正文

錢(qián)說(shuō)《三字經(jīng)》3(1)

錢(qián)說(shuō)《三字經(jīng)》 作者:錢(qián)文忠主講


子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為?

玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。

為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。

非:不是。

宜:應(yīng)當(dāng)。

何為:能干什么呢?

玉:玉石。

琢:雕琢。

器:器物。

義:指道理。

為:做。

方:當(dāng)。

親:親近。

友:朋友。

禮儀:禮貌儀節(jié)。

現(xiàn)在大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女,父母將所有的期望都寄托在他們身上,望子成龍,望女成鳳。因此,父母從小就開(kāi)始培養(yǎng)孩子的“核心競(jìng)爭(zhēng)力”,“天才”、“神童”成為父母塑造孩子的目標(biāo)。不過(guò)這種做法現(xiàn)在也是廣受質(zhì)疑,越來(lái)越多的父母發(fā)現(xiàn),孩子有知識(shí)不等于有文化,那究竟應(yīng)該怎樣做,才能對(duì)孩子的成長(zhǎng)有利?古人教育孩子的方法,對(duì)我們能不能有所啟迪呢?

“子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為?”意思是說(shuō)人生說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),說(shuō)短不短,一輩子不知不覺(jué)就過(guò)去了,如果孩子小的時(shí)候不學(xué)習(xí)的話,轉(zhuǎn)眼就老了,還能干什么呢?“莫等閑、白了少年頭,空悲切!”在人生晚年才明白自己一輩子什么都沒(méi)做成,后悔也沒(méi)有用了。

從什么時(shí)候開(kāi)始學(xué)習(xí),才是孩子的最佳接受期呢?古人認(rèn)為,十三歲以前念書(shū)效果最好,因?yàn)楣湃朔浅?qiáng)調(diào)記誦的功夫。孩子還小,好多深?yuàn)W的道理先別跟他說(shuō),即使說(shuō)了,孩子也琢磨不清楚,先想辦法讓他記住。“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。”就是說(shuō)你把書(shū)讀得滾瓜爛熟了,自然會(huì)觸類旁通?;蛘?,隨著年齡閱歷的增長(zhǎng),小時(shí)候背的東西,突然會(huì)在某一個(gè)人生時(shí)刻,激發(fā)你的聯(lián)想,由此真正地領(lǐng)悟了精義。十三歲以前記憶力最好,因此也是學(xué)習(xí)的黃金階段,千萬(wàn)不能放松。

現(xiàn)在也有人提出,六歲以前不要讓孩子學(xué)什么英語(yǔ)、音樂(lè),要讓孩子多做游戲、多玩,讓他的天性、天分都自然而然地顯現(xiàn)出來(lái)。這么說(shuō)也沒(méi)有什么錯(cuò),但是,這絕對(duì)不是說(shuō)父母就可以不重視孩子的教育。

青少年時(shí)期是一個(gè)人學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期,這個(gè)時(shí)候打下的深厚基礎(chǔ),會(huì)在孩子成年后,充分地呈現(xiàn)出來(lái)。那么,當(dāng)孩子還年幼時(shí),父母究竟該如何教育孩子呢?

青少年時(shí)期是一個(gè)人養(yǎng)成習(xí)慣的關(guān)鍵期,學(xué)習(xí)的習(xí)慣、生活的習(xí)慣都是從這個(gè)階段開(kāi)始養(yǎng)成的,這個(gè)時(shí)候打下良好的基礎(chǔ),養(yǎng)成健康的習(xí)慣,會(huì)成為孩子一生的財(cái)富。反之,一個(gè)人從小沒(méi)有養(yǎng)成好學(xué)上進(jìn)的習(xí)慣,不懂得尊敬父母長(zhǎng)輩,什么時(shí)候都以自我為中心,將來(lái)他要改很難,而且會(huì)在吃了很多虧之后才明白自己錯(cuò)在哪里,要付出比小時(shí)候多得多的努力才能改掉壞習(xí)慣。

“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義?!币馑际钦f(shuō)一塊玉石如果不經(jīng)過(guò)雕琢,就不能成為一件玉器;人如果不學(xué)習(xí)的話,就不知道什么是對(duì),什么是錯(cuò),就找不到其自身存在的價(jià)值。


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