耕海一二三：楊義談讀書(shū)與治學(xué)

　　耕海先生者，廣東電白楊義教授是也。何為“耕海一二三”，就是《老子》說(shuō)的：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！钡婪ㄗ匀欢f(wàn)物，遵循的是一二三相遞而生的數(shù)理邏輯。耕耘書(shū)海，觀其妙諦，釋其妙理，擷奇妙趣，樂(lè)何如哉！讀書(shū)不可賣(mài)弄竅門(mén)，卻又不可不尋找竅門(mén)。讀出智慧的笑聲，就是把智慧作為讀書(shū)的一根弦，投入智慧，擷取智慧。不投入智慧，書(shū)是死書(shū)；不擷取智慧，人是呆人。學(xué)海蒼茫，敢問(wèn)路在何方？其實(shí)，路就在腳下。讀書(shū)是走向治學(xué)之路的一級(jí)級(jí)臺(tái)階。書(shū)讀得多了，見(jiàn)識(shí)得多了，“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，通曉文獻(xiàn)，比較參證，有所識(shí)見(jiàn)，再加上必要的學(xué)科訓(xùn)練，治學(xué)之舉也就水到渠成了。治學(xué)并無(wú)神秘，關(guān)鍵是知道怎樣入門(mén)，而不是在門(mén)外徘徊。讀書(shū)與治學(xué)，都應(yīng)當(dāng)作一種生命的投入，使之成為你的另一種帶有智慧的生命形式，帶著你的生命和智慧的體溫。――楊義《耕海一二三：楊義談讀書(shū)與治學(xué)》輯錄了楊義近年來(lái)zui具導(dǎo)引性和影響力的十篇訪談、演講和學(xué)術(shù)札記文字，分作“讀書(shū)的竅門(mén)”和“治學(xué)的路徑”兩輯，前者從讀書(shū)的方法、路徑，到讀書(shū)與演講、寫(xiě)作、研究的關(guān)聯(lián)，主要以“讀書(shū)”為核心闡釋為人為學(xué)之至理，后者從治學(xué)的心態(tài)、方法與視野，從宏觀意識(shí)到微觀方法，都有深入淺出頗具操作性的解讀。

　　楊義，現(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、博士生導(dǎo)師；澳門(mén)大學(xué)社會(huì)科學(xué)及人文學(xué)院中文系教授；國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目首席專(zhuān)家；中國(guó)魯迅研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。楊義在中國(guó)古典文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域均有成果問(wèn)世。主要著作有《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》（三卷）、《中國(guó)敘事學(xué)》《中國(guó)古典文學(xué)圖志——宋、遼、西夏、金、回鶻、吐蕃、大理國(guó)、元代卷》《楚辭詩(shī)學(xué)》《李杜詩(shī)學(xué)》《重繪中國(guó)文學(xué)地圖》《20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)圖志》《重繪中國(guó)文學(xué)地圖通釋》《讀書(shū)的啟示》《感悟通論》《現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)方法通論》以及《楊義文存》（7卷10冊(cè)）等40余種，著述量在900萬(wàn)字以上；主編《顧毓琇文集》（16卷）、《古今名篇》（上、下）、《文學(xué)研究所學(xué)術(shù)文選（1953－2003）》（五卷）等18種67冊(cè)；發(fā)表論文500余篇。著述獲得國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)、中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。