相信自己吧
——愛默生
天才從來都是相信自己的思想,相信自己內(nèi)心深處所確認(rèn)的東西眾人也會(huì)承認(rèn)。盡管摩西、柏拉圖、彌爾頓的語言平易無奇,但他們蔑視書本教條,擺脫傳統(tǒng)習(xí)俗,說出他們自己的、而不是別人的思想,這就是使他們成為偉人的原因之所在。一個(gè)人不要限于仰觀詩人、圣者領(lǐng)空里的光芒,應(yīng)學(xué)會(huì)更多地發(fā)現(xiàn)和觀察自己心靈深處那一閃即逝的火花。而可惜的是,人們總是不會(huì)留意自己的思想,不知不覺就把它們拋棄了,僅僅因?yàn)槟鞘菍儆谧约旱摹?/p>
曾幾何時(shí),我們看到了那些已被自己放棄的思想,不是在天才的著作里嗎?于是它們被拾回,即便偉大的文學(xué)作品也沒有比這更深刻的教訓(xùn)了。這些失而復(fù)得的思想警諭我們:在大眾之聲與我們相悖時(shí),我們也應(yīng)遵從自己確認(rèn)的真理,樂于不作妥協(xié)。
相信時(shí)間和知識(shí)必將讓人們悟出這樣的道理:嫉妒乃無知,模仿即自殺;無論身居禍福,均應(yīng)自我主宰;蘊(yùn)藏于人身上的潛力是無盡的,他能勝任什么事情,別人無法知曉,若不動(dòng)手嘗試,他對(duì)自己的這種能力就一直蒙昧不察。
相信自己吧!這呼喚將震顫每一顆心靈。
偉人們向來如此,他們孩童般地向同時(shí)代的精英傾吐心聲,把自己的心智公之于眾,自本自為,從而出類拔萃。
但人們卻常因在自己的意識(shí)網(wǎng)中。一旦成名,便受制于眾人的好惡,從此難免要取悅于人,再也不能把別人的感情置之度外了。
對(duì)外界的妥協(xié)態(tài)度,威脅了人們的自信。往往,你對(duì)自己往昔的言行且敬且畏,只圖與之相協(xié)調(diào),因?yàn)槌俗约和舻男袨橐酝?,再無其他數(shù)據(jù)可供別人來計(jì)算你的軌跡了,而辜負(fù)眾人又不是你所愿意的。
但為什么要轉(zhuǎn)目回眸,為什么為了不與你在大庭廣眾下陳述過的觀點(diǎn)相抵觸,就拖著記憶的僵尸不放呢?假如那是你務(wù)須反駁的謬論,那又怎樣呢?其實(shí),即便在純記憶的行為里,你也不能只單單依賴記憶力,而應(yīng)該把往事擺在有目共睹的現(xiàn)在來判斷,從此以后不斷自贖自新,這才是真正的智慧之道。
欺下瞞上,獻(xiàn)媚取寵是小人的拿手好戲,它為渺小的政治家、哲學(xué)家和神學(xué)家所崇拜。我們今天應(yīng)該確鑿地說出今天的想法,明天則應(yīng)確鑿地說出明天的意見,即使它與今日之見截然相?!斑@樣做,難道你就不怕被誤解嗎?”——難道被誤解是如此不足取嗎?畢拉哥拉斯就曾被誤解,還有蘇格拉底、路德、哥白尼、伽利略、牛頓,還有古今每一個(gè)有血有肉的智慧精靈,他們誰未被誤解過?欲成為偉人,就不可避免地要被誤解。
人往往懦弱而愛抱歉;他不敢直說思想、愿望,而是援引一些圣人智者的話語;面對(duì)一片草葉或一朵鮮花,他也會(huì)抱愧負(fù)疚。他或?yàn)橄蛲?,或?yàn)樽窇浰?;其?shí),一切美好東西的來源,了無規(guī)矩,殊不可知;你何必窺人軌轍,看人模樣,聽人命令,你的行為,你的思想、性格應(yīng)全然新異。