再次這是品質(zhì)問題?！安活櫵撕椭苓叾闹笨诳臁?，終究是一種對他人和社會的不負(fù)責(zé)任。只顧自己表達(dá)意見，忽略其他人的想法和感受，為了堅持自己的意見而不惜以別人傷心難過和團(tuán)隊處理問題低效率為代價——這叫什么？叫自私！雖然得知自己掌握真理，但是知道自己會造成負(fù)面影響，不花精力構(gòu)建出一個更具有策略性和技巧性的解決方案，而只是放縱自己的任性來簡單粗暴地處理問題，對于個人這是精神懶惰，對于社會這叫責(zé)任缺失。

另外，你確定你說的就是對的？你有多大把握保證你每次以犧牲他人好心情和社會效率為代價的“真話”是真正符合事實的“真話”？這個世界上有多少災(zāi)難就是自以為是的人相互折騰。平心而論，你和別人因為“真理”不歡而散有多少次是在科學(xué)問題上你對他錯，又有多少次是價值觀問題上的你優(yōu)他劣？在這個絕大多數(shù)事情你都無法確定對錯的世界，你還有什么資格理直氣壯地要求別人對你的莽撞評論和蠻橫意見和顏悅色呢？

盡量不傷害別人感情，那是做人的基本修養(yǎng)，和人品好壞沒有直接關(guān)系。通過溝通技巧將目的達(dá)成，那是辦事的基本能力，和人品好壞更沒有直接關(guān)系。為人處世不及格，待人接物總掛科，還天天嚷著自己的思想品德好，你要么是陰險做作找借口，要么是無知二貨純腦殘。

所以，你每次惡語傷人或呆頭砸事之后就是標(biāo)榜自己標(biāo)榜得再純粹，你也不能否認(rèn)你就是一個能力不足、品質(zhì)欠缺的弱者。你不應(yīng)該在人家問“你看我的寶寶可愛不可愛？”的時候回答：“讓這個猴離我遠(yuǎn)點。”你也不應(yīng)該在人家婚姻求祝福的時候祝酒說：“以后有了外遇很正常，離婚的時候別朋友圈刷屏就好。”你更不應(yīng)該在人家掛科的時候安慰人家：“早就看出來你是個腦殘了，沒事，大家都挺開心的。”

讓自己爽，讓別人和社會不爽，你就是危險品；讓自己不爽，讓別人和社會爽，你就是犧牲品；讓自己不爽，讓別人和社會也不爽，你就是殘次品；讓自己爽，讓別人和社會也爽，你就是正一品。正一品是目標(biāo)，犧牲品是情懷，危險品是賤人，殘次品是腦殘。曾國藩說：“百般拂逆之時，唯有逆來順受之法”。想解決一個問題，要實現(xiàn)自己理想，你能不能讓別人爽，讓自己爽，最終讓社會爽，立的是德行，憑的是本事。

總之，不管你多“實在”，多“純真”，你如果不具備基本的社交能力和做人技巧，你就是能力不足并且沒有資格抱怨社會。如果很多團(tuán)隊都將你排斥，請不要抱怨社會復(fù)雜，嫉賢妒能，活著懷才不遇、生不逢時。因為社會終究是協(xié)調(diào)組織，人類終究是群體動物，一個只知道一意孤行的獨狼，注定要被群體排斥的。在任何時代任何環(huán)境都是一樣，孫悟空也有個緊箍咒，人猿泰山還要有猩猩家族。

李贄曾評價海瑞，以張居正作襯：“先生如萬年青草，可以傲霜雪，但不能充棟梁?！辈还茏鋈?，還是做事，始終是要有一些底線和原則的，也是要有一些技巧和方法的。比起你和人溝通的內(nèi)容，人家有時候更在乎你的態(tài)度；比起匍匐在人性底線質(zhì)疑社會正義的道德機(jī)會主義分子，社會更需要的是具有理想主義情懷的實用主義建設(shè)者。