第一章 張惠言和近代常州詞派的發(fā)軔 一、張惠言和早期常派詞人 順應(yīng)時(shí)代思潮，力矯浙派詞的空枵詞風(fēng)，出而創(chuàng)辟新詞派和 新詞風(fēng)的“開山采銅”人為江蘇武進(jìn)人張惠言。張惠言(1 76 1— 1 802)，字皋文，嘉慶四年(1 799)進(jìn)士，終官翰林院編修。清代著 名經(jīng)學(xué)家和文學(xué)家。經(jīng)學(xué)論著有《周易虞氏義》、《虞氏消息》、《周易鄭茍義》等二十馀種。文學(xué)作品有《茗柯文編》《、茗柯詞》， 并編有《詞選》《、七十家賦鈔》《、劉海峰文鈔》等。皋文一生，精 力主要用在科舉考試和《易經(jīng)》研究上，但也醉心文學(xué)創(chuàng)作。他 二十六七歲始學(xué)習(xí)寫作古辭賦《，送錢魯斯序》日： 魯斯(錢伯垌字魯斯)長(zhǎng)余二十四歲，以嘗從先君子受 經(jīng)，故余幼而兄事之。魯斯以工作書為詩名天下，交友遍海 內(nèi)。余年十六七歲，時(shí)方治科舉業(yè)，間以其暇學(xué)魯斯為書， 書不工，又學(xué)魯斯為詩，詩又不工。然魯斯嘗誨之。越十馀 年，余學(xué)為古辭賦。 皋文三十多歲始攻古文。《送徐尚之序》日“：余少學(xué)詩，不 成。年三十馀，始為古文。"皋文學(xué)寫古文，沉溺其中，進(jìn)而成為 一代古文名家，是受到友人王灼的敦促鼓勵(lì)?！段母遄孕颉分^： 余少學(xué)為時(shí)文，窮日夜力，屏他務(wù)，為之十馀年，乃往往又知其利病。其后好《文選》辭賦，為之又如為時(shí)文者三四年。 余友王悔生(王灼號(hào)悔生)見余《黃山賦》而善之，勸余為古 文，語余以所受其師劉海峰者。為之一二年，稍稍得規(guī)矩。 皋文在十八九歲的時(shí)候，也曾練習(xí)寫詩，但很快他就發(fā)現(xiàn)自 己缺乏詩才，所以就絕意不復(fù)為。《楊云珊覽輝閣詩序》云： 余年十八、九時(shí)，始求友，最先得云珊。時(shí)余姊之婿董 超然，與云珊銳意為詩。三人者，居相邇，朝夕相過，過即論 詩。余心好兩人詩，未暇學(xué)也。其后三、四年，各以衣食奔 走南北，率數(shù)年乃一得見，見輒出新詩各盈卷。而余學(xué)詩， 久之無所得，遂絕意不復(fù)為。每見超然、云珊讀其詩，恧然 以愧。 皋文沒有留下什么文字說明他的填詞經(jīng)歷，其所作《茗柯 詞》存詞四十六闋，數(shù)量雖然不多，但也不是短期內(nèi)一蹴而就。 從《茗柯詞》的情感和內(nèi)容來看，皋文填詞，應(yīng)是歷經(jīng)人生的磨煉 之后，年齡不會(huì)太小。張惠言一生專注在科舉考試、經(jīng)學(xué)研究與 古文寫作上，而于三國(guó)虞翻之《易說》用力甚勤，對(duì)詞，其初衷原 不專重。這從《茗柯文編》僅有《詞選序》一篇論詞文字可以看 出。此外，他在《茗柯文編》中提到他治經(jīng)學(xué)的經(jīng)歷，提到他攻古 文的往事，也對(duì)他學(xué)詩不成深表遺憾，惟獨(dú)不提他填詞的經(jīng)過， 由此，我們也可體會(huì)出他對(duì)詞的不甚專重的態(tài)度。所以晚清詞 學(xué)家丁紹儀說他填詞僅以“馀力為之"《( 聽秋聲館詞話》)，確為 一種實(shí)事求是的說法。從現(xiàn)存張惠言留存的著述來看，他一生 在詞學(xué)上主要做了兩件事。一是他陸續(xù)填詞四十六首，數(shù)量雖 然不是很多，質(zhì)量卻稱得上佳品。二是嘉慶二年(1 797 )他在安 徽歙縣金榜家坐館時(shí)，與其弟張琦一起編輯《詞選》。嘉慶二年， 是張惠言在經(jīng)學(xué)和文學(xué)上取得豐碩成果的一年。這一年他完成 4 9 了他治《易》的代表作《周易虞氏義》《、虞氏易禮》，同時(shí)也編輯完 成了體現(xiàn)其詞學(xué)觀的唐五代兩宋詞選集《詞選》。這三部書，對(duì) 晚清經(jīng)學(xué)和詞學(xué)產(chǎn)生了重大影響?！吨芤子菔狭x》《、虞氏易禮》 使得皋文成為清代首屈一指的虞氏《易經(jīng)》專家《，詞選》則“塞其 下流，導(dǎo)其淵源”《( 詞選序》)，以其推尊詞體的詞學(xué)觀廓清浙派 末流“淫詞"“、鄙詞”“、游詞"橫行的霧霾，為晚清取代浙詞的常 州新詞派和新詞風(fēng)的勃興指明了方向。 正當(dāng)張惠言沉浸于經(jīng)學(xué)研究且兼及詞學(xué)時(shí)，江南常州府，尤 其是常州府武進(jìn)縣有一群其時(shí)功名未顯，尚遁跡于江湖草澤中 的文士也在悄然進(jìn)行著詞創(chuàng)作。這是一群和張惠言有著相似遭 遇的他的同鄉(xiāng)詞人，其中不少人還和他交誼頗深。《詞選》編成 后，張惠言的朋友、安徽歙人鄭掄元在皋文的力薦下選錄其中七 人，將他們附著書后。鄭掄元日： ． 《詞選》刻既成，余謂張子，詞學(xué)衰且數(shù)百年，今世作者， 寧有其人邪? 張子為言其友七人者，日惲子居、丁若士、錢 黃山、左仲甫、李 申耆、陸祁生、黃仲則，各誦其詞數(shù)章日： “此幾于古矣。"余以為當(dāng)今海內(nèi)之士，有能為詞者不止此七 人，七人者之詞，不止此數(shù)章……則可知已矣，因比而錄之。 茲將七人分述如下 ： 惲敬 (1 757— 1 8 1 7 )，字子居，號(hào)簡(jiǎn)堂，江蘇武進(jìn)人。乾隆四 十八年(1 783)舉人，累官至江西南昌府同知。文集有《大云山房 集》，詞集有《蒹塘詞》。惲敬為惠言摯友，兩人同創(chuàng)晚近陽湖文 派，同為陽湖文派領(lǐng)袖。惲敬詞大多音節(jié)流暢，畫面清麗，情感 真摯又不乏感慨?！度罾蓺w·畫蝴蝶》六闋為其詞作中的佳品。 僅舉其中一闋“：江南風(fēng)暖草初齊，花迷蝶不迷。尋芳撲過海棠 西，檐前紅日低。 三兩點(diǎn)，向人飛，林閑積漸稀。莫隨柳絮 S ，) 沈香泥，蝶歸花不歸。"狀蝴蝶的輕盈靈巧活靈活現(xiàn)，雖感嘆柳絮 飄落，雜有惆悵之情，但詞的意境清美，情感并不哀傷。 丁履恒(1 770一1 832 )，字若士，一字道久，號(hào)冬心。武進(jìn)人， 拔貢生。終官山東肥城縣知縣。丁履恒為清代著名的經(jīng)學(xué)家， 與盧文昭、段玉裁、李廷敬、莊述祖、張惠言、惲敬等切磋學(xué)問，相 友善。經(jīng)學(xué)代表著作有《春秋公羊例》《、左氏通義》等。文學(xué)著 作有《思賢閣文稿》《、思賢閣詩稿》《、思賢閣詞》等。其詞風(fēng)近于 周邦彥、秦觀一路，音律嚴(yán)整，情感郁婉。如其《滿庭芳·北樓晚 望》詞“：冥霧沉山，淡煙籠渚，畫出一片秋空。遠(yuǎn)林霜葉，渲染十 分紅。夢(mèng)想來時(shí)陌上，相將見，應(yīng)誤春工。知何處，水村山郭，淡 蕩酒旗風(fēng)。 匆匆又負(fù)了，黃花香晚，綠醑杯濃。算難將心 事，訴于歸鴻。更向危欄閑倚，滄波渺，目斷孤蓬。高城外，蜿蜒 雙水，流向夕陽東。"作者登樓遠(yuǎn)眺，一種花落水流、人生蹉跎的 離情別緒頓時(shí)涌上心頭。詞境深沉開闊，情感內(nèi)斂而略顯感傷， 把它放在唐宋詞同類題材來對(duì)讀，也是一首好詞。 錢季重(生卒年不詳)，原名夢(mèng)蘭，字季重，號(hào)黃山，武進(jìn)人， 諸生。有《黃山詞》。其詞情致凄怨，頗能展示眾多沉淪紅塵的 下層文士的情愫。舉一首《鷓鴣天》“：落魄天南意未降，倦游何 處覓歸艦。幾時(shí)載酒攜紅袖，終日焚香坐碧幢。 尋杜若，采 蘭茳，清愁怕見影雙雙。才能吹得燈兒黑，明月無言又到窗。”詞 用筆真摯，情思孤寂而幽深，一個(gè)“落魄”天涯，郁郁不得志的文 士行走在字里行間。 左輔(1 75 1—1 833)，字仲甫，一字蘅友，號(hào)杏莊，武進(jìn)人，乾 隆五十八年(1 793)進(jìn)士，終官湖南巡撫。左輔為早期常派詞人 中官運(yùn)最亨通的人。他與張惠言私交甚厚，為張氏摯友。著有 《念宛齋詩詞》。今存詞皆為其中年以前未顯達(dá)時(shí)所作，詞風(fēng)多 蒼茫深沉，但時(shí)有曉暢清朗之作。舉一首《浪淘沙》詞“：水軟櫓 S 7 聲柔，草綠芳洲。桃花幾樹隱紅樓。者是春山魂一片，招人孤 舟。 鄉(xiāng)夢(mèng)不曾休，惹甚閑愁。忠州過了又涪州。擲于巴江 流到海，切莫回頭。"又有小序日“：曹溪驛折得桃花一枝，數(shù)日零 落，裹花片投之涪江，歌以送之。"此詞能深抉作者內(nèi)心的飄泊流 落感，鄉(xiāng)思離愁，縷縷可見，且頗具民歌風(fēng)味。 李兆洛(1 769—1 84 1)，字申耆，晚號(hào)養(yǎng)一老人，武進(jìn)人。嘉 慶十年(1 805)進(jìn)士，曾官安徽鳳臺(tái)縣知縣，后主講江陰書院近二 十年。詞有《養(yǎng)一齋詩馀》。兆洛精考證，尤嗜輿地學(xué)，著有《大 清一統(tǒng)輿地全圖》《、地理韻編》等。又工詩善古文，尤喜作駢文， 與惲敬、張惠言一道為清代陽湖文派巨擘，嘗選《駢體文鈔》以標(biāo) 宗旨。他的詞早年宗尚晚唐詞人溫庭筠，詞風(fēng)綺麗幽艷，中年以 后不常填詞，偶有所作也多世事蒼茫之感，一改早年的風(fēng)貌。 《菩薩蠻》五闋為他詞作中的力作。僅舉其中一闋“：畫眉樓畔花 如霰，疏香飛上參差繭。翠羽暗低迷，語長(zhǎng)人未知。 金箋新 砑玉，鈿局敲雙陸。復(fù)袖錦鴛鴦，經(jīng)年繡一雙。"從作品散發(fā)出來 的溫軟氣息來看，似是其早年的作品。 陸繼輅(1 772—1 834 )，字祁孫，又字祁生，武進(jìn)人。嘉慶五 年(1 800)舉人，曾官江西貴溪縣知縣。有《清鄰詞》一卷《，詞律 評(píng)》《、詞綜評(píng)》若干卷。陸繼輅致力于詩文創(chuàng)作。常州自張惠 言、惲敬以古文名，繼輅與李兆洛、董士錫等同時(shí)并起，世遂推為 陽湖派。詞多抒發(fā)歸宿難覓、彷徨無棲的心緒。如《高陽臺(tái)·寄 梅史》“：梅花最解憐幽獨(dú)，怨疏簾、不上春陽。算無端，背了東 風(fēng)，受了殘霜。《" 鬲溪梅令·蝶》“：游絲不系可憐身，竟誰憐? 早 又飛花和雨委芳?jí)m，將魂付與春。”兩詞均曲折傳寫出文士落寞、 感受苦寒的心境。 黃景仁(1 749—1 783)，字仲則，武進(jìn)人。諸生。曾任武英殿 書簽官。仲則得年不永，一生窮困，傾心為詩，一生所為詩可傳 丐夕 者凡二千馀首，多作憂苦語，抒發(fā)窮愁不遇、寂寞凄愴之情，為乾 隆中葉最具才情和個(gè)性的詩人。詞僅以馀力為之。著有《兩當(dāng) 軒詩鈔》《、竹眠詞》等。其詞有如其詩，每多凄愴郁苦之情。如 《丑奴兒慢·春日》“：日日登樓，一日換一番春色。”“頹墻左側(cè)，小 桃放了，沒個(gè)人知。”《賀新郎·太白墓和稚存韻》“：何事催人老? 是幾處、殘山剩水，閑憑閑吊。”“更問后來誰似我，我道：才如君 少。有亦是、寒郊瘦島。"猿啼鶴唳，心哀神苦，誠(chéng)為一“斷腸人在 天涯”的不遇文士在傾訴他的凄苦衷腸。 金榜之子、張惠言的學(xué)生金應(yīng)城、金式玉也醉心詞學(xué)，張氏 編《詞選》，他們?cè)癯善涫?。所以鄭掄元也斟選二人詞附錄《詞 選》后。鄭氏日“：金子彥、朗甫者，學(xué)于張子，為詞有師法，又次 錄焉。”金應(yīng)城，字子彥，以貢生授禮部員外郎。有《蘭簪詞》。其 詞宗法《樂府補(bǔ)題》，長(zhǎng)于詠物，在題詠中又能自現(xiàn)性情。如《湘 春夜月·花影》，先是感嘆“花影"朦朧空靈，難以捉摸“：一夜一分 月色，又一分花意，催送芳春。算都來做個(gè)，風(fēng)前夢(mèng)影，煙里愁 痕。"雖是詠嘆“花影"，但他對(duì)社會(huì)和人生的嘆息也暾然可見。 最后則直抒胸臆“：教一年憔悴，怕他暗里，老卻春人。"一種青春 易老，光陰難再的感傷涌上他的心頭。顯然，作者雖然詠物，然 而在詠物中不流于空疏，而是深寓著一己的真情。 金式玉(1 774—1 802)，字朗甫。嘉慶七年(1 802 )進(jìn)士，改庶 吉士。有《竹鄰詞》。式玉為金應(yīng)城弟，他和董士錫、江安甫、楊 紹文同為張惠言的得意門生，為“其徒之杰者"(鮑掛星《受經(jīng)堂 匯稿序》)。然英年早逝。王云五《續(xù)修四庫全書·竹鄰詞提要》 云“：所作雖少，首首可讀。式玉受學(xué)于張惠言，又與董士錫同學(xué) 磋磨，故其詞功力甚深，善于寄托，婉而多諷。”如《相見歡》三首 之三： 微云渡盡窗綃，夜迢迢。又恐秋聲無賴上芭蕉。 S 3 玉繩轉(zhuǎn)，金波暗，可憐宵。只剩棲香蝴蝶抱空條。 此詞在對(duì)蕭瑟景物的生動(dòng)描繪中傳寫出作者心境的凄苦， 所以晚清詞學(xué)家陳廷焯評(píng)此詞日“：曲折雋永，后主二闋后，有嗣 音矣。"(《詞則》) 鄭掄元本人則不時(shí)和張惠言研討詞學(xué) ，他是張氏所倡導(dǎo)的 尊體新詞風(fēng)的真誠(chéng)擁護(hù)者和參與者，所以在繼常州七詞人和“二 金"之后，他也將自己詞作附錄《詞選》末。鄭氏日“：余之所為， 其不謬于諸君子否耶? 聊著數(shù)章，以自考焉，凡為一卷，附《詞 選》之后。"鄭掄元，字善長(zhǎng)，安徽歙縣人，諸生，有《字橋訶》。其 詞受《樂府補(bǔ)題》影響頗深，以詠物詞為多，文質(zhì)俱佳，尤其善于 描寫殘缺景觀，在一派衰颯蕭索、衰殘情思的敘寫中，確能折射 出一種時(shí)代衰頹的大勢(shì)。如《甘州》“：看亭皋落葉，片片是秋心。 怕天涯幾經(jīng)搖落，向雪關(guān)風(fēng)渡更難禁。"又《疏影·殘荷》“：芳塘曲 處，看翠云憔悴，收盡殘暑。"“眼底紅芳嫁盡，但枯葦歷亂，堪訴 愁苦。”又《南浦·秋燕》“：又廉纖，滿庭花雨，榆錢難買春住。春 來誰占風(fēng)光好? 剩有此時(shí)愁苦。”鄭掄元作詞時(shí)間當(dāng)在嘉慶初， 其時(shí)清廷已由盛轉(zhuǎn)衰，王朝大廈將傾但畢竟尚未傾倒。鄭氏以 他詞人敏感的心靈感知著社會(huì)的衰變，并以他特有的心理品質(zhì) 抒發(fā)著自己的感受。在早期常派詞人中，鄭掄元的《字橋詞》是 反映清代由盛轉(zhuǎn)衰最見深度、厚度和力度的詞創(chuàng)作。 早期常派詞人除張惠言、常州七詞人“、二金"“、一鄭”外，張 惠言的弟弟張琦 (1 764—1 833 )也是一個(gè)對(duì)常派發(fā)皇起關(guān)鍵作 用，在常州詞派演進(jìn)史中應(yīng)該重點(diǎn)提出的人物。他字翰鳳，號(hào)宛 鄰，嘉慶十八年(1 8 1 3)舉人，曾官山東鄒平、陶縣知縣。少工詩 詞古文，與兄惠言齊名，又善醫(yī)。著有《立山詞》一卷，又與兄惠 言合編《宛鄰詞選》(簡(jiǎn)稱《詞選》)二卷。他在常州詞派演進(jìn)史上 貢獻(xiàn)大致有二：一是他與兄惠言合編《詞選》，在晚近詞史上最早 鈺 力糾浙詞輕浮的偏弊，遂蔚成常派推尊詞體的風(fēng)氣，他與乃兄惠 言同為常派開派的導(dǎo)揚(yáng)人。徐珂《清代詞學(xué)概論》說： 浙派至乾、嘉間而益弊，張皋文起而改革之，其弟翰鳳 和之，振北宋名家之緒，闡意內(nèi)言外之旨，而常州派成。 二是道光十年(1 830)《，詞選》供不應(yīng)求“，同志乞是刻者踵相接， 無以應(yīng)之"。于是張琦決定“乃校而重刊焉"《( 重刻詞選序》)。 他在乃兄惠言逝世二十八年后再次播揚(yáng)常派詞旨，為常派在道 光年間的發(fā)揚(yáng)光大出力甚夥，以故，他不僅是常州開派的導(dǎo)揚(yáng) 人，也是常派發(fā)揚(yáng)光大的中堅(jiān)人物。 張琦詞創(chuàng)作雖不及乃兄，但也是早期常派中一流的作手，其 詞清曉柔婉，宛轉(zhuǎn)關(guān)情，自具氣格與風(fēng)貌。王云五《續(xù)修四庫全 書<立山詞提要>》說： 雖不如茗柯之精深，而措詞委婉，情致繾綣，自是作家。 故譚獻(xiàn)稱其大雅遒逸，陳廷焯稱其宛轉(zhuǎn)纏綿也。 舉一首《菩薩蠻》詞： 橫塘日日風(fēng)吹雨，隔簾卻望江南路。蝴蝶慣輕盈，風(fēng)前 魂屢驚。 欄干人似玉，黛影分窗綠。斜日照屏山，相思 羅袖寒。 詞表層來看，為寫一閨中思婦的相思寂寞之情，頗有唐五代 花間詞的風(fēng)神，陳廷焯《詞則·大雅集》評(píng)此詞云“：溫、韋風(fēng)格，于 斯再見。"但深味之，又不難體會(huì)出詞在宛轉(zhuǎn)纏綿的吟詠中現(xiàn)出 詞人深情而孤寂的心性。 金應(yīng)畦也是金榜之子。他對(duì)早期常派的形成與聲名日彰出 力甚巨。盡管鄭掄元沒有將他的詞作附于《詞選》后，然而，在早 期常派演進(jìn)的鏈條上，他是不可缺少的關(guān)鍵一環(huán)。他受詞學(xué)于 S S 張惠言，又與張惠言女婿董仕錫同學(xué)切磋，填詞專學(xué)晚唐溫庭筠 和韋莊，詞風(fēng)婉而多諷，詞格清美雅正，且善比興寄托。然而，他 之所以知名于清代詞壇，之所以成為早期常派人物不可遺漏的 關(guān)鍵作家，除其有水平的詞創(chuàng)作外，主要得力于他為《詞選》所作 的那篇著名的《詞選后序》。他在《后序》中痛罵浙派末流陋習(xí)有 三種：一為“淫詞”——“揣摩床第，淫穢中茸，是謂淫詞，其蔽一 也。"二為“鄙詞”——“詼嘲則俳優(yōu)之末流，叫嘯則市儈之盛 氣……是謂鄙詞，其蔽二也。”三是“游詞”——“哀樂不衷其性， 慮嘆無與乎情，連篇累章，義不出乎花鳥，感物指事，理不外乎酬 應(yīng)，雖既雅而不艷，斯有句而無章，是謂游詞，其蔽三也。”“淫 詞"“、鄙詞”“、游詞"說，是金應(yīng)畦洞悉浙派末流弊端后而得出的 切中要害的結(jié)論，也囊括了自唐宋以來所有末流詞風(fēng)的弊病，為 張惠言自出機(jī)杼地提出不同于浙派詞論的新的詞學(xué)理論，開創(chuàng) 一有別于浙派詞風(fēng)的新詞風(fēng)，找出了切實(shí)有力的依據(jù)，所以此論 -．出，即在晚清詞壇形成共鳴，成為定讞浙派末流和一切末流詞 風(fēng)的流行用語。金應(yīng)硅也因?yàn)樗倪@一精辟的詞學(xué)理論創(chuàng)新， 而名垂晚清詞史。 常州七詞人“、三金”和鄭掄元是清仁宗嘉慶初年社會(huì)衰變 時(shí)和浙派詞異趣，有著自己鮮明個(gè)性的詞人群，他們和張惠言、 張琦兄弟一道，構(gòu)成了早期常州詞派的骨干力量。 首先，這是一群蟊身紅塵、際遇坎坷、名位未顯的“寒士"詞 群。張惠言、張琦兩兄弟，出生于常州武進(jìn)一數(shù)代俱為諸生的清 寒之家。張惠言從十四歲起就以童子師執(zhí)教于鄉(xiāng)里，三十九歲 始成進(jìn)士，四十一歲就撒手人寰。一生艱辛且清貧。張琦雖為 舉人，又任縣令，但長(zhǎng)期不得升遷，在官場(chǎng)中處邊緣化狀態(tài)。常 州七詞人中，錢季重、黃景仁、丁履恒三人科名僅為諸生。錢、黃 二人一生潦倒困扼，英年早夭。丁履恒曾一度任知縣，但不久即 S 6 棄職，一生大部分時(shí)間沉研經(jīng)學(xué)，以黃卷、墨香為娛。惲敬、左 輔、李兆洛、陸繼輅四人，或?yàn)檫M(jìn)士，或?yàn)榕e人，科名可稱愜意，但 嘉慶初年，李兆洛、陸繼輅還是二十多歲的青年，仍掙扎在科考 奔競(jìng)里，離科名彰顯、仕途順暢還有一段時(shí)間。惲敬和左輔也長(zhǎng) 期在科舉名利場(chǎng)中苦苦掙扎，且在仕途奔競(jìng)里長(zhǎng)期屈居下僚。 張惠言回憶惲敬早年掙扎于科舉名利場(chǎng)、郁郁不得志情形道： 年二十七，來京師，與子居(惲敬字子居)交，觀其議論、 文章，磋切道德，乃始奮發(fā)自壯，知讀書求身及物之要。八 年之間，共躓于舉場(chǎng)，更歷困苦，出俯仰塵俗，入則相對(duì)以 悲《( 茗柯文編·送惲子居序》) 又描述左輔為官沉淪下僚、屢被壓抑的狀況說： 左君名輔，字仲甫，以進(jìn)士分發(fā)安徽為知縣。初為南 陵，調(diào)霍邱。嘉慶三年，坐征南陵錢糧不如期，落職。入見， 仍用知縣。未補(bǔ)，又坐征霍邱錢糧不如期，落職。《( 茗柯文 編．書左仲甫事》) ’ 由此可見惲、左二人當(dāng)年在科考與官場(chǎng)奔競(jìng)中的狼狽與窘 境。 嘉慶初年金氏兄弟從張惠言問學(xué)，科名、仕途未顯，仍為寒 士。至于鄭掄元，科名僅為諸生，且以布衣終生，他是一位地道 的草根詞人。 其次，這是一群或?yàn)橥l(xiāng)，或?yàn)閹熡?，關(guān)系密切，有著鮮明地 域性特征的詞群。“二張"、常州七詞人不僅占籍常州府，而且又 全部來自于常州武進(jìn)縣。“三金”和鄭掄元?jiǎng)t為安徽歙縣人。常 州七詞人中，不僅惲敬、左輔、丁履恒、陸繼輅、李兆洛為張惠言 摯友，而且其中多人彼此之間的交際也十分親密。左輔和黃景 仁就是一對(duì)彼此傾心的朋友。民國(guó)徐世昌《晚晴移詩話》日“：杏 S 7 莊(左輔號(hào)杏莊)早年與洪稚存、黃仲則、趙味辛諸人唱和，才情 橫溢，寄托遙深，久官皖中，循各為一時(shí)之冠。"黃景仁壯志難伸， 郁郁不樂，頗不自安，左輔作《題黃仲則蒲團(tuán)看劍圖》安慰他“：此 圖為君壽，畢竟生才天不茍，神物會(huì)合當(dāng)有時(shí)，黃郎燥蟣將安 之。”陸繼輅和李兆洛關(guān)系也頗融洽。陸繼輅辭世，李兆洛很傷 心，為繼輅作墓志銘，稱他“肆力于詩，清溫多風(fēng)"。至于歙縣四 詞人“，三金"在內(nèi)為兄弟，在外為同學(xué)，同為張惠言的學(xué)生。鄭 掄元?jiǎng)t是張惠言在歙縣授徒時(shí)和“三金”有共同志趣、很談得攏 的朋友。 再次，也是特別重要的一點(diǎn)是，這是一群有著相同詞學(xué)旨趣 和創(chuàng)作風(fēng)尚的詞人。“二張”、常州七詞人和歙縣“三金一鄭”，是 在乾隆末年、嘉慶初年清廷漸趨衰變，社會(huì)矛盾日益激化的歷史 背景下聚合起來的一個(gè)既有著相似的生活遭際，又有著密切鄉(xiāng) 邦師友關(guān)系的詞群?；脺缰?，壓抑之悲，廢棄之憤，將他們匯 集在一起。他們同聲以求，同病相憐，相濡以沫，溝通其情，對(duì)其 時(shí)詞壇浙派末流彌漫的“淫詞"“、鄙詞”“、游詞"之病態(tài)詞風(fēng)不屑 一顧，他們以靈敏的詞心感悟著衰變的社會(huì)，釀變出一組悲慨 的、冷峻的、疏放的、凄寂的和聲歌哭。于是，以張惠言為代表的 這群寒士詞人，也就理所當(dāng)然地提出了詞理應(yīng)“言內(nèi)意外"“、比 興寄托"“、深約閎美”——亦即填詞必言為心聲、蘊(yùn)寓厚重的詞 學(xué)要求。以此，他們成為嘉慶初年最具革新精神、最充滿活力的 詞群，為清詞的自新開辟出一條切實(shí)可行的道路。 最后，這是一群學(xué)力深厚、學(xué)識(shí)廣博的學(xué)者詞人。清代詞壇 自浙派詞人起，就有著學(xué)人為詞或詞人學(xué)人化的趨勢(shì)。浙派領(lǐng) 袖朱彝尊和厲鶚不僅是當(dāng)時(shí)著名的詩人、詞人，也是頗有建樹的 學(xué)者。如朱彝尊在詩、詞創(chuàng)作的同時(shí)，還著有學(xué)術(shù)著作《經(jīng)義考》 三o o 卷《，明詩綜》一o o 卷《，詞綜》三十六卷等，時(shí)號(hào)博學(xué)多 氣