徐錫麟6歲至15歲在家課讀，興趣愛好廣泛，除了讀規(guī)定的四書五經(jīng)，還遍閱祖父桐軒公“桐映書屋”中豐富的藏書。那里面有數(shù)學、天文、歷史、地理等各類書籍。如果止于飽讀圣賢書，那么就不會有后來的徐錫麟了。

徐和雍所著《徐錫麟》（安徽教育出版社1983年8月第1版）一書講到，徐錫麟對數(shù)學、天文尤為愛好，他推演勾股和三角，經(jīng)常到深夜，人們稱贊徐錫麟“有數(shù)學天才，艱難的算題他都能解”。在群星燦爛的夜晚，徐錫麟用自制的“望遠鏡”觀察星斗的位置及其變化，有時騎在窗口，有時從天窗爬上屋頂，把所見的一一記錄下來，在他的口袋里常常塞滿星象圖。積累大量觀察資料后，他又自制了一個渾天儀，直徑有三尺，上綴群星，十分精細……（見該書第4頁）為了制作這個木制渾天儀，徐錫麟花去了半年時間，要運到城里的學堂去，由于模型很大，從樓梯運不下來，就從窗戶吊下來（見《徐錫麟集》第90頁，徐乃常編，中國文史出版社1993年5月第1版）。

酷愛閱讀，尤其是讀了大量歷史書籍，這對徐錫麟思想的形成產(chǎn)生了巨大影響。歷史上的脊梁人物，那些以國家興亡和民族安危為己任的勇士、義士，他謂之“肝膽如日月，志氣壯山河”（見《卜式論》，《徐錫麟集》第54頁）。書讀多了，思想曠遠了，徐錫麟眼睛卻近視了。

1888年，徐錫麟16歲，與紹興柯橋的名門閨秀、大自己一歲的王淑德結(jié)婚。王淑德小名貞姑，她和錫麟是從父母之命結(jié)成連理的，但婚后兩人相知相愛相敬如賓，妻子成了丈夫的賢內(nèi)助。開始十多年，王淑德因為習慣性流產(chǎn)而未生育，直到1906年她生下了獨子徐學文。就在她懷著孩子的時候，她隨同丈夫徐錫麟東渡日本，5月份歸國后生子。而正是在日期間，王淑德也參加了光復會，并且把自己的名字改為王振漢，即振興漢族之意。

如果說感情具有很強的滲透力，那么思想更具超強的穿透力。妻子王振漢成了丈夫徐錫麟從事革命的強力支持者。在《王振漢小傳》中（見《紀念辛亥革命八十周年專輯》第11頁，紹興縣政協(xié)文史資料工作委員會編，1991年8月?。?，記錄了這樣一個細節(jié)：徐錫麟忙于參加各種社會活動，常常深夜才歸家，當他進不了所居住的“貽經(jīng)堂”大門時，就從后窗翻窗而入，妻子王振漢在里頭開窗迎候。后窗臨河，徐錫麟乘船到窗下，用撐船的竹篙插入河岸石板縫中，然后爬竿躍窗入室，這后窗成了徐錫麟進出的秘密通道……