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列寧曾這樣評(píng)價(jià)辛亥革命：“沒(méi)有真實(shí)的民主主義高潮，中國(guó)人民就不可能擺脫歷來(lái)的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾，使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話中都可以看出這種高潮?！?/p>

1905年7月，一個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)：革命先行者孫中山從歐洲抵達(dá)日本，與黃興等早在東京的革命黨人會(huì)合。這是孫中山第一次會(huì)晤黃興。他們兩個(gè)的聯(lián)手是主角和配角的珠聯(lián)，是革命理論家與革命實(shí)干家的璧合。

孫中山與黃興等商議，將興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等自立門戶、各不相關(guān)的革命團(tuán)體聯(lián)合起來(lái)，組成新的更有力量的革命團(tuán)體。8月20日，他們?cè)跂|京舉行了中國(guó)同盟會(huì)成立大會(huì)。《孫中山年譜長(zhǎng)編》中引述了這一天宋教仁的日記：“會(huì)場(chǎng)在赤坂區(qū)靈南坂坂本珍彌邸。午1時(shí)，余到會(huì)。時(shí)到會(huì)者約百人……”（見(jiàn)該書第350頁(yè)，中華書局1991年8月第1版）會(huì)上推舉孫中山先生為總理，黃興為庶務(wù)，總理不在時(shí)，他代行一切。孫中山提出的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”十六字，被確認(rèn)為同盟會(huì)綱領(lǐng)；最終要實(shí)現(xiàn)“民族、民權(quán)、民生”三民主義。

同盟會(huì)在各省成立分會(huì)，東京光復(fù)會(huì)會(huì)員推舉蔡元培為上海同盟會(huì)分會(huì)會(huì)長(zhǎng)。不久，黃興回到上海發(fā)展組織，在10月27日主盟，吸收蔡元培為同盟會(huì)會(huì)員，并攜來(lái)孫中山的委任書，正式任命蔡元培為上海分會(huì)會(huì)長(zhǎng)。分會(huì)會(huì)長(zhǎng)很重要的任務(wù)就是發(fā)展會(huì)員。蔡元培工作細(xì)致負(fù)責(zé)，通過(guò)個(gè)別談話的方式來(lái)發(fā)展，黃炎培就是蔡元培介紹入會(huì)的。黃炎培后來(lái)以“有所不為，無(wú)所不容”來(lái)評(píng)價(jià)蔡元培，說(shuō)：“蓋有所不為者，吾師之律己也；無(wú)所不容者，吾師之教人也。有所不為，其正也；無(wú)所不容，其大也。”（見(jiàn)黃炎培《吾師蔡孑民先生哀悼辭》一文，《蔡元培紀(jì)念集》第94頁(yè)）

蔡元培畢竟是書生文人，他投向反清民主革命，要救國(guó)救民，但多少有些“秀才造反”的特點(diǎn)。在這一革命時(shí)期，他曾深感“在上海所圖皆不成，意頗倦”（見(jiàn)張曉唯著《蔡元培評(píng)傳》第41頁(yè)，百花洲文藝出版社1993年6月第1版）。他決心出國(guó)游學(xué)，根本原因在于他深感“這個(gè)病入膏肓的老大帝國(guó)的改造，不輸一點(diǎn)新鮮血液是不可能新生了”，而在他看來(lái)，“靈丹妙藥是向西方學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)”（見(jiàn)胡國(guó)樞著《蔡元培評(píng)傳》第82頁(yè)）。大世界才有大視野。他要像孫中山那樣，到國(guó)外去學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化知識(shí)，以此進(jìn)一步探尋救國(guó)道路，用新的觀念與方法解決中國(guó)的問(wèn)題。由此，蔡元培于1906年5月赴德國(guó)留學(xué)，半工半讀，成了“海外赤子”。

當(dāng)時(shí)大多數(shù)學(xué)生是“留學(xué)東洋”——去日本留學(xué)近而方便，所以留日成風(fēng)。在《劍橋中國(guó)晚清史（1800—1911年）》（［美］費(fèi)正清等編，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院出版社1996年4月第2版）下卷中，有一章專述日本與中國(guó)的辛亥革命，其中講道：“到1905年底，中國(guó)的留日學(xué)生的估計(jì)數(shù)已增至8000—10000人，1906年是人數(shù)最多的一年，估計(jì)人數(shù)為6000—20000人?！边@兩年保守的數(shù)字也達(dá)每年8000人（見(jiàn)該書第344頁(yè)）。蔡元培沒(méi)有跟風(fēng)，而是去了德國(guó)，這是非常睿智的選擇。

在德國(guó)第一年，蔡元培先在柏林學(xué)習(xí)德語(yǔ)、編譯書籍，還兼任家庭教師，為留居柏林的唐紹儀（后任民國(guó)政府第一任內(nèi)閣總理）的四個(gè)侄子教授中文，由此解決生活費(fèi)問(wèn)題。