那么，奉旨抄家的朝廷命官下江南，干嘛要帶著王熙鳳呢？實際上，這跟把王熙鳳扔在榮國府“掃雪”是一個道理——只有她最清楚賈府的家產(chǎn)狀況。

坐在駛向金陵的船上，王熙鳳萬念俱灰。唯一的女兒巧姐已經(jīng)托付給了劉姥姥，無論結(jié)果如何，她已經(jīng)無力過問。面對賈府天翻地覆的慘景，王熙鳳決意就此了斷。于是，她趁看守不備，跳下河去。那個毒辣、陰險、歡快的王熙鳳，就這樣終結(jié)了自己悲慘的一生。王熙鳳沒有死在金陵，而是“哭向金陵”，或許也算得上是“不肯過江東”的屈辱心理吧。

王熙鳳的這種死法聽起來臆造的成分很多，但卻在前八十回正文里有一個模糊的印證。在第五十一回，薛寶琴作了十首懷古詩，一般認為這十首詩暗示了十個人的命運。第一首詩是“赤壁懷古”：

赤壁沉埋水不流，徒留名姓載空舟。

喧闐一炬悲風(fēng)冷，無限英魂在內(nèi)游。

在第五回“聰明累”的曲目中，有“生前心已碎，死后性空靈”、“一場歡喜忽悲辛”等句，與這首詩中的“徒留名姓”、“喧闐一炬悲風(fēng)冷”有些對應(yīng)關(guān)系。據(jù)此來看，這首詩應(yīng)該就是暗示王熙鳳的命運。這樣一來，詩中“水不流”、“ 載空舟”、“ 在內(nèi)游”，也就印證了王熙鳳跳水自盡的推測。

遺憾的是，王熙鳳到底是怎么死的，兩種推測都各有依據(jù)，令人莫衷一是。因為看不到曹雪芹的原稿，我們只能是“仁者見仁，智者見智”了。

在前八十回，秦可卿、尤三姐、尤二姐死后都“歸至警幻案下”，作為十二釵正冊之一的王熙鳳當然也要走這道手續(xù)。對于這個細節(jié)，脂評倒是給出了明確的提示。

在第二十五回，癩頭和尚、跛足道人一同來搭救王熙鳳、賈寶玉，脂評強調(diào)：“僧因鳳姐，道因?qū)氂瘢唤z不亂。”怎么個“僧因鳳姐”法呢？應(yīng)該說的就是王熙鳳死后，癩頭和尚再次出現(xiàn)，帶著王熙鳳“歸至警幻案下”，完成最后的“銷號”手續(xù)。