準(zhǔn)五律·悲塵

題解

此詩(shī)所悲的對(duì)象為塵。塵的定義是飛揚(yáng)的或附在物體上的細(xì)小灰土，同時(shí)它又有“塵世”的含義，佛教即有“紅塵”的稱謂，說(shuō)眾生皆苦，人就像是地上的灰塵一樣。我作此詩(shī)即根據(jù)塵埃本身的特質(zhì)，并結(jié)合它的引申義，抒發(fā)了自己在高三時(shí)的所悲所感。

漂泊身事慘，浮蕩心實(shí)哀。

袖揮常抑郁，風(fēng)起數(shù)徘徊。

尋覓依墻角，恍惚過(guò)門(mén)臺(tái)。

只道隨緣去，那知任性來(lái)。

自釋

漂泊身世慘，浮蕩心實(shí)哀——塵埃身體渺小，漂泊無(wú)依，遭遇凄慘，內(nèi)心創(chuàng)哀?！捌础敝笁m埃飄來(lái)蕩去，全無(wú)定所；“身事”，人生的經(jīng)歷、遭遇，這里指塵埃的遭遇；“浮蕩”，飄蕩，意思與前面的“漂泊”相近。這兩句總寫(xiě)塵埃凄涼的身世、悲愴的心靈。

袖揮常抑郁，風(fēng)起數(shù)徘徊——人們隨意揮揮袖子，就讓“塵”常生悲痛、煩悶；風(fēng)只要一起來(lái)，“塵”又不知要徘徊多少圈?！耙钟簟保挠袘嵑?，不能訴說(shuō)而煩悶；“數(shù)”，屢次、多次。這兩句運(yùn)用互文手法，寫(xiě)“塵”的命運(yùn)不由自主，任由他人（風(fēng)）宰割。

尋覓依墻角，恍惚過(guò)門(mén)臺(tái)——塵埃卑微地依偎在墻角，它好像在張望什么；神志昏昏的，不知怎么著，又越過(guò)了門(mén)臺(tái)。“尋覓”，寫(xiě)塵埃若有所失，東張西望，仿佛要在悲劇人生中抓點(diǎn)什么，這一詞容易讓我們想到李清照《聲聲慢》詞的開(kāi)頭幾句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，寫(xiě)到“尋覓”，其實(shí)也已經(jīng)寫(xiě)到了“冷清”、寫(xiě)到了“凄慘”。“恍惚”是迷迷糊糊、神志不清的樣子，“塵”身份卑微，命不由己，在他人的掌控下度日子，所以萬(wàn)分悲哀，以致精神迷亂。

只道隨緣去，那知任性來(lái)——只道是“塵”隨遇而安，任命運(yùn)而去了，哪知它堅(jiān)持自己的個(gè)性，又重新回來(lái)了?！爸坏馈?、“那知”間，有一個(gè)轉(zhuǎn)折，很出人意料?！澳侵本褪恰澳闹?，哪里知道；“隨緣”，這里是貶義詞，指任由命運(yùn)安排，而不做任何反抗；“任性”則相反，這里是褒義詞，指“塵”有自己的主見(jiàn)、個(gè)性、理想，能不服命運(yùn)的安排，能為自己的信念去作奮斗。這兩句很特別，前面都寫(xiě)塵埃之悲，但這里寫(xiě)塵埃它其實(shí)也有自己的想法，它也有自己的個(gè)性與追求，決不甘于卑微，決不甘于任人宰割。這樣，全詩(shī)在寫(xiě)塵之“悲”的時(shí)候，也寫(xiě)出了它的一份可敬。

自評(píng)

此詩(shī)表面是在悲“塵”，其實(shí)是在悲我自己，“浮蕩”、“抑郁”、“恍惚”都是我當(dāng)時(shí)內(nèi)心的真實(shí)感受，其中的悲愴那是顯而易見(jiàn)的。但在這樣的悲哀中，我始終留有一份信念在，仍有一番掙扎，仍有一份拼搏，而決不任由命運(yùn)宰割，這于“任性”二字中可以瞧見(jiàn)。