正文

病中的侯外廬先生

國(guó)學(xué)大師的文人情懷 作者:鄒士方


病中的侯外廬先生

1984年9月為慶祝中華人民共和國(guó)成立35周年,《人民政協(xié)報(bào)》副刊開(kāi)辟“三十五年間的一件事”國(guó)慶專(zhuān)欄,向全國(guó)政協(xié)委員約稿。我當(dāng)時(shí)主持副刊,向史學(xué)大師侯外廬先生寄去約稿信,不久侯外廬先生的公子侯聞初給我來(lái)電話,說(shuō)父親患腦血栓,不能親自動(dòng)筆,由他代筆可不可以?我說(shuō)可以,但請(qǐng)侯老簽名,他說(shuō)行。過(guò)了幾天他寄來(lái)稿件,并附信。以后他又補(bǔ)寄來(lái)一段文字,讓我補(bǔ)充到稿件中。稿子刊登后我打電話給侯聞初,說(shuō)是去送樣報(bào),約了時(shí)間。

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病中的歷史學(xué)家侯外廬(右)與鄒士方(1984年)

我來(lái)到侯老家,那是北京東城一個(gè)四合院中的一處住宅,室內(nèi)十分簡(jiǎn)樸。我問(wèn)可不可以見(jiàn)見(jiàn)侯老。聞初答,可以。他把我引到里間,我見(jiàn)到侯老正坐在沙發(fā)上,風(fēng)清骨秀,表情木訥,一副病態(tài)。旁邊是很舊的木床。墻上掛著一幅墨筆人像,畫(huà)的是侯老,作者為名畫(huà)家李琦。我知道李琦專(zhuān)為政治家和文化人畫(huà)像,他最著名的作品是《毛主席走遍祖國(guó)大地》。我問(wèn)聞初,可不可以為侯老拍照,他說(shuō)可以。于是我就拍了張照片。現(xiàn)實(shí)中的侯老與畫(huà)像中的他形成鮮明對(duì)比,撲面而來(lái)的是一股歷史滄桑感和失落感。歲月無(wú)情,人生易老!

侯老寫(xiě)的稿子題為《我在西北大學(xué)的日子里》,由我發(fā)在當(dāng)年10月10日的《人民政協(xié)報(bào)》副刊上。他在文中回憶了自己新中國(guó)成立初期任西北大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)的一些往事。

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病中的侯外廬先生 鄒士方攝(1984年)

侯外廬先生是現(xiàn)代中國(guó)有數(shù)的幾位史學(xué)大師之一。先生是山西人,1924年到北京,在北平大學(xué)法學(xué)院修法律,同時(shí)在師范大學(xué)學(xué)了兩年歷史專(zhuān)業(yè)。1925年他拜識(shí)了李大釗,開(kāi)始對(duì)馬克思主義產(chǎn)生濃厚興趣。1927年春留學(xué)法國(guó),在法期間翻譯馬克思《資本論》,直到1930年離法?;貒?guó)后在各大學(xué)講授哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)?!熬乓话恕笔伦兒?,同許德珩在北京公開(kāi)宣傳抗日,1932年被捕。1936年他譯的《資本論》第一卷出版,成為我國(guó)最早的譯本??箲?zhàn)時(shí)在重慶主編《中蘇文化》雜志,寫(xiě)作出版《中國(guó)古代社會(huì)史論》和《中國(guó)古代思想學(xué)說(shuō)史》、《中國(guó)近世思想學(xué)說(shuō)史》。

他治古代史,重在思想史,對(duì)于古代思想史的研究,更以決疑為主。對(duì)史料的辨?zhèn)?,?shū)籍的引論,治史方法的究明,以及歷史發(fā)展規(guī)律的嚴(yán)格應(yīng)用,評(píng)論古人思想等,成了他治史的主要內(nèi)容。在“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”、城市國(guó)家的起源和發(fā)展,氏族制度的殘存和宗室的意義,古代變法的特殊路線等方面都有獨(dú)到的創(chuàng)見(jiàn)。

他主筆寫(xiě)作出版的五卷六本《中國(guó)思想通史》成為現(xiàn)代史學(xué)界的扛鼎之作。他還編寫(xiě)了《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》(1963年出版)、《中國(guó)近代哲學(xué)史》(1978年出版)、《中國(guó)封建社會(huì)史論》(1979年出版),主編了《中國(guó)思想史綱》(1980年出版)。這些著作都成為學(xué)術(shù)界的經(jīng)典之作。


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