八十年代的學(xué)院主義以及其中最主要一個(gè)形態(tài)—古典風(fēng)，還不能說是古典主義在中國(guó)的成熟，它只是標(biāo)志著一個(gè)新的時(shí)代的到來，古典主義在中國(guó)的真正成型從某種意義上來說是古典風(fēng)的進(jìn)一步演化，直至到九十年代或者說直至到今天，這種古典主義的藝術(shù)形態(tài)基本成型，它的主要代表人物是油畫家楊飛云。

任何一個(gè)藝術(shù)流派的成型大致需要具有如下幾個(gè)方面的條件：

首先，必須具有自己獨(dú)特的風(fēng)格特性和語言體系，就此而言，中國(guó)的古典主義從古典風(fēng)開始出現(xiàn)于繪畫領(lǐng)域，就具備了這方面的內(nèi)容，中國(guó)的古典主義首先是以風(fēng)格學(xué)意義上的古典畫風(fēng)而出現(xiàn)的，這一點(diǎn)我們?cè)谇懊嬉呀?jīng)給予了充分的論述。

其次，作為一個(gè)藝術(shù)派別，還必須具有一些代表畫家，在這方面中國(guó)的古典主義也已具備，在中央美院及其周圍聚集著一群具有著豐厚藝術(shù)功底的藝術(shù)家，并且形成了一個(gè)年齡層次具有繼承性的代際結(jié)構(gòu)，以靳尚誼為開山人物，在他之下出現(xiàn)了一批重要的畫家，如楊飛云、王沂東、朝戈等人，特別是楊飛云在此具有核心性的地位，此外還有一些更為年輕的青年學(xué)子，他們構(gòu)成了古典主義未來的主力軍。

最后，一個(gè)流派還必須具有一些代表性的作品，在這方面中國(guó)的古典主義也是堪以承擔(dān)，在二十多年的油畫創(chuàng)作中，老中青三代畫家基本上把全部精力都放在了藝術(shù)創(chuàng)作之中，與現(xiàn)代派的中國(guó)藝術(shù)相比，古典主義的畫家們具有著他們難以企及的優(yōu)勢(shì)。一方面，他們都在大學(xué)里擔(dān)任著一定的教職，學(xué)院環(huán)境為他們提供了一個(gè)穩(wěn)定而又濃郁的氛圍，另一方面，他們的作品在市場(chǎng)中也深得收藏家的青睞，這就使得他們不再為生活所迫，而能一心一意地從事純藝術(shù)的創(chuàng)作。上述優(yōu)越性也導(dǎo)致了很多人對(duì)他們的指責(zé)，認(rèn)為這批畫家無論在名聲、地位和收入上都獲得了各種各樣的好處，因此，他們?cè)趧?chuàng)作中就不再關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不知道反映人的痛苦和掙扎，淪為象牙之塔中的花瓶。其實(shí)這種批評(píng)是偏頗的，因?yàn)樗囆g(shù)畢竟是藝術(shù)，它不等于誰生活得貧困就一定畫得好，誰反映了現(xiàn)實(shí)誰就是最好的畫家，畫畫有它自己的內(nèi)在邏輯和表現(xiàn)方式，因此，貴族和平民在從事藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候是平等的，關(guān)鍵在于畫什么，以怎樣的心態(tài)畫出藝術(shù)的美學(xué)特征。古典主義并不以現(xiàn)實(shí)處境的優(yōu)劣為衡量作品的標(biāo)準(zhǔn)，而以繪畫本身的內(nèi)在規(guī)則為衡量標(biāo)準(zhǔn)，從這個(gè)角度來看，中國(guó)的古典主義畫家在二十年的創(chuàng)作歷程中確實(shí)創(chuàng)作出了一些具有代表性的優(yōu)秀作品，也正是這些作品使其構(gòu)成了一個(gè)藝術(shù)流派所得以存在的真正內(nèi)容。