先是有一批年輕人開始守護(hù)樂生療養(yǎng)院的行動，并逐形成一個行動網(wǎng)絡(luò)。樂生療養(yǎng)院是從日據(jù)時(shí)期就存在的收容漢生病人（麻風(fēng)病）的療養(yǎng)機(jī)構(gòu)。近十年前，臺北縣政府要拆除療養(yǎng)院以建捷運(yùn)，許多人認(rèn)為不論基于這個場所的文化歷史意義，還是就病人的生活習(xí)慣的權(quán)益保障來說，都應(yīng)該保留樂生院。2004年青年樂生聯(lián)盟成立，這個保衛(wèi)樂生的運(yùn)動在接下來幾年吸引了許多年輕人投入。

2008年底爆發(fā)野草莓運(yùn)動。由于警察對于前晚抗議群眾執(zhí)法過當(dāng)，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上動員，第二天即有四百名學(xué)生在“行政院”前面靜坐抗議，改變了社會對于網(wǎng)絡(luò)世代“懶人行動主義”的負(fù)面看法。而后他們轉(zhuǎn)進(jìn)到自由廣場埋鍋造飯一個月，提出修改“集會游行法”、政府道歉等訴求，更每日在廣場舉辦各種民主討論會──這是野百合學(xué)運(yùn)以來人數(shù)最多、時(shí)間更長的學(xué)生廣場集會，并開創(chuàng)了網(wǎng)絡(luò)直播運(yùn)動現(xiàn)場的經(jīng)驗(yàn)。

此后這幾年的社會運(yùn)動都可以看到一批批積極的年輕人投入，尤其是這幾年火熱的農(nóng)村議題和環(huán)境議題，如反對“農(nóng)業(yè)再生條例”、反對中部科學(xué)園區(qū)、反對“國光石化”、反對暴力都市更新。這批青年行動者已經(jīng)成為這些運(yùn)動的街頭前鋒或深耕社區(qū)的草根工作者。而2012年的反媒體壟斷，更是以九零后的大學(xué)生為核心，帶領(lǐng)著社會爭取新聞自由──在2012年的最后一晚，他們在寒風(fēng)中守夜，迎接2013年。

以往，既有的社運(yùn)團(tuán)體和NGO是各種社會運(yùn)動的行動主力，學(xué)生大多只是參與他們組織的活動。但這幾年新的青年行動世代卻在許多重大議題上扮演了與傳統(tǒng)NGO攜手并進(jìn)的角色。這個現(xiàn)象的主要原因之一當(dāng)然是網(wǎng)絡(luò)的興起，讓這群年輕人可以透過網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)起來，并進(jìn)而產(chǎn)生行動，而不用像以往必須依靠NGO團(tuán)體作為主要協(xié)調(diào)的組織機(jī)制。

這不只是青年世代，而是整個公共領(lǐng)域正在劇烈改變：既有的民主治理失效，社會矛盾加劇，而網(wǎng)絡(luò)提供了新的信息平臺，打破了主流媒體的壟斷。

例如這兩三年，文化界乃至許多偶像明星的公共參與，幾乎是臺灣前所未有的美麗景觀：2011年初吳晟、李昂、席慕容等數(shù)十位藝文界人士等反對“國光石化”；2011年中李宗盛、張震岳、張惠妹、陳綺貞、五月天等上百位星光閃閃的音樂和電影人聯(lián)署疾呼救救東海岸、反對臺東的美麗灣大飯店；2012年戴立忍導(dǎo)演積極參與社運(yùn)并如公民記者般在臉書上傳遞第一手消息；歌手張懸公開支持反中科搶水，反對媒體壟斷；年輕電影偶像柯宇綸、紀(jì)培慧上街參與反核游行；柯一正、陳玉勛等導(dǎo)演進(jìn)行“我是人，我反核”的行動；更難得的是，五月天、陳綺貞等主流音樂的明星都公開表態(tài)反核。

這不是只發(fā)生在臺灣，也是一個全世界的新現(xiàn)象。沒有一個時(shí)代比起此刻，人們更能從政治和經(jīng)濟(jì)權(quán)力手中奪回部分信息的生產(chǎn)與傳播，而信息就是權(quán)力。所以從“阿拉伯之春”到占領(lǐng)華爾街，再到兩岸三地，新的網(wǎng)絡(luò)世代正在重新建造他們的公共領(lǐng)域，展開新的社會力量，挑戰(zhàn)既有的權(quán)力結(jié)構(gòu)。

音樂史上最重要的歌手包布迪倫（Bob Dylan），曾在1960年代上半期寫下一首歌曲《時(shí)代正在改變》（The Times They Are A-Changing），描繪那個正在改變世界的青年新力量。而這不也正是屬于我們這個時(shí)代的歌嗎？

政客們，請注意人們的吶喊/不要在阻擋在路上……

一場戰(zhàn)爭正在外面進(jìn)行/憤怒地進(jìn)行

并且將撼動你們的窗和墻

因?yàn)闀r(shí)代正在改變

父母們，不要批評你們不了解的東西

你們的兒女已經(jīng)不是你們能掌控的……

如果你們不能伸出手幫忙，那就不要成為變遷的阻礙

因?yàn)闀r(shí)代正在改變