戴 偉 華

明華的專著《西昆體研究》即將在人民文學(xué)出版社出版，值

得祝賀。

我在揚(yáng)州大學(xué)執(zhí)教時(shí)，明華隨我攻讀唐宋文學(xué)方向的碩士

學(xué)位，當(dāng)時(shí)建議他以南宋呂祖謙的散文作為碩士論文選題，他嫌

太難，不愿意做，幾經(jīng)磋商，終于按照他 自己的意愿將選題確定

為宋初楊億等人的《西昆酬唱集》。好在最終他做得還不錯(cuò)，論

文在答辯時(shí)得到南京大學(xué)張宏生、俞為民兩位專家的稱贊。碩

士畢業(yè)后，他將碩士論文分解成三個(gè)部分，整理出來(lái)三篇文章，

后來(lái)分別發(fā)表在《文學(xué)遺產(chǎn)》《、華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》和《阜陽(yáng)師

范學(xué)院學(xué)報(bào)》上。明華畢業(yè)后到安徽的阜陽(yáng)師范學(xué)院工作，一

方面認(rèn)真做好古代文學(xué)的教學(xué)工作，一方面繼續(xù)對(duì)西昆體的相

關(guān)問(wèn)題進(jìn)行思考和研究，又陸續(xù)發(fā)表了近十篇相關(guān)文章。后來(lái)

明華到南京大學(xué)中文系師從鞏本棟教授攻讀博士學(xué)位，因?qū)W習(xí)

繁忙，對(duì)西昆體的探討基本上中止了。博士畢業(yè)后，他將其博士

論文整理、修改定名為《徽宗朝詩(shī)歌研究》在上海古籍出版社出

版后，才騰出手來(lái)對(duì)多年來(lái)的西昆體研究成果進(jìn)行清理，其結(jié)果

就是現(xiàn)在的這一本《西昆體研究》。

《西昆體研究》雖然包括了他以前碩士論文的主要內(nèi)容，但

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西昆體研究

是碩士論文在這本書(shū)只占很小一部分，其余的大部分內(nèi)容都是

他后來(lái)思考和研究的結(jié)果。粗讀全書(shū)，我覺(jué)得大約有幾點(diǎn)值得

提出：

其一是《西昆體研究》一書(shū)旗幟鮮明地提出了“西昆體是盛

世文學(xué)"的觀點(diǎn)。西昆體雖然在新中國(guó)成立后的相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里

沒(méi)有被關(guān)注“，文革”時(shí)期又被定性為文學(xué)史的一股“逆流”，但

改革開(kāi)放以后，其詩(shī)史價(jià)值逐漸被學(xué)者們發(fā)掘出來(lái)。為了凸顯

西昆體的價(jià)值，現(xiàn)有的相關(guān)成果或者以《西昆集》為據(jù)，強(qiáng)調(diào)其

中的傷感基調(diào)，以此來(lái)說(shuō)明西昆體與歌功頌德并沒(méi)有必然聯(lián)系；

或者把目光擴(kuò)大到《西昆集》以外，突出西昆體關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)的

一面，以此來(lái)彰顯西昆體的思想價(jià)值。這樣的研究當(dāng)然都是有

積極意義的，可是從根本上說(shuō)，西昆體的主要特點(diǎn)并不在這里。

西昆體在形式上以技巧取勝，在內(nèi)容上最典型的特征就是歌功

頌德。如果說(shuō)對(duì)于西昆體的技巧當(dāng)今的學(xué)者已經(jīng)給予了充分的

注意，對(duì)于其歌功頌德的一面，學(xué)者們總是含糊其辭，似乎仍然

把它看作西昆體的一個(gè)缺點(diǎn)。《西昆體研究》通過(guò)將西昆體與

白體、晚唐體的細(xì)致人微的比較，通過(guò)考察西昆體產(chǎn)生的社會(huì)政

治、經(jīng)濟(jì)、文化條件，深刻揭示了西昆體的“盛世文學(xué)”特征，而

這一特征的形成 ，與歌功頌德的內(nèi)容指向是有著必然聯(lián)系的。

其二是作者始終把西昆體作為一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程來(lái)把

握。對(duì)于西昆體的研究，現(xiàn)有的成果主要可以分為對(duì)《西昆集》

的研究、對(duì)西昆后學(xué)的研究和對(duì)前二者中個(gè)體作家的研究，其中

固然有人注意到西昆體 自身的發(fā)展、變化問(wèn)題，如把西昆后學(xué)與

《西昆集》略作比較，前后變化的特點(diǎn)就很分明；又如談?wù)撽淌?/p>

的詩(shī)歌，總無(wú)法回避其與楊、劉詩(shī)風(fēng)之間的關(guān)系；但多數(shù)成果仍

主要是一種靜態(tài)的把握，側(cè)重于討論《西昆集》的特點(diǎn)如何 、西

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昆后學(xué)的特點(diǎn)如何、個(gè)別西昆詩(shī)人作品的特點(diǎn)如何等等，并沒(méi)有

細(xì)致探討具體的變化過(guò)程?！段骼ンw研究》則始終把西昆體作

為一個(gè)發(fā)展中的過(guò)程來(lái)把握：在分析西昆體的發(fā)展過(guò)程時(shí)，重點(diǎn)

分析了宋初白體詩(shī)的演變軌跡和白體詩(shī)人向西昆詩(shī)人的轉(zhuǎn)化，

分析了西昆體從形成走向成熟的過(guò)程。在探討西昆后學(xué)的詩(shī)歌

特點(diǎn)時(shí)，作者敏銳地發(fā)現(xiàn)從白體到楊億、劉筠，從楊、劉到晏殊，

又到胡宿、宋庠、宋祁，再到文彥博和趙撲的詩(shī)歌作品，在內(nèi)容和

藝夕R上經(jīng)歷 7’一個(gè)從“易"到“難”、從“難”到“易”、從“易"到

“難" 、又從“難”到“易”的轉(zhuǎn)變。從 白體來(lái)，最后回歸白體，西

昆體也就結(jié)束了自己的歷史使命。在考察西昆體對(duì)后世酌影響

時(shí)，作者選取了歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾和黃庭堅(jiān)四人，不僅因?yàn)樗?/p>

們是北宋成就最大的幾位詩(shī)人，而且因?yàn)閺乃麄兩砩险皿w現(xiàn)

了“宋詩(shī)"的發(fā)展、成熟到定型，體現(xiàn)出西昆體在“宋詩(shī)"發(fā)展的

不同階段中產(chǎn)生的不同影響。總之一句話，西昆體在這本書(shū)中

始終是作為一個(gè)動(dòng)態(tài)的存在被表現(xiàn)的。

其三是做到了文獻(xiàn)學(xué)與文藝學(xué)的結(jié)合。對(duì)于古代文學(xué)研

究，程千帆先生曾經(jīng)提出了一個(gè)著名的理論主張，即“文獻(xiàn)學(xué)與

文藝學(xué)的結(jié)合”。明華在南大讀博時(shí)師從鞏本棟教授，鞏教授

是程先生的高足。程先生的這個(gè)理論，在明華的《西昆體研究》

一書(shū)中，得到了充分的體現(xiàn)。該書(shū)的主要內(nèi)容是對(duì)西昆體詩(shī)歌

及其發(fā)展和影響的文藝學(xué)研究，但作者也非常重視文獻(xiàn)學(xué)的考

察。為了便于理解西昆體的流派形成和西昆體雄文博學(xué)的風(fēng)

格，作者對(duì)西昆詩(shī)人的構(gòu)成進(jìn)行了認(rèn)真的考察和辨析，對(duì)他們的

著述情況進(jìn)行了非常詳盡的考察；為了說(shuō)明西昆體的盛世文學(xué)

特征 ，作者仔細(xì)考察了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和文化發(fā)展?fàn)顩r ，特別是

認(rèn)真考察了當(dāng)時(shí)的重文和重學(xué)風(fēng)氣 ；為了解釋西昆體的興衰，作

?

西 昆體研究

者認(rèn)真研究了宋代進(jìn)士科考試中詩(shī)賦的使用情況，從制度的層

面解釋文學(xué)問(wèn)題，得出的結(jié)論是很具有說(shuō)服力的。

當(dāng)然，這本專著還可以做得更好些，比如第三章第三節(jié)對(duì)

《武夷集》和《西昆集》的比較，與第五節(jié)將李商隱、唐彥謙的詩(shī)

歌與《西昆集》的比較不僅在方法上大致相同，結(jié)論也 比較接

近。雖然對(duì)作者來(lái)說(shuō)這樣寫(xiě)也許有著不得已的苦衷，但對(duì)讀者

來(lái)說(shuō)，總是更喜歡那種觸處逢春的感覺(jué)。又如本書(shū)是專門研究

西昆體的，但對(duì)西昆大家楊億、劉筠的研究分量并不多，更沒(méi)有

對(duì)二人的比較研究。

以上是我讀《西昆體研究》的幾點(diǎn)感想，僅以此為序，以祝

明華又一本專著的出版，并祝愿他在未來(lái)的學(xué)術(shù)道路上取得更

大的成績(jī) 1

2009 年 1 2 月 21 日書(shū)于華南師范大學(xué)