來到云南的曲靖，走遍八縣一區(qū)，所見所聞的確不少。就筆者本意而言，實想寫一本人文精神比較深厚的紀實文學，而不想如別的紀實文學那樣見人說人，見事說事。

于是，我除了“行萬里路”之外，還努力“讀萬卷書”，無論是在上山下鄉(xiāng)、走村串廠的行程之中，無論是在采訪干部群眾、或夜里住下之后，都如饑似渴地研讀當地的地方史志、當地的人文掌故，當地的風土人情之類的書籍，常常通宵達旦。

在這種“行”與“讀”相結合的作用之下，我們的采風工作進展很快。同時，對祖國西南這顆燦爛明珠有了全面的深入的認識。

過去，人們有個普遍的不太正確的觀點，認為華夏文明起源于黃河流域，而西南邊陲，實屬蠻夷之地，人文歷史開化頗晚，所以，常常被忽略。就連知天知地的大智者諸葛亮，當年也說過“五月渡瀘，深入不毛”這樣對云南邊地比較膚淺的話來?！度龂尽纷髡咭约昂髞怼度龂萘x》的作者，都以一種看待另類文明的態(tài)度來審視當時的云南——如同歐洲人當初看待美洲印地安人似的，認為孟獲之流屬于尚未開化的民族。

這一切，實屬偏見，甚至是極其錯誤的。

云南，尤其是曲靖，在我們的眼中，是個歷史悠久，人杰地靈的大美大善之地。

為了證明筆者的這個觀點，在這一篇章中，我有必要正本清源，對曲靖的本來歷史予以還原，負責地向廣大讀者闡述幾個有代表性的歷史結點。

——歷史，可以預示未來。

事實，勝于言辭雄辯。