●伏地魔與希特勒：哈利·波特的和諧大同社會

《哈利·波特》另一個高度政治化的角色，自然是頭號反派伏地魔。作為“黑暗魔王”，自然有當(dāng)代西方年輕讀者當(dāng)他是拉登，但這是毫無根據(jù)的，反而他的角色設(shè)定更接近這一代已開始陌生的希特勒。作為瘋狂種族主義者，討厭非純種巫師，有童年陰影，有毀滅文明的傾向，精神分裂，崇尚武力，不懂愛情，卻同時恐懼死亡，這些都是希特勒廣為人知的造型。最有趣的是伏地魔本人同樣不是純種巫師，卻又要拼命掩飾，正如近年有研究指希特勒居然有猶太人血統(tǒng)，因為他的祖母曾為猶太富翁打工，而希特勒的父親據(jù)說就是二人的私生子。這丑聞無論真假，都成了希特勒的一生心病，因此他未大規(guī)模逼害猶太人前立的第一條帶有歧視性的德國法律，就是禁止本國女人為猶太人工作。相傳希特勒死前，曾聘請關(guān)在集中營的猶太人為他訓(xùn)練演講，就好比伏地魔邀請同屬非純種巫師的哈利加入其陣營般諷刺（參見《拜見希特勒》）。

通過閱讀反伏地魔的斗爭、鄧不利多身為校長的出柜、設(shè)定建制派老處女強(qiáng)人為反面教材，《哈利·波特》的左翼政治正確傾向，就表露無遺。再讓我們看看其他例子：在整部小說、整套電影中，羅琳不斷歌頌人和動物和平共處的大同世界，以抗衡伏地魔陣營強(qiáng)調(diào)的血統(tǒng)論，明顯是她支持多元文化主義、反對種族主義的證明。哈利·波特生活清貧，不愛名牌，專愛和半人馬、天狼星一類邊緣角色交朋友，反映了他擁抱第三世界、反對全球化經(jīng)濟(jì)和文化整合。學(xué)校主角們不斷挑戰(zhàn)教條，作弄討厭的恩不里居，反映羅琳支持英國前首相馬卓安的平民化教育改革。雖然《哈利·波特》軸心情節(jié)是“反恐”─和伏地魔斗爭，而且批評妥協(xié)的綏靖主義者，似乎合乎布什主義的極右精神，但作者刻意將戰(zhàn)場抽離于民間和正常人，強(qiáng)調(diào)反恐和平民無關(guān)，依然多少符合自由主義的反戰(zhàn)精神，可謂從一而終。

●回到現(xiàn)實：羅琳的左翼偶像·哈利仔全裸演出

事實上，羅琳從來沒有隱藏自己的政治取向，在訪問時承認(rèn)自己以激進(jìn)社會運(yùn)動前輩米特福德女士為偶像。這位米特福德生于顯赫家庭，兄弟姐妹都瘋狂熱愛政治，立場卻各走極端，既有公開的納粹主義者，也有像她那樣的共產(chǎn)主義者，一家人在二戰(zhàn)前后因政見不同而反目成仇。米特福德曾獨(dú)自支持西班牙內(nèi)戰(zhàn)，著作甚豐，一度成為共產(chǎn)黨員，晚年在美國推廣“調(diào)查式報道”，顛覆了新聞工作的舊常規(guī)，對日后米高摩亞一類帶明顯個人立場的半紀(jì)錄片有啟導(dǎo)式影響。羅琳說，她14 歲時讀米特福德的著作就被“影響了一生”，《哈利·波特》的反種族主義傾向，似乎就是源自米特福德的反納粹經(jīng)歷。既然米特福德左得那樣徹底，羅琳也被西方保守派視為親共人士，擔(dān)心她的作品是帶有左派政治色彩的兒童糖衣炮彈。未有鄧不利多出柜等事件前，教會保守派已批評《哈利·波特》“歌頌巫術(shù)”、“遠(yuǎn)離神的溫暖”，是“魔鬼的作品”，盡管羅琳后來自招為蘇格蘭教會信徒，“相信上帝而不是魔術(shù)”，也未能逃過現(xiàn)代宗教審判。羅琳公然通過兒童文學(xué)“鼓吹”同性戀，嚴(yán)重沖擊教會捍衛(wèi)的傳統(tǒng)家庭道德觀，根據(jù)香港淫審處的道德準(zhǔn)則，已足以被“強(qiáng)烈勸吁”，而在新保守風(fēng)潮盛行的當(dāng)代美國，她被要求“滾回生下她的撒旦身邊”，也就不足為奇了。