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馮夢龍與“三言”

“三言”“二拍”的世界 作者:陳永正 著


馮夢龍與“三言”

蘇州,繁華富庶的蘇州,在它秀麗如畫的湖光山色中,千百年來,誕育了多少才士美人,流傳過多少風流佳話。明代末年著名的通俗文學家、戲曲家馮夢龍便生活在這錦繡江南的歷史名城里。

關于馮夢龍的家世和生平,人們了解得很少,在《蘇州府志》卷八十一“人物”中,有一段非常簡略的記載:

馮夢龍,字猶龍。才情跌宕,詩文麗藻,尤明經(jīng)學。崇禎時,以貢選壽寧知縣。

此外,在其他載籍中,我們還可以找到一些有關他的零碎的記載。馮夢龍在他編的《壽寧待志》中自稱是“直隸蘇州府吳縣籍長洲縣人”。明神宗萬歷二年(1574年),馮夢龍出生在一個士大夫家庭中。父親是位讀書人,曾跟當時蘇州大儒王仁孝有過交往。哥哥馮夢桂是位畫家,弟弟馮夢熊是位詩人,兄弟三人齊名,稱為“吳下三馮”。馮夢龍自少即博學多才,為朋輩所欽服。他為人曠達大度,不愿受封建禮教束縛。在嘉定侯氏西堂讀書時,常與名士侯峒曾兄弟等卷帙過從。熊廷弼在南京督學時,很看重他的雋才宿學,并予以甄拔??上艁碓S多有才華的讀書人一樣,“才命相妨”,自早年進學之后,屢試不中,落魄失意,唯以教館為生。萬歷末,馮氏應麻城田氏的邀請,去講授《春秋》,后并著了《麟經(jīng)指月》《春秋衡庫》等書闡發(fā)《春秋》的微言大義。天啟元年(1621年),馮夢龍在外宦游,作過小官吏,次年便因放言高論得罪上司,罷歸鄉(xiāng)里。這時,正是明朝政治最黑暗的時期,閹黨橫行,東廠特務遍布天下。天啟六年(1626年),宦官頭子魏忠賢派緹騎到蘇州逮捕東林黨人周順昌,激起市民公憤,群眾擁入官衙,打死旗尉一人。在軍隊的鎮(zhèn)壓下平息了民變,市民首領顏佩韋等五人英勇就義。馮夢龍本人也在迫害之列。他目睹了這次規(guī)模頗大的民眾自發(fā)的反閹黨斗爭,受到巨大的撼動,便發(fā)憤著書,在幾年間完成了《喻世明言》(舊題《古今小說》)《警世通言》《醒世恒言》的編纂工作。崇禎三年(1630年),馮夢龍取得貢生資格,任丹徒縣訓導,七年(1634年),升福建壽寧知縣。十一年(1638年)秩滿離任,回鄉(xiāng)繼續(xù)寫作。他一生寫了大量的講史、民歌、筆記小說、傳奇、散曲,史籍、地方志及其他雜著,共五十余種。清兵南下,他輾轉(zhuǎn)于浙閩之間,刊行《中與偉略》諸書,宣揚民族氣節(jié)和抗清策略。隆武二年(1646年)春,憂憤而死。

馮夢龍的“三言”,是中國文學史上里程碑式的著作,它標志著中國短篇白話小說的民族風格和特點已經(jīng)形成?!叭浴敝兴珍浀淖髌罚幸徊糠质撬卧f篇,一部分是明代新作,也有小部分是馮夢龍的擬作??梢哉f,“三言”中一百二十篇作品是宋、元、明代民間說話藝人和文人加工整理的集體成果。它把當時流行的優(yōu)秀話本基本上都收進去了,并經(jīng)馮夢龍本人進行了整理潤飾,使它具有更豐富的內(nèi)容和文學色彩?!叭浴笔窃挶镜募蟪芍鳎俏覈糯唐≌f的寶庫。

《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》這“三言”的結(jié)集,是馮夢龍文學思想的具體體現(xiàn)。馮氏認為,出自田夫野豎之口的文學才是真文學,因為它發(fā)于人的中情,能表達出人的性情。說話人,也就是民間小說家,他們當場講故事,“可喜可愕,可悲可涕,可歌可舞;再欲捉刀,再欲下拜,再欲決脰,再欲捐金;怯者勇,淫者貞,薄者敦,頑鈍者汗下”,感人既捷且深(《古今小說序》)。馮氏認識到通俗文學重大的社會意義,就不遺余力地去提倡它。“三言”的刊行,推動了白話短篇小說的發(fā)展和繁榮,其影響至今猶未絕。

“三言”的內(nèi)容復雜,題材廣泛。最值得注意的是其中大量的描寫市井之民生活的作品。想象豐富,色彩繽紛,既充滿奇趣,又有社會現(xiàn)實意義。

總的來說,“三言”中的優(yōu)秀作品,從內(nèi)容到形式都達到很高的水平?!皹O摹人情世態(tài)之歧,備寫悲歡離合之致,可謂欽異拔新,洞心駭目”(《今古奇觀序》),在中國小說史上有著廣泛而深刻的影響。


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