第十篇
傳教大師赴唐傳來天臺(tái)宗

古時(shí)，桓武天皇朝代，有一位圣僧，人稱傳教大師，俗姓三津，是近江國(guó)志賀郡的人氏。大師自幼聰慧，七歲那年便顯示悟性，能預(yù)知許多事情，因而使他的父母感到驚訝。十二歲時(shí)便削發(fā)出家，成為法師。最初他進(jìn)入如今的比睿山，在山里蓋了一間茅庵，在庵里修行佛法。一天，從香爐灰中出現(xiàn)了一粒佛舍利子，法師看見驚喜異常，當(dāng)他正發(fā)愁不知將這粒舍利子裝在何處供奉才好的時(shí)候，香灰中又出現(xiàn)一個(gè)金質(zhì)的漂亮匣子。于是，大師便將舍利子裝進(jìn)匣里，不分晝夜向它頂禮參拜。

一天，大師獨(dú)自尋思道：“我應(yīng)該在這里建立一座寺廟，來傳播天臺(tái)宗的教法?！庇谑撬阍谘託v二十三年，前往大唐。抵達(dá)后首先來到天臺(tái)山，會(huì)見了道邃和尚，向他學(xué)習(xí)天臺(tái)宗的法典，同時(shí)又跟隨順曉和尚學(xué)習(xí)真言教，他將顯密二教法完全學(xué)得，恰如瓶之瀉水。

當(dāng)時(shí)，佛隴寺里有一個(gè)名叫行滿的住持，前來會(huì)見這位日本和尚，他說：“我聽說，從前智者大師說過這樣話：‘我死之后，經(jīng)過二百多年，那時(shí)會(huì)有一個(gè)從東方國(guó)家來的僧人，學(xué)習(xí)我法，并傳播于世?！缃裎彝葡肫饋?，你就是這個(gè)人了。”因此，便將××××法典毫無保留地傳授了日本和尚，以備他回國(guó)之后傳播。

法師準(zhǔn)備起程赴唐之前，曾到宇佐神宮參拜，當(dāng)時(shí)他禱告說：“保佑我一帆風(fēng)順，平安渡過大海吧！”結(jié)果他如愿以償，平安到達(dá)了震旦，而且學(xué)到了天臺(tái)宗的法典。延歷二十四年大師回國(guó)后，為了表示致賀之意，首先又去參拜了宇佐神宮，在神座前恭敬禮拜，在講解法華經(jīng)時(shí)說：“我這次赴唐歸來，如愿以償，學(xué)來了天臺(tái)宗的法典，今后要在比睿山上建立一座寺廟，廣收僧徒，樹立起獨(dú)一無二的一乘宗，使全國(guó)人領(lǐng)悟‘有情無情皆能成佛’的教旨。我還準(zhǔn)備塑造尊藥師佛像，來醫(yī)治一切眾生的苦病，但愿大菩薩保佑我完成這個(gè)心愿吧！”

正在這時(shí)，大殿里發(fā)出了奇妙的聲音，有人用指示的口吻說：“圣僧的心愿非常可貴，應(yīng)該迅速完成，我一定要加以保佑。但是在你塑造藥師佛像時(shí)，必須穿上這件衣服?！闭f罷，從殿內(nèi)拋出一件衣服來，大師拿過一看，乃是一件深紫色震旦絲綢的厚棉襖。大師接過衣服又叩頭禮拜，然后離去。后來，當(dāng)他返回比睿山建寺的時(shí)候，就穿著這件齋服，親自塑造藥師佛像。

還有一次，當(dāng)大師拜謁春日神社，在神座前講解法華經(jīng)時(shí)，曾有紫色祥云從山峰升起，將講經(jīng)的庭院全面遮住。后來果真如其所愿，天臺(tái)宗遍傳國(guó)內(nèi)，天臺(tái)宗的支派到處可見，各地?zé)o不學(xué)習(xí)此教，直到今日天臺(tái)宗仍然盛行不衰。