過形質,乖深玄之玫。是抵訶也。

而所欲官者,物之殘也。

〔注〕不任其自爾而歌官之,故殘也。

〔疏〕茍欲設官分職,引物從己,既乖造化,鈴致傷殘。

自而治天下,雲(yún)氣不待族而雨,草木不待黃而落,日月之光益以荒矣。

〔疏〕族,聚也。分百官放陰陽,有心治萬物,爻致兇災。雨風不調,炎凍失節(jié),雲(yún)未聚而雨降,木尚青而棄落;攙搶#16薄蝕,三光昏晦,人心遭擾,玄象荒怠。

而佞人之心薦蓊者,又奚足以語至道。

〔疏〕萬萬,狹劣貌也。汝是餡佞之人,心其狹劣,何能語至道也。

黃帝退,捐天下,築特室,席白茅,問居三月,復往邀之。

〔疏〕黃帝退,清齊一心,含九五尊位,築特室,避罐囂,藉白茅以潔諍,閑居經時,重往請道。


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