文學(xué)批評的亂象叢生，其危害——如果我們不再持啟蒙主義的立場（這在當(dāng)下似乎是很容易遭人指斥的），當(dāng)然也就不必妄談它對廣大讀者造成的后果——最起碼在文學(xué)批評本身和文學(xué)創(chuàng)作兩個層面。之于前者，我前面說過，基本的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)是文學(xué)批評的底線，沖破了這道底線，文學(xué)批評就失去了存在的可能和基礎(chǔ)。亂象之下，潰不成軍。既形不成有效的批評命題，也不利于自身的理論建構(gòu)和體系建構(gòu)，更遑論批評的力量集成。之于文學(xué)創(chuàng)作則貽害更深。作為一個基本的理論常識大家都知道，創(chuàng)作與批評是文學(xué)的雙翼，只有這兩扇翅膀密切配合，相互策動，文學(xué)才能夠健康發(fā)展。文學(xué)批評擔(dān)負著對文學(xué)創(chuàng)作進行經(jīng)驗總結(jié)和理論升華的重任，是方向的規(guī)約和引領(lǐng)。作品誕生后，雖然按照羅蘭·巴特的觀點“作者死了”，但是作家可能仍然活著，文學(xué)創(chuàng)作依然繼續(xù)，那么，后繼的文學(xué)批評如何評判這部作品，倡導(dǎo)什么，否定什么，當(dāng)然會對文學(xué)創(chuàng)作發(fā)生影響。遺憾的是，我們當(dāng)下亂象叢生的文學(xué)批評，實在理不出頭緒，讓文學(xué)創(chuàng)作一頭霧水。在我看來，近些年創(chuàng)作界并不是偶然出現(xiàn)的輕視甚至蔑視文學(xué)批評的現(xiàn)象，其根源恐怕不僅僅是某些作家的淺薄與狂妄，“我從來不看關(guān)于我的批評文章”這樣的傲然姿態(tài)背后，文學(xué)批評是不是也應(yīng)該反思呢？捫心自問，對于創(chuàng)作，我們的文學(xué)批評是否堅定了應(yīng)該堅定的、否定了應(yīng)該否定的，是否切中肯綮，是否具備有效的穿透力，是否對作家日后的創(chuàng)作構(gòu)成助益？

如果我們對上述問題的回答底氣不足，那么，文學(xué)批評首先應(yīng)該做的就是回到原點，清理亂象。