陳子昂：無敵是多么寂寞

唐詩的江湖上，也會有黑天鵝事件發(fā)生。它出乎意料，并產(chǎn)生重大影響。

孤單，是一個人的狂歡；

狂歡，是一群人的孤單。

——阿?！度~子》

公元750年的一個秋夜，王昌齡坐在他的職工宿舍里，周身寒徹。

彼時，他那些殺氣騰騰的邊塞詩，已經(jīng)越過陽關，穿過陰山，陪著無數(shù)將士度過寒冷的長夜。

可是這會兒，他把目光從那些打打殺殺的臭男人身上移開：今夜不關心人類，我只想你。

他想到了女人。

別誤會，他只是要寫詩而已。

他選了一個特殊的群體——后宮被君王冷落的女人。披衣起身，他寫了一組《長信秋詞》，其中一首是：

金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。

熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏[1]長。

深秋寒夜，孤枕難眠。這首詩很好地說明了什么叫“空虛寂寞冷”，堪稱宮怨詩的教科書。

在它之后，李益的“似將海水添宮漏，共滴長門一夜長”，劉方平的“寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門”，甚至白居易的“紅顏未老恩先斷，斜倚薰籠坐到明”，都未能脫離這個套路。

一個邊塞文青，有俠骨也有柔腸，可以說相當厲害了。

不過，這可是在大唐。神人輩出，還一個比一個寂寞，神作從來都不缺。

一個非著名詩人上場了，他叫張祜。

你可能沒聽說過他，沒關系，因為這貨屬于不穩(wěn)定選手，有平庸之作，也有靈光乍現(xiàn)的神作，比如“故國三千里，深宮二十年”。

張祜是個清高孤傲的憤青，跟元稹不和。

當時的皇帝很喜歡張祜的詩，要給他升職加薪，征求元稹意見：

“你覺得張祜的詩怎么樣？”

元稹腦子里閃過一個邪惡的小念頭，說：“跟我之間，隔了兩個白居易吧?！?/p>

唉，詩人何苦為難詩人。

張祜都已經(jīng)做好起飛的姿勢了，被一道雷生生劈下來，不得不長期流落在外。

這一年，鎮(zhèn)江的金陵渡口，張祜住在山上的旅館里。夜色如洗，江對面就是瓜州，只有零星的燈光。

寂寞，空靈的寂寞。一首《題金陵渡》瞬間閃現(xiàn)：

金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁；

潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜州。

在張祜留下來的三百多首詩里，這首是難得的精品。尤其是“兩三星火”四字，空靈而自然，寂寞得很文藝、很別致。

但這種寂寞，還不足以讓人讀了就發(fā)狂。因為它還停留在詩的第一境界，“看山是山”。這層境界之上還有一層，叫“看山不是山”。

另一位大神做到了。

這就是李白的《獨坐敬亭山》。

這首詩非常簡單，簡單到你讀了根本不會多想，搭眼一掃就過去了。它只有二十個常用字：

眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。

相看兩不厭，只有敬亭山。

這首詩的厲害，就在于“看山不是山”。

當時的李白，錯過了人生逆襲的大好機會，也是最后的機會，他萬念俱灰，一個人來到敬亭山上。想想看，一個人出去爬山，可比一個人吃火鍋寂寞多了。況且，那天的山上，連只鳥都沒有，白云也飄走了，任何會動的東西都離他而去。

跟他對話的，就剩下那座山。

這就是李白之所以是詩仙的原因，他永遠有新意，總是出其不意給你一個surprise（驚喜）。

沒有對比，就沒有傷害。讓我們傷害一下柳宗元。

同樣是一個人的孤獨游，他的《江雪》是這樣寫的：

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

不否認這同樣是一首好詩。

只是它太過沖淡，是一個隱士對這個世界的白描，如果沒有切身感受，一千多年后的我們，很難體會其中的況味。在城市待久了，甚至會覺得那是一次愜意的度假。

生命力，也是評判詩歌的維度之一。這就是偉大作品和優(yōu)秀作品的區(qū)別。

可是請別忘了，在“看山不是山”之上，還有第三層境界，叫“看山還是山”。沒有一定的人生閱歷和感悟，是達不到第三層的。

那一年，一個近六十歲的老頭出手了，他叫杜甫。

那是杜甫生命中最后的時光。

李白、高適、嚴武一眾老朋友接連去世，而他“致君堯舜上，再使風俗淳”的小目標還沒有實現(xiàn)。

在從成都回河南老家的水路上，江水奔流，小船浮沉。他走出船艙，手扶桅桿望著星空，一種無邊的寂寞感襲來，深入骨髓。

這種情緒簡直為詩而來。一杯濁酒下肚，這首氣勢雄渾的《旅夜書懷》就誕生了：

細草微風岸，危檣獨夜舟；

星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應老病休！

飄飄何所似？天地一沙鷗。

詩的后四句是說：文章寫得好有什么用，算了，不做官了，退休吧。想想我這一生，就像一只小小鳥啊。

前四句寫景，后四句寫情。什么叫情景交融？這就是。

這首詩厲害到什么程度呢？這么說吧，后世只要是解讀杜甫的大咖，都會獻上膝蓋。

明朝人說，“星垂平野闊，月涌大江流”，是李白“山隨平野闊，江入大荒流”的終極版，除了杜甫，誰都寫不出來。

超級大毒舌金圣嘆評價：“千錘萬煉，成此奇句……”

蘇東坡倒是沒有點贊，而是默默寫下了：“小舟從此逝，江海寄余生?！?/p>

為什么說只有杜甫能寫呢？并不是說他比所有詩人都厲害，而是杜甫的經(jīng)歷，其他詩人都沒有。

翻開杜甫的一生，每一頁都寫著兩個字：寂寞。還不是一點點寂寞，而是像“無邊落木蕭蕭下”，像“不盡長江滾滾來”。

不過，在我看來，《旅夜書懷》仍然不是最寂寞的唐詩，因為我們終其一生可能都不會有那種經(jīng)歷，很難體會到什么叫深入骨髓的寂寞。

唐詩的江湖上，也會有黑天鵝事件發(fā)生。它出乎意料，并產(chǎn)生重大影響。幾乎與杜甫《旅夜書懷》同時期，一首更能扎心的“黑天鵝”詩出現(xiàn)啦。

那一年，一個清貧的小詩人，從長安出發(fā)了。他要到吳越一帶，做一名小官。關于他的生卒年月、生平事跡我們一概不知，只知道他的名字——張繼。

他拿出的作品，是每個中國人都很熟悉的，叫《楓橋夜泊》：

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

這首詩非常簡單，簡單到不需解釋。其實，只要你一解釋，這些文字就會變得索然無味。就像你非要把一個琉璃杯打碎來研究成分，只能得到一堆玻璃碴。

張繼去世得很早，一生流傳下來的詩只有三十多首。這首《楓橋夜泊》不僅在中國出名，還被日本選入小學課本。

當然，張繼最大的功勞，是為蘇州的旅游事業(yè)做出了巨大貢獻。

一首詩越是被大眾認可，越說明它旺盛的生命力，從這點看，《楓橋夜泊》所謂的千古絕唱，就絕在這里。

它的寂寞，能讓你感知得到。

可以想象，寫完詩的那一刻，張繼一定是站在船頭吼了一聲：

還有比這更寂寞的詩嗎？

這時，會從半空中傳來一個聲音：有。

那聲音穿過了五十多年的時光，低沉而渾厚。

讓我們把時針向前撥，從盛唐回到初唐。一個叫陳子昂的大神，正站在唐詩的十字路口：讓你們見識一下，什么叫獨孤求?。?/p>

他拿出的作品，就是那首大家都很熟悉，但都不太理解的《登幽州臺歌》：

前不見古人，后不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

這是一首最容易被低估的詩。先不急著解釋，來說一下，這首詩在唐詩江湖上的地位。

彼時，大唐剛剛過完五十周年華誕，大boss（老板）是女皇武則天。整個詩歌江湖，很崇尚浮華，出現(xiàn)了大量的“宮體詩”。這類詩可以簡單理解成“贊歌”，寫的都是“我大唐帝國多么?！薄盎实郾菹露嗝词ッ鳌薄吧胶佣嗝磯邀悺薄叭嗣穸嗝葱腋！钡鹊取?/p>

這個時候，初唐四杰出現(xiàn)了。雖然這“四大天王”寫出了很多好詩，但王勃死得太早；楊炯人微言輕；盧照鄰自己還沒有擺脫浮夸風；駱賓王更指望不上，早參加叛軍去了。

唐詩的春風，一直沒有吹來。

之后，歷史又選擇了一個人，就是陳子昂。當時，他做著一個不大不小的官——幽州軍團參謀。

他先是倡導文風改革：要摒棄齊梁詩歌的浮華，繼承漢魏風骨，寫文章要說人話。

然后又向武則天提議，不要任用不懂軍事的武攸宜做大將軍。武攸宜是武則天的侄子，她沒有同意。果然，武攸宜完美地詮釋了什么叫豬隊友，他大敗而歸，還犧牲了先鋒官王孝杰。

沒過多久，陳子昂就在政治斗爭中被降職了。

這一天，下著蒙蒙細雨，他登上幽州臺。遠處，是已經(jīng)被契丹攻陷的城池。他郁悶極了：唐詩改革，沒人理我，殺敵衛(wèi)國，也沒人理我。比我寂寞的，還有誰？

這就是《登幽州臺歌》的誕生。

這首詩也不需要解釋，只需糾正一種誤解?！扒安灰姽湃?，后不見來者”，意思不是“前無古人，后無來者”，而是我既看不到古代的大神們，也看不到后來的大神們，他們也都看不到我。

這是跨越時間、空間，與天地時空的對話。

這該是怎樣的寂寞！甚至連“幽州”這個地名，都讓人覺得寂寞。

如果說張祜的寂寞是一座渡口，李白的寂寞是一座山，杜甫的寂寞是一江水，張繼的寂寞是一陣鐘聲，那么，陳子昂的寂寞，就是一個小宇宙。

陳子昂四十出頭就去世了，他沒有看到唐詩的春天。

但在整個唐詩的長河里，他就是歷史轉折中的先驅。在他之后，唐詩才開始迎來萬物生長的時代。李白、杜甫、王維們，才開始打磨出唐詩的性感光芒。

現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了吧，“想留不能留”才不是最寂寞。無敵，才是最寂寞的。

[1]清漏：原理同沙漏，相當于古代的鐘表。