了張惠言詞論的內涵，使常派詞論更加充實、完善，其詞學理論

是對我國古代詞創(chuàng)作實踐的有益總結。他提出了一些有益于我

國古代詞學發(fā)展的詞學規(guī)律和原則，如“詞亦有史"論、“寄托"

論“、才情"論和“空實”論 ，均是對我國古代詞學理論的發(fā)展和升

華，有的甚至突破了我國古代詞學理論的人為藩籬，把我國古代

的傳統(tǒng)詞學推到一種新的高度。因此，周濟是晚清詞史也是我

國古代詞史上有突破、有樹立的杰出詞學理論家。他的詞創(chuàng)作

雖未能像他的詞論一樣有突破和創(chuàng)新，但也 自鑄面目，一些優(yōu)秀

的作品和同時代人詞作相較并不遜色。因此，我們可以說他是

晚清詞史上一位有水平的詞壇作手。就周濟而言，如果沒有其

杰出之詞論，那么他只是一位聲名不顯的詞壇作手；如果沒有他

風味自具的詞作，他也成不了詞史上一位杰出的詞學家。其詞

論和詞作相輔相成，相得益彰，將其鑄就成為晚清詞史上一位發(fā)

揚光大常派詞風的杰出詞人。

二、宋翔鳳、湯貽汾、董士錫

宋翔鳳、湯貽汾、董士錫三人為晚清道光、咸豐時期常州詞

派的重要詞人，他們與周濟一道，為常州詞派在晚清道、咸詞壇

的發(fā)揚光大作出了杰出貢獻，稱得上其時常州詞派的風云人物。

宋翔鳳(1 776m 1 860 )，字于庭，江蘇長洲(今蘇州)人。嘉慶

五年(1 800 )舉人，終官湖南寶慶府同知。著有《浮溪精舍詞》三

卷，依次名日《香草詞》《、洞簫詞》《、碧云庵詞》。又著有《樂府馀

論》一卷。宋氏早年受學于張惠言，為皋文嫡傳弟子，他回憶道：

“余弱冠后始游京師，就故編修張先生受古今文法。先生于學皆

有源流，至于填詞，自得宗旨。"《( 香草詞 自序》)所以他填詞謹守

9 ，)

張氏“意內言外”“、以道賢人君子幽約怨悱不能自言之情”的教

義，又深得皋文詞善寫寒士情懷的風致，為嘉、道、同三朝常派重

要詞人。

宋翔鳳一生歷經鴉片戰(zhàn)爭、太平軍內亂，他對時勢人心有著

深切的體驗，加之其長期沉淪下僚，仕宦不顯，所以其心魂每多

郁悶沉抑。他說：

數(shù)年 以來，困于小官，事多不偶。既不能做骸以合流

俗 ，又不能枯槁以就 山林。不平之鳴，托之笑傲，……于是

行事之間，動遭蹇難，議論所及，婁叢讒譏。……然身心若

桎梏，名字若黥劓，古之窮士，撫榛莽以興嘆，送回波而欲

泣，考吾所遇，一皆備焉?！? 香草詞 自序》)

這樣的遭遇和心境發(fā)之于詞，使其詞呈現(xiàn)出濃郁的蒼涼、寒

苦色彩?！陡∠嵩~》中寫得最多、最真摯、最具感染力的內容

就是他的這種“古之窮士，撫榛莽以興嘆，送回波而欲泣"的蒼涼

心魄。《摸魚JL)nll嘆宦游羈旅、人生如夢“：任春人、許多幽恨，

芳草空白飛舞。人間只弄傷心色，又是幾番風雨。"“羈懷最苦，

任漫引清尊，徐翻怨曲，愁結總千縷。"“須看到，春去后、美人香

草俱塵土，悲今吊古，要收拾殘魂，商量舊夢，澤畔詠蘭杜。"《高

陽臺·自題笠屐寫真》悲傷年華易逝、歲月蹉跎“：何事蹉跎? 輕

過壯老，虛生四十馀年。鬢影絲絲，幾人識向愁邊?！薄坝|事悲涼，

舊塵往夢都捐?！薄肚嘤癜浮犯锌贌o一用是書生、名利誤人“：讀

書擊劍都無謂，問名姓，善能記。"“名場可有閑田地，安個愁人定

容易?！薄妒至睢ら比~硯》抒發(fā)他的莫名愁緒“：楸，看作玲瓏展

作愁。流難去，研盡十分秋。"《迷神引·毗陵志感》則訴說他的郁

苦心緒，在他數(shù)目不菲的描繪蒼涼心魄的詞作里極具代表性：

可惜芳春和夢去，風風雨雨如故。勾留一霎，還任花成

9 7

霧。聚如萍，離如梗，事朝暮。此后香塵滅，愁 白芝。可有

斷紅留，怨黃土? 卻恨年時，總作凄涼度。覺夜空長，

更空數(shù)。眼中心里，有情極，終無語。記簸錢聲，秋千影，在

廊廡?？幢M不回波，流獨苦。缺盡奈何天，愁來補。

這首詞也和上述幾首詞一樣，在直抒胸臆中盡展他的“風風

雨雨如故”和“卻恨年時，總作凄涼度"的牢騷，交織著沉郁的情

懷。在他的眼里，人生總是那么灰暗，總是那樣愁多而歡少。

晚清詞人劉履芬曾記宋翔鳳晚年之音容形貌說：

于庭丈以咸豐初，自楚南解組歸里，余始謁于葑門吳衙

場。時年屆八十，長身鶴立，議論鱺緬，尤善述乾嘉軼事。

(《香草詞序》)

然而，就是這位體格偉岸、口才極佳、原本有著開朗外放性

格的俊朗男兒，在其詞作里卻表現(xiàn)得像一位失路彷徨的嫠

婦——在《浮溪精舍詞》里我們幾乎找不到高朗遒壯的作品，也

幾乎聽不到輕松歡愉的吟唱，彌漫在詞集里的幾乎都是壓抑的

呻吟?！陡∠嵩~》三卷《，香草詞》完成于道光元年(1 820 )，

《洞簫詞》殺青于道光九年(1 829 )《，碧云庵詞》則結集于道光末

年。宋氏在其詞里所展示的蒼涼心魄，固然與他仕途不暢、長期

沉淪下僚有關，是他郁積于心的“寒士"心結之細膩、深入、透切

地渲放，然而也和道光時期社會衰變、內外交困的時勢不無聯(lián)

系。

湯貽汾(1 778— 1 853 )，字若儀，又字雨生，江蘇武進人，以祖

父難蔭襲云騎尉，官至溫州鎮(zhèn)副總兵。貽汾以武將而兼善文藝，

豁達大度，仗義疏財，故其交游遍布嘉、道文壇，一時文壇碩彥如

周濟、董士錫、秦耀曾、梅曾亮、許宗衡、蔣敦復等，均與之過從甚

密，為知己之交。其妻董琬貞及 四子一女一媳皆能繪事 ，善倚

9 2

聲。貽汾喜倡持文會，工詩善畫，詞亦有名，唱和遍江東。他是

道、咸年間常派詞人兆啟風會的關鍵人物。詞有《畫梅樓倚聲》

四卷(又名《琴隱園詞》)，還編有《江東詞社詞選》一卷。貽汾于

1 853 年太平軍破南京時投池死。生平事跡見《清史稿》卷四。

五、顧秦楨《湯將軍傳》、蔣敦復《湯將軍行略》等。

湯貽汾作詞吟詠日?，嵤螺^多。他家新來一位 、f，環(huán)，他填

《臨江仙·新婢》詞。他家新宅建成，他填《倦尋芳·三江東軒落

成》和《鷓鴣天·琴隱園落成》詞。夫妻的恩愛生活可以人詞，如

《少年游·揚州約內子偕歸》《、風入松·秋夜聽內子理琴》。染恙

可以人詞，如《訴衷情·病夜》《、木蘭花慢·喜內病起》。過江可以

人詞，如《夜行船·過江》《、虞美人·新歲發(fā)揚子江》。旅行、賞花、

吹笛、聽曲、不寐等生活瑣事皆可以人詞。在湯雨生的筆下，詞

儼然成了他記載日常生活的起居注。他的這些“家居瑣事"詞，

既沒有“媚"“、艷”的風情，也缺乏正襟危坐的嚴肅，倒多了幾分

世俗生活的氣息和傳統(tǒng)士人家庭的風味。以家庭和日?，嵤氯?/p>

詞，在中國古代詞創(chuàng)作中并不多見，如果說這是對古代詞題材與

創(chuàng)作方式的新開拓，則并非謬獎。

湯貽汾還有一些直抒胸襟的詞值得我們注意?！队曛谢?/p>

落職后感題》直抒他被無端削職后的滿腹牢騷，如果我們把這首

詞和宋翔鳳的《浮溪精舍詞》對讀，就會發(fā)現(xiàn)，清廷嘉、道時期，日

益僵化衰朽的傳統(tǒng)體制是怎樣地壓抑、摧殘人才，而有志之士又

是怎樣地忠而被謗、信而見疑、英雄無用武之地了。詞日：

從此歸來，橫檐柳粟，先將五岳 閑游。想世情不到，猿

鶴朋儔。只怕青山相見，還嫌蠟屐遲投?？蠎{醉尉，將人遣

興，任意嘲羞。 惠文冠下，從事衫 中，一身久 自傴僂。

除夢里、欠伸差快，峰頂云頭。算把腰魚換醉，別從酒國稱

侯。難 回首處 ，唯應江上，幾點沙鷗。

9 3

《長亭怨慢·衰柳》和《長亭怨慢·衰草》向被視為湯氏感時傷

懷的名作。現(xiàn)抄錄如下：

其一《、長亭怨慢·衰柳》

更誰向、灞橋攀折? 萬里關河，一天風雪。古陌人稀，

幾絲猶 自、馬頭拂。蕭蕭短鬢，正顧影、同凄絕。盼斷七香

車，還只當、聽鶯時節(jié)。 休說，賺高樓翠袖，望眼欲穿天

末。浮萍散了，怕流水、也應消歇。最苦是、落葉江城，剩一

笛、風前幽咽。算夢里腰肢，難解眉頭千結。

其二《、長亭怨慢·衰草》

漫重認、六朝山色，霜冷云凝，燒痕如墨。懊恨王孫，斜

陽催送、馬蹄疾。鞲鷹欲脫，怕血染、平蕪赤。是處亂蓬飛，

共綠鬢、一般秋白。 還憶，伴珊珊花徑，暗把茜裙沾濕。

踏青倦了，算展印，為誰留得。怎料取、客館秋清，恁消受、

怨蛩涼夕。便扇底繭光，都被西風吹息。

清末名詞人蔣敦復在《芬陀利室詞話》中評此二詞日：

雨翁嘗作“衰柳”“、衰草"詞，倚《長亭怨慢》，余與孫月

坡和之。其詞感物比興，凄婉欲絕。

雨翁為何要以“衰柳"“、衰草"為題? 何以其心魂又會“凄婉

欲絕"?

論功名，他官至浙江樂清副將，擢溫州副總兵(從二品)，雖

后來落職閑居，但對其身心并非毀滅性的打擊。

論家庭，他夫妻恩愛，子女孝順。張惟驤《清代毗陵名人小

傳稿》贊其家風日：

自唐宋以來，以詩書畫三絕名世者，代不數(shù)人。有清一

代，毗陵人以詩書畫號大家著天下者得二人焉，一惲壽平，

9 4

一貽汾也。二人者于畫為尤著。二家之子姓承先人之學，

遂成風尚。壽平之后有翊源、溶源、景宅、仁與、三標、秉怡，

女士冰杯、娥懷、英珠。貽汾之后有綬名、懋名、祿名、世澍，

妻董琬貞，女嘉名，子婦金佩芬，皆卓卓于世者。

論生活，雨翁筑別墅于金陵“，焚香鼓琴，倚然出塵，海內名

宿，多與之游，江山文物之盛，為今古罕見"《( 清代毗陵名人小傳

稿》)o

說品性，他多才多藝，豁達開朗，“嗜飲酒，工彈琴，下至圍

棋、雙陸，擊劍吹簫，靡不好，亦靡不精也”《( 清代毗陵名人小傳

稿》)。

按說他沒有理由“凄婉欲絕"。比較合理的解釋是，他之所

以產生這樣消沉的情緒，觸 目不是“衰柳"，就是“衰草"，其根源

是他所身處的道、咸亂世攪亂了他原本應該閑適寧靜的心宅。

這不是牽強的附會，當我們回過頭來看他在太平軍攻破南京時，

以七十六歲的高齡義無反顧地投池殉國，我們就知道家國社稷

在他心里占據(jù)著多么重要的位置——它的生死存亡、它的價值

甚于他的生命。

湯貽汾的詞作，時而纏綿郁結，時而深情溫馨，他的詞以溫

雅低婉見長，也偶現(xiàn)清爽之氣，能展示其性情胸襟，不愧詞壇名

家手筆。誠如晚清詞人杜文瀾所說“：皆能抒情合度，絕無叫囂

靡曼之音，得詞之正軌?！薄? 憩園詞話》卷三)至于貽汾的為人，詞

人盧前在《望江南·飲虹簪論清詞百家》中贊頌道：

詩書畫，三絕重當時。大節(jié)凜然千古在，虛名猶恐世人

知 ，見道不止詞。

董士錫(1 782— 1 83 1)，字晉卿，一字損甫，武進人，副貢生。

張惠言外甥、女婿。家貧，客游四方。曾佐河南總督黎世塘幕。

9 5

生平事跡見《清史列傳》卷七二《、國朝耆獻類征》卷四四二以及

吳德旋《晉卿董君傳》。著有《齊物論齋詞》。董士錫十六歲從舅

父張惠言游，故詩詞精妙，尤善《易》學，為嘉、道之際著名的學

者、文學家。士錫與周濟為莫逆交，其詞學思想對周氏影響甚

劇。因此，無論在創(chuàng)作上或詞學思想上，董氏均為道光年間常派

詞人的重要人物 ，他對常州詞派 的發(fā)揚光大作 出過重大貢獻。

對董士錫在常州詞派中的地位，周濟《味雋齋詞 自序》有極高的

評價 ：

吾郡 自皋文、子居兩先生開辟榛莽，以《國風》《、離騷》

之 旨趣 ，鑄溫、韋、周、辛之面 目，一時作者 競 出，晉卿集其

成。

《齊物論齋詞》大多寫得凄愴悲涼，誠有鶴唳霜天、蛩咽露晨

的聲情。既無雍容華貴、花團錦簇的風情，也沒有清悠雅逸、恬

淡閑適的情韻，它全力訴說的是作者情感的辛酸苦哀以及悵惘

不安的心情。這和董士錫長期科舉蹭蹬、身世飄零的遭際有著

必然的聯(lián)系，事實上也是清廷嘉、道社會衰變時期在社會下層苦

苦掙扎的寒士孤苦情愫極其典型的展示與反映?！赌咎m花慢·武

林歸舟中作》是董氏詞作中被諸多詞選家所喜愛、人選率最高的

力作，頗能展示董氏的苦寒心境。詞日：

看斜陽一縷，剛送得，片帆歸。正岸繞孤城 ，波回野渡，

月暗閑堤。依稀是誰相憶，但輕魂、如夢逐煙飛。贏得雙雙

淚眼，從教沈盡羅衣。 江南幾 日又天涯，誰與寄相思?

悵夜夜霜花，空林開遍，也只儂知。安排十分秋色，但芳菲

總是別離時。惟有醉將醺酥，任他柔櫓輕移。

武林為杭州城的別稱。董氏十六歲就從舅父張惠言游。成

家后，又為生計所迫，游幕四方。此詞即抒寫了他與家人“相見

9 6

時難別亦難"的離情。此詞的價值在于，通過閱讀它，我們既可

以了解傳統(tǒng)寒士為了生計不得不拋妻離子、顛沛異鄉(xiāng)的無奈生

活情形，同時也可以知曉他們?yōu)槭裁闯３Ｃ碱^緊鎖、難展歡顏的

原因。在生活的重壓下，他們歡快的生命之溪已經枯竭，露出的

大多是生硬、苦澀的壘壘心路巖石。艱辛的生活跋涉之旅，已使

他們身心疲憊，備嘗塵世的苦味。

董士錫在《齊物論齋詞》中還以大量的篇幅來渲染他的

“愁”?！俺?是《齊物論齋詞》中使用頻率最高的一個詞匯。他寫

道“：嫩綠嬌紅堤上路，瘦損腰肢，可被愁牽住。”《( 蝶戀花·蝶》)

“漸高樓望斷，愁思又黏天，漠漠輕寒。"《( 六州歌頭·秋荷》)“把

一片惜花心事，深瑣寒窗，試問春魂，愁來可似雨絲長。"《( 丑奴

兒慢·春雨》“) 夢回細覓，還只在一i5頭，舊愁新恨，歷亂不堪憶?！?/p>

《( 摸魚兒》“) 江南好，橫塘十里，回首正愁色?！薄? 霓裳中序第一·

己未秋感事》“) 知何時，又贏得夢里愁鎖。"《( 粉蝶兒》)“花信匆

匆半已殘，秋入眉山，愁人眉山，馀情還待五更看?！薄? 一剪梅》)

總之，在《齊物論齋詞》中像這樣說“愁"道“愁”的句子觸目皆是。

當蝴蝶翩飛時，詞人擔一i；,Jll§活潑的蝴蝶是否會被“愁"牽住。當

春雨瀟瀟時，那漾漾細絲則幻化為他不盡的“愁"腸，他坐也

“愁”，站也“愁"，連做夢也是“夢里愁鎖"。確實，一股濃冽的感

傷氣氛氤氳在《齊物論齋詞》中。

董士錫原本為道光年間常州詞派發(fā)揚光大期的重要詞人。

但他長期以來不受人們的重視，人們對他的詞學成就多未予置

評。逮至清末，同光詩派領袖沈曾植方認識到他詞創(chuàng)作的特殊

價值，給予了他高度的贊賞。沈曾植說：

《齊物論齋詞》為皋文正嫡。皋文疏節(jié)闊調，猶有曲子

律縛不住者。在晉卿則應徽按柱，斂氣循聲，興象風神，悉

舉騷雅古懷，納諸令慢。……玉田所謂清空騷雅者，亦至晉

9 7