重陽創(chuàng)教

先說王重陽手創(chuàng)全真教。

王重陽，原名中孚，字允卿，又名世雄，字德威，入道后改名王喆，北宋京兆府咸陽大魏村人（大魏村現(xiàn)屬?zèng)荜柨h，至今尚存）。王重陽出生于北宋徽宗政和二年（公元1112年），是不折不扣的宋人。

因?yàn)榧揖骋髮?shí)（屬于富裕地主家庭），故而少年王重陽有條件習(xí)文練武，《金蓮正宗記》記載他“骨木雄壯，氣象渾厚”“膂力倍人，才名拔俗，早通經(jīng)史，晚習(xí)刀弓”，可見丘處機(jī)說王重陽“少年時(shí)先學(xué)文，后練武”，情況大致不差。

1127年靖康之變后，咸陽納入金國(guó)領(lǐng)土，中原板蕩，兵連禍結(jié)，但地處關(guān)中的偏僻鄉(xiāng)村幸運(yùn)躲過一劫，未遭大的劫難。

但王重陽并未表現(xiàn)出什么“家國(guó)之痛”，或許是因?yàn)楸彼文耗甑母鄽庀?，已?jīng)讓他心如死灰了罷。

1133年，21歲的青年王重陽參加劉豫偽齊政權(quán)的科舉考試，應(yīng)禮部試，結(jié)果名落孫山。深受刺激的他時(shí)隔幾年后，又參加了金朝的武舉考試，金天眷元年（公元1138年），26歲的王重陽應(yīng)武略，中甲科，成功考取了金國(guó)功名，后被授予甘河鎮(zhèn)酒監(jiān)一職。

王重陽考取功名后，娶妻生子，過上了小官吏的幸福生活。但年復(fù)一年的官場(chǎng)迎來送往生涯逐漸讓其倍感厭倦，加上仕途多年也無晉升，金正隆四年（公元1159年），47歲的王重陽借口遇到了漢鐘離和呂洞賓兩位神仙，就此拋家棄子、辭官入道，這就是全真教史上著名的“甘河證道”。

王重陽“遇仙”后，在終南山下祖庵鎮(zhèn)結(jié)廬修煉，又挖了一個(gè)小地窖，修成墳塋狀，立碑“活死人”，自號(hào)“王害風(fēng)”，這就是《神雕俠侶》活死人墓的原型。

小說中的活死人墓方圓數(shù)里，機(jī)關(guān)重重，能容納數(shù)千人的軍隊(duì)和糧草兵器，而實(shí)際上真正的活死人墓只要一個(gè)人花半天時(shí)間就可填平。

王重陽在終南山傳道三年，結(jié)果很慘淡，鄉(xiāng)人對(duì)他毫無興趣，只招來了史處厚、嚴(yán)處常等幾個(gè)弟子。1167年，王重陽離鄉(xiāng)東去，赴山東半島傳道收徒，這一年，可視為全真教的創(chuàng)立之年。

王重陽將自己手創(chuàng)的教會(huì)命名“全真”，歷史上有多種解釋，一說是“真性保全”，一說是“精氣神三全”，一說是個(gè)人內(nèi)修的“真功”和濟(jì)世利人的“真行”兼?zhèn)鋬扇５还苣姆N解釋，全真教從成立的第一天起，就把扶危濟(jì)困、憐孤惜寡當(dāng)作了一項(xiàng)教務(wù)，造福一方百姓，這一點(diǎn)和小說是吻合的。

王重陽選對(duì)了路，山東半島道教氛圍濃厚，蓬萊仙山更是大名遠(yuǎn)揚(yáng)。加上此時(shí)金國(guó)統(tǒng)治者有意扶持道教，故而在山東，王重陽陸續(xù)收了丘處機(jī)、譚處端、馬鈺、王處一、郝大通、孫不二和劉處玄七個(gè)得力弟子，即著名的“全真七子”。此外，王重陽又得到了牟平大富周伯通的財(cái)力支持。有了徒弟，有了資金，全真教順利地在山東站穩(wěn)腳跟。

小說中的周伯通是老頑童，辦事極不靠譜，但歷史上的周伯通對(duì)王重陽及全真教貢獻(xiàn)甚大，沒有周的鼎力支持，全真教的壯大不會(huì)這么迅捷。當(dāng)然，周伯通沒有出家，這一點(diǎn)上，小說和史實(shí)吻合。

然而，正當(dāng)王重陽準(zhǔn)備大展拳腳之際，厄運(yùn)突然降臨，1170年，王重陽突然去世，享年58歲，算不上長(zhǎng)壽。