正文

感傷與溫暖并存

蔣勛說文學(xué)之美 作者:蔣勛


下面這首《浣溪沙》是晏殊最具代表性的作品,我想也是大家最熟悉的。

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回?無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。

“一曲新詞酒一杯”,作者一面填詞,一面喝酒。“去年天氣舊亭臺(tái)”,想到去年同樣的天氣,也是在這個(gè)地方。大家有沒有發(fā)現(xiàn),前面一句和后面一句可以相連,也可以不相連,其實(shí)是各自獨(dú)立的,我們一直在講詞句有獨(dú)立性。“夕陽西下幾時(shí)回”,看到太陽越來越往下沉落,已經(jīng)到了黃昏時(shí)分,什么時(shí)候夕陽會(huì)再回來呢?三句之間沒有絕對(duì)的關(guān)系,只有歌詞會(huì)有這種非常奇特的意象的連接,通過聲音的方式把它們連接在一起。

下面出現(xiàn)的是北宋詞開創(chuàng)時(shí)期最重要的句子:“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來?!备杏X花凋落了——加入了個(gè)人的主觀意念,花要掉落是你無法挽回的事情,是生命里哀愁和感傷的基礎(chǔ),可是,好像又為自己找回一個(gè)生命的希望,那就是“似曾相識(shí)燕歸來”。那只回來的燕子,大概是去年春天認(rèn)識(shí)過的。一方面是消失的感傷,一方面變成找回的喜悅,二者同時(shí)存在,感傷與溫暖并存。

我覺得這是北宋詞里面最美的句子,而這樣的句子當(dāng)然不止是在講花的凋零和燕子的歸來,其實(shí)是在講生命里兩個(gè)不同的狀態(tài),缺少其中任何一個(gè)都不完全。你在生命里也常常處于“無可奈何”和“似曾相識(shí)”之間,有許多的生命和你發(fā)生“無可奈何”的關(guān)系,大概是要結(jié)束了,緣分已盡;然而又有很多生命和你開始新的“似曾相識(shí)”的喜悅和快樂,所以它是生命的兩個(gè)狀態(tài)。

大家可以把“花落去”、“燕歸來”同上面抽象性的“無可奈何”、“似曾相識(shí)”一起來看,完全是生命的升華的討論。這就是文學(xué)的力量,從一個(gè)很平淡的對(duì)生活事件的描述慢慢擴(kuò)大,變成真正觸碰生命的東西。一直到今天,過了一千多年,每次讀到這兩句的時(shí)候我還是會(huì)被震撼,這種震撼會(huì)喚起我自己生命里很多的經(jīng)驗(yàn)和狀態(tài)。你會(huì)覺得自己永遠(yuǎn)活在“無可奈何”和“似曾相識(shí)”之間:有很多無奈,比如親人的去世,朋友的告別,以及青春的消逝;同時(shí)又有“似曾相識(shí)”的新事物在涌現(xiàn),因?yàn)樗€是在循環(huán)。生命并沒有因?yàn)榍懊娴摹盁o可奈何”而掉落到沮喪和絕望當(dāng)中,“似曾相識(shí)”挽回了對(duì)生命里面的冀望的熟悉的感覺,我稱它為一種“體溫”?!八圃嘧R(shí)燕歸來”是一種體溫,使你感覺到你所接觸的“新事物”和“新生命”不是第一次認(rèn)識(shí)的。“無可奈何”是非循環(huán)性的,但“似曾相識(shí)”是循環(huán)性的,這個(gè)時(shí)候生命的意義、生命的循環(huán)性凸顯出來。

我們從這里可以看到,晏殊積累了花間詞以來的這種經(jīng)驗(yàn),把它提高到了最精彩的狀態(tài)。這樣的抽象好像在很多場(chǎng)景中都很合用,或者說可以用在很多不同的生命狀態(tài)里,比如一個(gè)人在情感上受傷,或者遇到事業(yè)上的挫折,大概都可以說“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來”。它變成了抽象性的解釋,它的內(nèi)涵就是要看到生命的起落和循環(huán)。潮來潮去、月圓月缺、花開花謝,全部是事物的兩面性,這種兩面性使作者在“小園香徑獨(dú)徘徊”的時(shí)候,產(chǎn)生了對(duì)生命的領(lǐng)悟。

記得我跟大家講過,我最大的野心是蓋一座廟,然后把廟里所有的簽都變成詩句。你因?yàn)閾?dān)心會(huì)和女朋友分手而進(jìn)到廟里,抽了一支簽,結(jié)果是“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來”,你會(huì)領(lǐng)悟到什么呢?我們會(huì)發(fā)現(xiàn)領(lǐng)悟到最后,只是你一個(gè)人在獨(dú)自徘徊,因?yàn)闆]有人可以給你解這個(gè)詩句。大概只有自己在那個(gè)時(shí)刻里,在一個(gè)落滿了花的園子當(dāng)中,一個(gè)人思考生命的意義是什么。


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