正文

御衣庫(kù)

我和慈禧太后 作者:(美)德齡 著; 富強(qiáng) 譯


御衣庫(kù)

這次去奉天,太后沒(méi)打算待太久,所以只帶上了應(yīng)季的衣服。當(dāng)時(shí)是晚春,正值春夏交替的季節(jié),所帶的衣服也只是這個(gè)節(jié)令常穿的,可是僅僅這些就裝了滿(mǎn)滿(mǎn)一節(jié)車(chē)廂。想想看,這是一列金光耀眼的御用列車(chē)啊,居然有一節(jié)車(chē)廂是用來(lái)專(zhuān)門(mén)放太后的衣服的。

這些衣服全都富麗堂皇、令人目眩,光是那如云似霞的色彩,就已經(jīng)值得你細(xì)細(xì)品味很久了。整整一節(jié)車(chē)廂啊,到底有多少真是難以數(shù)得清。假如讓我非常詳盡地描述一番,那可要寫(xiě)上厚厚的一部書(shū)了。在這里我只能告訴你一個(gè)大概的數(shù)目,這節(jié)車(chē)廂里面的衣服有兩千件左右,鞋子倒是不太多,只有三四十雙。太后很少走路,大概五六天換上一雙新的鞋子就可以了。

這一節(jié)車(chē)廂里面裝的衣服夠多了吧?在平常人看來(lái),簡(jiǎn)直一輩子都穿不了這么多??墒菍?duì)于太后來(lái)說(shuō),這些只不過(guò)占到御衣庫(kù)的三四十分之一。太后是個(gè)記性非常好的人,可即便如此,她也弄不清楚自己的衣褲、鞋子、項(xiàng)鏈、耳環(huán)到底有多少。

這么多的衣服,該怎么收藏呢?宮里的方法是很有意思的,并不像普通人家那樣掛在衣櫥里,或者疊得整整齊齊的,碼在柜子里,而是專(zhuān)門(mén)準(zhǔn)備了一種朱紅色的木盤(pán),每個(gè)木盤(pán)放三套衣服。太后有那么多衣服,細(xì)細(xì)想來(lái),要準(zhǔn)備的木盤(pán)也要相當(dāng)多才行。

說(shuō)到這里,我想起了太后多年以來(lái)的一個(gè)習(xí)慣。每隔四五天,她就會(huì)把所有的衣服之類(lèi)都看上一遍。這里所說(shuō)的看,可不是她自己走到衣物跟前去,而是由人托著那些木盤(pán),一個(gè)一個(gè)來(lái)到太后面前,讓她過(guò)目。

每三套衣服放在一個(gè)盤(pán)里,每一個(gè)木盤(pán)都要由兩個(gè)太監(jiān)抬著,想想看,這么多的衣服,每當(dāng)太后要查看自己衣飾的時(shí)候,要有多少太監(jiān)?排在一起要拉出多長(zhǎng)的隊(duì)伍呢?不過(guò)還好,宮里面的太監(jiān)總也不會(huì)覺(jué)得少。就說(shuō)這次去奉天吧,太后帶上了整整一千個(gè)。

這些太監(jiān)抬木盤(pán)子的時(shí)候,看起來(lái)是非常笨拙的。兩個(gè)人一前一后,后面的人把盤(pán)子托在胸前,看著倒還舒服些;而前面那個(gè)人就不行了。他的臉必須像后面的人一樣向前看,絕對(duì)不允許倒著走,他只能把胳膊向后彎,雙手拽住木盤(pán)的邊,保持這樣的姿勢(shì),一步一步地往前挪。

太后的衣服實(shí)在是太多了,就算一天換兩三次,也不會(huì)覺(jué)得緊張。而且,即使這樣頻繁地更換衣服,她還是會(huì)把許多漂亮衣服遺忘掉。那些被遺忘掉的衣服也都是精品,它們的剪裁也非常精致優(yōu)美,只是太后想不起來(lái)穿罷了!另外,還有一些衣服是太后從不再穿也沒(méi)法再穿的,那就是幾十年前太后剛剛來(lái)到宮里做貴妃時(shí)的衣服。她一直讓人留著。在她眼中,那些已經(jīng)不僅僅是衣服了吧?太監(jiān)們經(jīng)常奉太后之命,將它們捧來(lái)供她老人家觀賞,那情形一言難盡,似乎她看到的不是衣服,而是多年以前的種種生活。

每到這個(gè)時(shí)候,我都會(huì)偷偷地觀察她。她往往看著看著就發(fā)起呆來(lái),一坐就是很長(zhǎng)時(shí)間。她的表情變化是那么微妙,似乎從這些衣服中望見(jiàn)了自己年輕時(shí)的婀娜身姿,望見(jiàn)了那時(shí)候的歡笑與幸福……總之,這讓她感受到了一種虛幻而又真實(shí)的快樂(lè)。此時(shí),任何人都是不能同她講話的,她只想沉浸在自己的回憶里,不想被人打擾。即便是我有要緊的事情同她說(shuō),她也不會(huì)理睬?,F(xiàn)在想想,我當(dāng)時(shí)的確夠膽量,總是不管不顧,她那么入神地沉浸在回憶里面,我卻冒冒失失地去打擾她,非把要說(shuō)的話說(shuō)完不可。唉!

那時(shí)候,清朝帝國(guó)還沒(méi)有滅亡,很多法令都要遵守,就連穿衣服也被寫(xiě)進(jìn)了律法。所有的朝臣和他們的妻子,以及宮里面的各位女官,都必須照章施行,否則就是抗旨不遵。好在那些法令基本符合時(shí)令與個(gè)人的身份,所以不能說(shuō)是苛刻。比如,春夏秋冬四季要穿各種不同的衣服,而且每個(gè)季節(jié)要有一種固定的花來(lái)代表。比如冬天要用臘梅花,春天要用牡丹花,夏天要用荷花,秋天則是菊花。只要是衣服都必須繡花,而且必須用符合這個(gè)季節(jié)的花才行。比如春天,如果誰(shuí)的衣服上面繡的不是牡丹花,那就是抗旨不遵!

不僅衣服上面的花樣要固定,衣服的款式也要根據(jù)不同的季節(jié)而有所變化。比如冬天一定要穿皮衣服,共有四種固定的皮子,它們是銀鼠、灰鼠、狐皮和紫貂。要根據(jù)天氣冷暖的變化而進(jìn)行相應(yīng)的更換,有的時(shí)候要穿出鋒的皮衣,有時(shí)卻必須穿里面襯著皮的衣服。

每到冬季來(lái)臨的時(shí)候,所有的官員,包括京外的各省各府的官吏,都會(huì)接到皇太后頒布的一道詔書(shū),大概的意思是“翌日即服裘”。當(dāng)然,作為詔書(shū)不會(huì)就這幾個(gè)字,一般都會(huì)有洋洋灑灑的一大篇官話在里面,不過(guò)總的意思就是這幾個(gè)字罷了。這詔書(shū)在京城里會(huì)非常迅速地傳開(kāi),有的是口頭通知,有的是各衙門(mén)傳達(dá),還有用報(bào)紙公告的,外地的就用電報(bào)傳達(dá)??傊瑤仔r(shí)之后所有人就都知道了。

圣諭一下,第二天上朝的時(shí)候,朝臣們就必須穿皮衣服了。如果平日里不準(zhǔn)備齊全,“臨時(shí)抱佛腳”肯定來(lái)不及,所以,他們家里肯定都會(huì)多準(zhǔn)備一些衣服。這樣,皇太后動(dòng)一動(dòng)嘴唇,全國(guó)上下,一天之內(nèi)都會(huì)穿上皮衣。

隨著天氣一天天轉(zhuǎn)冷,太后的旨意也一道道頒布下來(lái)——吩咐各級(jí)官吏、命婦、宮里的女官、宮女換衣服,開(kāi)始是銀鼠的,繼而換成灰鼠的,然后是狐皮、紫貂。不過(guò),在法律上有一條不成文的規(guī)定,只有二品以上的大臣才有資格穿紫貂,平常人是不能隨便用的。因此,太后吩咐穿紫貂時(shí),二品以上的大臣換了紫貂衣服,其他人卻只能穿狐皮。總之,不管哪個(gè)官員以及他的家眷,都非常注意衣服與季節(jié)的搭配。幾百年來(lái),大家一直奉行不悖,儼然成了一種習(xí)慣。

但是,如果天氣出現(xiàn)反常變化,又該如何穿衣服呢?這也不用擔(dān)心,除了四季的固定服裝之外,特殊情況也考慮到了。比如春天,這是個(gè)乍暖還寒的季節(jié),如果太后發(fā)布命令了,結(jié)果天氣沒(méi)有那么暖和或者沒(méi)有那么冷,皮衣和春裝都不大適合,于是就出現(xiàn)了一種“過(guò)渡”衣服,比冬衣涼快,比春衣又暖和。

有一年春天,天氣一直很冷,夏季都快來(lái)臨了,棉衣、夾衣還是不敢脫下來(lái)。可法令上規(guī)定,夏季一到,就必須穿紗衣服,哪個(gè)人敢違抗呢?于是,我們真的穿上了紗衣服,只不過(guò)紗下面是帶襯里的,中間還夾了棉花。這種衣服既符合法令,又能保溫,真是兩全其美。

這倒不是什么新發(fā)明,也不算什么機(jī)密,大家全都是這樣做的。大概在法令制定之初,這個(gè)辦法就應(yīng)運(yùn)而生了。太后也不例外。不過(guò),太后的衣服與我們的相比,還是有些不同,她的紗衣里裝的是絲綿。宮中的養(yǎng)蠶女專(zhuān)門(mén)為太后飼養(yǎng)一種蠶,吐出來(lái)的絲比棉花暖和,卻沒(méi)有棉花那么大的分量。

春季來(lái)臨的時(shí)候,珠寶飾物就成了宮中女官的必備品。她們頭發(fā)上、耳朵上、手上戴的,除去珍珠,就是玉石、翡翠、瑪瑙之類(lèi)的,各個(gè)都光彩照人。

這就是當(dāng)時(shí)的中國(guó),在清王朝統(tǒng)治之下,從官到民,服裝必須整齊劃一,不管政治上有多么黑暗腐敗,外表看起來(lái)一定要光鮮華美。

專(zhuān)門(mén)從服飾角度來(lái)說(shuō),女人的裝扮是最有挖掘潛力的。原因很簡(jiǎn)單,從古到今,女人都很愛(ài)打扮,并且總是引領(lǐng)時(shí)尚。就算法令沒(méi)有下達(dá),她們也會(huì)自動(dòng)讓服飾花樣翻新。冬天剛剛來(lái)臨,臘梅花就綴滿(mǎn)了她們的衣服。有的綢緞本身就是臘梅花圖案的,有的是把臘梅花繡到單色綢緞上,繡的時(shí)候,又依據(jù)著裝人的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和地位,分成絲線、金線和雙線混繡三種。

窮苦的女人可就要費(fèi)盡心思了,精美是力所不及的,但她們也會(huì)極力把衣服弄得像是貴婦的服裝一樣,好讓自己面子上沾些榮耀。不管衣服料子如何,花樣相似就可以了。不過(guò),窮人畢竟是窮人,永遠(yuǎn)都無(wú)法同有錢(qián)人相比,皮衣就是一道無(wú)法逾越的鴻溝。

在中國(guó),牡丹被稱(chēng)為花中之王,是象征富貴的花。每年春天來(lái)臨的時(shí)候,衣服上就是它的天下了。織的、繡的,光彩照人,襯得婦人們分外嬌美。另外,盡管都要用牡丹花,但布料的顏色卻沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)定,因此,各種艷麗的顏色都被穿了出來(lái),像是一朵朵牡丹花在四處游走!

夏天來(lái)臨的時(shí)候,紗衣就開(kāi)始顯露自己的嬌媚了,上面的花樣也由牡丹變成了荷花。秋天,厚一點(diǎn)的夾衣頂替了紗衣,各種各樣、顏色眾多的菊花也頂替了荷花。一年又一年,永遠(yuǎn)都是這樣轉(zhuǎn)來(lái)?yè)Q去。

不管在哪個(gè)季節(jié),有錢(qián)有勢(shì)人家的太太們總是打扮得最漂亮。地位稍低的官員家,婦人們也非常講究。愛(ài)美是女人的天性,不管是哪個(gè)階層的婦女,都會(huì)傾盡所有打扮自己。

我突然想起一個(gè)故事,它給我留下的印象實(shí)在太深了,仿佛就發(fā)生在昨天。

事情發(fā)生在太后壽誕大典的前一天,所有人都忙著給自己準(zhǔn)備衣服,可我的衣服偏偏都不合適。并非我的衣服不夠漂亮,而是因?yàn)楣?jié)令的原因,不適合穿。那時(shí)候還沒(méi)到穿貂皮的季節(jié),而我的衣服上有貂皮的出鋒!如果我給太后祝壽時(shí)穿上這身衣服,太后肯定會(huì)治我一個(gè)抗旨越禮的罪。

我那時(shí)候真是勇敢,竟然冒著丟掉性命的危險(xiǎn),做了件別人不敢做的事情。當(dāng)時(shí)已經(jīng)快到十二月了,天氣也開(kāi)始轉(zhuǎn)冷,可太后的詔書(shū)沒(méi)有下來(lái),貂皮就絕對(duì)沒(méi)人敢穿,甚至連一個(gè)敢催促太后頒布換衣詔書(shū)的人都沒(méi)有。于是,我去了。實(shí)際上,當(dāng)時(shí)也是巧合,并非我膽子比別人大多少。我是負(fù)責(zé)給太后辦雜務(wù)的,所以總是緊跟在她身邊。偶然吹來(lái)一陣風(fēng),她打了個(gè)冷顫,自言自語(yǔ)道:“怎么突然這么冷了!”

我一聽(tīng),立刻大著膽子說(shuō):“這天真是冷得很,貂皮該穿起來(lái)了!老祖宗,您何不趁現(xiàn)在下個(gè)圣諭,明天就能穿貂皮了!”真是老天保佑,她當(dāng)時(shí)不僅沒(méi)有發(fā)怒,反而覺(jué)得有理,“翌日改服貂裘”的圣旨很快就頒布了。

整個(gè)清朝帝國(guó),凡是有資格穿貂皮的官員、夫人們,第二天全部穿戴一新。我那件之前還不合時(shí)宜的服裝,立刻變得最為時(shí)尚了?,F(xiàn)在想來(lái),大家確實(shí)應(yīng)該感謝我。當(dāng)時(shí)已經(jīng)那么冷了,如果沒(méi)有我的勇敢,大家都得一起挨凍呢。不過(guò),反過(guò)來(lái)想,結(jié)果又不一樣了。僅僅因?yàn)槲易约簺](méi)有合適的衣服穿,便催著太后下圣諭,這樣一來(lái),連夜趕制衣服的人不知道會(huì)有多少呢。

宮里面供養(yǎng)著很多裁縫,他們是絕對(duì)不敢偷懶的,不斷地給太后做新衣服。那些太監(jiān)每天都會(huì)捧著木盤(pán)子,給皇太后看新做的衣服。這次去奉天,倒是沒(méi)有帶著那些裁縫。

除了裁縫之外,宮里面還養(yǎng)著很多神秘的老婦人。這些人要做的事情,就是整天低著頭,用筆給太后畫(huà)新鞋的花樣。當(dāng)然,奉天之行她們也是沒(méi)份兒的。

從這次去奉天太后所帶的衣服,你就可以想象得出御衣庫(kù)的規(guī)模與容量了。整整一節(jié)車(chē)廂啊,這些還只是為太后所準(zhǔn)備的一個(gè)季節(jié)的衣服。

太后有這么多衣服,所以一套新衣只穿幾天就被放到一邊,其中少數(shù)會(huì)賜給我和其他人,剩下的就只有一種命運(yùn),那就是等到太后百年之后,同她一起葬入墳?zāi)估锩妗_@是真的,她死后,那些精美絕倫、數(shù)量龐大的衣服,全都隨同她一起入了土,永遠(yuǎn)不能再見(jiàn)天日。實(shí)際上,這可不僅僅是皇家獨(dú)有的習(xí)慣,只要深受佛教影響的中國(guó)人都會(huì)這樣做。因?yàn)椋鸾汤锩娴妮喕剞D(zhuǎn)世之說(shuō)讓他們相信,人在死去之后也是需要衣服的,因?yàn)殪`魂還活著,如果沒(méi)有衣服就只能赤身裸體了。不過(guò),也是因?yàn)檩喕剞D(zhuǎn)世之說(shuō),有些衣服倒可以幸免,只要是帶皮的衣服,不管皮質(zhì)好壞,絕對(duì)禁止下葬。人們認(rèn)為,帶著皮衣下葬的人會(huì)淪為畜生。誰(shuí)也不愿意讓自己的親人來(lái)世變成銀鼠、灰鼠、狐貍、紫貂之類(lèi),所以皮衣服就幸免于難了。


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