林黛玉多慘啊，親媽沒了，親爹也死了，一個(gè)人孤苦伶仃地過著寄人籬下的生活。第三回回目的下闕，不同版本有不同的寫法。有的寫作“林黛玉拋父進(jìn)都京”，有的寫作“接外孫賈母惜孤女”，很凄慘，但都沒有最接近曹雪芹原稿的甲戌本寫得凄慘。甲戌本的回目是“榮國(guó)府收養(yǎng)林黛玉”，什么叫“收養(yǎng)”？是可憐你、同情你，讓你這個(gè)孤兒有個(gè)棲身之所，因此，脂評(píng)說“收養(yǎng)”兩個(gè)字是“觸目凄涼之至”。僅僅從這里，我們就能體會(huì)到林黛玉是多么的凄慘，她都這么慘了，我們哪里還忍心讓她落選呢？這就是同情弱者的心理。

第二，對(duì)純粹情感的向往。經(jīng)?？吹揭恍┱骰閺V告，條件動(dòng)輒就是“有車有房、無父無母”，令我們時(shí)常感嘆，神圣的愛情為什么會(huì)受到現(xiàn)實(shí)的玷污？應(yīng)該說，我們生活在現(xiàn)實(shí)的世界中，從來沒有什么純粹的、理想的情感。但是，這種純粹的情感越是不可能，就越是讓我們無比地向往。人的心理往往就是如此，得不到的才是最好的。

我們?cè)賮砜纯戴煊?、寶釵。林黛玉對(duì)賈寶玉的情感，仿佛就是我們一直向往著的那種毫無雜質(zhì)的純粹的愛情。薛寶釵呢，雖然她對(duì)寶玉有感情，但多少摻雜著現(xiàn)實(shí)的考慮，這樣的情感我們見得太多了，而且也親身經(jīng)歷著。撇開審美觀不談（比如病態(tài)美已經(jīng)不為眾人所接受），選擇林黛玉，是因?yàn)槲覀冃闹械哪欠菁冋娴膲?mèng)想在發(fā)揮作用。

細(xì)心的讀者會(huì)產(chǎn)生疑問，既然因賈寶玉、林黛玉未參與斗爭(zhēng)，而將他們排除在“賈派”之外，此時(shí)為什么又把“圍觀群眾”拉進(jìn)來呢？這不是自相矛盾嗎？實(shí)際上，“圍觀群眾”的心理也代表著榮國(guó)府很多人的心理。賈母、王熙鳳為“木石姻緣”造勢(shì)，沒有這樣的群眾基礎(chǔ)，是絕不會(huì)成功的。紫鵑一直暗中助推著“木石姻緣”的實(shí)現(xiàn)，除了自身利益的考量外，很大程度上也受到了這種群眾心理的影響。

從兩派的力量分布來看，雙方各有優(yōu)劣。

“王派”人多勢(shì)眾，特別是后來襲人的倒戈，更讓“王派”如虎添翼。但是，“王派”最大的弱點(diǎn)是缺乏當(dāng)權(quán)的核心人物，也缺乏輿論的支持。“賈派”剛好相反，是由當(dāng)權(quán)的兩大核心人物構(gòu)成的，并擅于發(fā)動(dòng)群眾。但是，“賈派”能夠直接參與斗爭(zhēng)的成員，雖然舉足輕重，但力量相對(duì)薄弱。從優(yōu)劣勢(shì)的分析可以看出，無論是“王派”還是“賈派”，都沒有足夠的力量迅速地戰(zhàn)勝對(duì)方。因此，這場(chǎng)暗戰(zhàn)必然是一場(chǎng)持久戰(zhàn)。

基于各自的態(tài)勢(shì)，雙方不約而同地采取了“揚(yáng)長(zhǎng)避短”的策略。