繼王熙鳳之后，在王夫人的授意下，李紈、探春、寶釵組成了“三駕馬車”，成為榮國府新一代的領(lǐng)導集體。在這個以探春為“核心”的“臨時內(nèi)閣”領(lǐng)導下，賈府迎來了一場“布拉格之春”般的大變革——“探春新政”。

先解釋一下“布拉格之春”。

1956年，赫魯曉夫在蘇共二十大上作了全盤否定斯大林的“秘密報告”，這股強大的波瀾使各社會主義國家受到前所未有的震動，其中就包括東歐小國捷克斯洛伐克。特別是進入20世紀60年代以后，在捷克斯洛伐克國內(nèi)，大清洗的善后困難、經(jīng)濟增長緩慢、斯洛伐克的獨立傾向等問題層出不窮，諾沃托尼的領(lǐng)導地位遭到質(zhì)疑。1968年1月5日，杜布切克在捷共中央委員會全會上取代了諾沃托尼。同年4月，新一代領(lǐng)導人開始對蘇聯(lián)推行的“斯大林模式”和“勃列日涅夫主義”提出了質(zhì)疑，并結(jié)合本國的實際，掀起了一場旨在建設(shè)“帶有人性面孔的社會主義”的體制改革，史稱“布拉格之春”。

對于捷克斯洛伐克這場頗具“離心傾向”的改革，蘇聯(lián)采取了“零容忍”的態(tài)度。從杜布切克執(zhí)掌捷共中央開始，以蘇聯(lián)為首的華約各國就采取各種手段向捷克斯洛伐克施壓，企圖阻撓改革的正常進行，但杜布切克領(lǐng)導下的捷共卻不為之所動。1968年8月，忍無可忍的蘇聯(lián)武裝鎮(zhèn)壓了這場革命，使這場改革悲慘夭折。

我們把“探春新政”比作榮國府的“布拉格之春”，說明兩者之間多少存在著一些對應(yīng)關(guān)系。當然，曹雪芹不可能預(yù)見到兩百多年后發(fā)生在東歐的這場變革。這或許是歷史的巧合，也算得上是社會規(guī)律性的一種體現(xiàn)吧。那么，到底有什么樣的相似之處呢？

第一，背景相似。任何一場改革，都源于現(xiàn)實遭遇的問題。“布拉格之春”的主要問題存在于政治和經(jīng)濟兩個方面，核心是受到了體制的束縛。探春眼前的榮國府，正是受到富貴之家?guī)状朔e累下來的習慣力量的束縛。