積憤終于在極度的苦悶中爆發(fā)，燃起了反抗的火焰。1918年5月，段祺瑞執(zhí)政府與日本簽訂了反蘇賣國的《中日陸軍共同防敵軍事協(xié)定》《中日海軍共同防敵軍事協(xié)定》，聲言為了“共同防敵”，日本軍隊可以開入中國東北全境。消息傳出，三千中國留日學生義憤填膺，責罵北洋軍閥政府賣國行徑。

中國留日學生組成了“留日學生救國團”決定“罷學歸國”、“上京請愿”。這個救國團的領袖人物之一，便是李達。

5月中旬，李達率“留日學生救國團”一百多人抵達北京。

北京大學學生們在北京大學西齋飯廳召開了歡迎大會，主持大會的便是五四運動學生領袖之一的許德珩。李達和許德珩都在會上發(fā)表了演說。

5月21日，留日學生救國團和北京大學等校的學生一起，向段祺瑞政府示威請愿。

雖然這次請愿沒有取得多大效果，不過，卻使李達由“實業(yè)救國”轉向了“革命救國”。

回到日本之后，李達找來許多日文版馬克思主義著作，埋頭鉆研起來。他讀了馬克思的《資本論》第一卷，讀了列寧的《國家與革命》，等等。

一年之后——1919年6月18日和19日——由邵力子主編的上?！睹駠請蟆贰队X悟》副刊連接刊出《什么叫社會主義》《社會主義的目的》兩文，署名“鶴”（取自李達的號鶴鳴）。這位“鶴鳴”先生終于“鳴”起來了，“鳴”出了社會主義之聲，清楚表明了他向“左”轉的政治態(tài)度。

原本埋頭于數(shù)理化的他，如今埋頭于翻譯馬克思學說著作，那在《民國日報》發(fā)表的文章，只是他在翻譯之余寫下的心得而已。他譯出數(shù)十萬言的馬克思主義理論著作：《唯物史觀解說》《馬克思經(jīng)濟學說》《社會問題總覽》。

這樣，李達成了中國早期為數(shù)不多的對馬克思主義理論有較深了解的人物。

也正因為這樣，李達跟陳獨秀才見了一次面，陳獨秀馬上抓住了他：“你搬過來，到我這兒住，幫我編《新青年》！”

陳望道搬過來了，李達搬過來了，老漁陽里2號里住著三位“筆桿子”，同編《新青年》，同商建立中國共產黨大計。

當然，隨著李達遷入老漁陽里2號，那位王小姐也就常常光臨那里。

這時，陳獨秀的夫人高君曼也終于帶著女兒子美、兒子和年從北京南下，住進了老漁陽里2號。

陳獨秀的發(fā)妻高曉嵐所生長子陳延年、次子陳喬年原在上海震旦大學學習，就在陳獨秀抵滬前夕，陳延年、陳喬年獲準赴法勤工儉學，于1920年1月離滬，坐船經(jīng)香港、海防、西貢、新加坡、吉布提、蘇伊士運河、塞得港到達馬賽，在2月3日乘火車到達巴黎。