菩薩蠻

花明月暗籠輕霧，今霄好向郎邊去！衩襪步香階，手提金縷鞋。

畫堂南畔見(jiàn)，一向偎人顫。奴為出來(lái)難，教君恣意憐。

【注釋】

金縷鞋：以金線縫制的繡花鞋面。

一向：一晌，一會(huì)兒，很長(zhǎng)時(shí)間。白居易《昭君怨》：“自是君恩薄如紙，不須一向恨丹青。”

恣意：盡情，肆意。

憐：愛(ài)憐，疼愛(ài)。

【輯評(píng)】

后主繼室周氏，昭惠之母弟也。警敏有才思，神采端靜。昭惠感疾，后常出入臥內(nèi)，而昭惠未之知也。一日，因立帳前，昭惠驚曰：“妹在此耶？”后幼未識(shí)嫌疑，即以實(shí)告曰：“既數(shù)日矣。”昭惠殂，后未勝禮服，待字宮中。明年，鐘太后殂，后主服喪，故中宮位號(hào)久而未正。至開(kāi)寶元年，始議立后為國(guó)后。……后自昭惠殂，常在禁中，后主樂(lè)府詞有“衩襪步香階，手提金繡鞋”之類，多傳于外，至納后乃成禮而已。翌日，大燕群臣，韓熙載以下，皆為詩(shī)以諷焉，而后主不之譴。

——馬令《南唐書》卷六

“花明月暗”一語(yǔ)，珠聲玉價(jià)。

——徐士俊《古今詞統(tǒng)》卷五

結(jié)語(yǔ)極俚極真。

——潘游龍《古今詩(shī)余醉》

竟不是作詞，恍如對(duì)語(yǔ)矣。如此等《詞的》中亦不多得。

——茅?！对~的》卷一

“感郎不羞赧，回身向郎抱。”六朝樂(lè)府便有此等艷情，莫訶詞人輕薄。李后主詞：“奴為出來(lái)難，教君恣意憐”，正是詞家本色。但嫌意態(tài)之不文矣。

——孫琮（《古今詞話?詞品》）

以手提鞋語(yǔ)證之，則刬襪是光腳不履，僅有襪耳。刬，如騎馬之刬。

——俞正燮《癸巳存稿》卷四

海昌馬衎齋先生，曾令畫工周兼寫南唐小周后提鞋圖，一時(shí)題詠甚眾。

——張宗橚《詞林紀(jì)事》卷二

杜安世詞多襲前人，《壽域詞》一卷，殊無(wú)足觀。如《菩薩蠻》：“花明月暗朦朧霧。此時(shí)欲往儂邊去。劃襪下香階。手?jǐn)y金縷鞋。藥闌東畔兇，執(zhí)手偎人顫。奴為出家難。從君恣意憐。”此南唐李后主詞，為小周后而作也，膾炙人口已久，略改數(shù)字，竄入己集，不顧罍恥。

——李調(diào)元《雨村詞話》

后少以戚里，間入宮掖，圣尊后絕愛(ài)憐之。后主制樂(lè)府，艷其事，有“刬襪金縷鞋”之句，辭甚狎昵，頗傳于外。至納后，乃成禮而已，翌日大燕群臣，韓熙載以下皆作詩(shī)諷焉，而后主不之譴也。

——吳任臣《十國(guó)春秋》卷一八

《子夜》，情真語(yǔ)真，與空中語(yǔ)自別。

——許昂霄《詞綜偶評(píng)》