許子?xùn)|現(xiàn)代文學(xué)課

　　打開(kāi)經(jīng)典，有一種“年輕”叫滄桑，有一種“新青年”叫民國(guó)范兒，我們新文學(xué)的“新聲”《狂人日記》如今一百年了……新的！舊的！更新的！文學(xué)的國(guó)語(yǔ)！國(guó)語(yǔ)的文學(xué)！這一路，現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)探出的每一步，背后已是星斗可見(jiàn)，而又跋山涉水的史詩(shī)歷程。 人可以消失，但“人的文學(xué)”，探討人性的更深層，會(huì)留下來(lái)。 本書(shū)源于許子?xùn)|在香港嶺南大學(xué)中文系的經(jīng)典課堂實(shí)錄，融會(huì)了幾十年的積累，將來(lái)可擴(kuò)展為一部相對(duì)完整的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)簡(jiǎn)史。 魯迅是一座山，后面很多作家都是山，被這座*高的山的影子遮蓋了；但張愛(ài)玲是一條河。這一堂堂現(xiàn)代文學(xué)課，囊括“五四”起源、各家流派，以及小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇，共12講，可見(jiàn)魯迅的“反省”、郭沫若的“創(chuàng)造”、茅盾的“矛盾”、巴金的“年輕”、老舍的“命運(yùn)”、曹禺的“影響”、郁達(dá)夫的“苦悶”、丁玲的“撲火”、沈從文的“反潮流而動(dòng)”、張愛(ài)玲的“無(wú)家可歸”等等，文學(xué)承擔(dān)民族—國(guó)家寓言。 課堂實(shí)錄的金句與神來(lái)之筆，化為小字旁批，約有160余條，大珠小珠，與正文相映成趣。另增11份許子?xùn)|開(kāi)列的進(jìn)階書(shū)單、10位文學(xué)巨匠的創(chuàng)作談、1條中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)時(shí)間軸，以及260多個(gè)詳注，幫助打開(kāi)民國(guó)時(shí)期的文學(xué)地圖，打通更多的知識(shí)關(guān)聯(lián)，更新認(rèn)知視野。

　　許子?xùn)|，任教于香港嶺南大學(xué)，兼中文系主任。生于浙江天臺(tái)，早年求學(xué)華東師大，師從錢(qián)谷融，成名作《郁達(dá)夫新論》開(kāi)啟“新人文論”系列，成為“八十年代青年評(píng)論家”（包括趙園、陳平原、王曉明等），與陳思和負(fù)責(zé)修訂過(guò)《辭?！返默F(xiàn)代文學(xué)和作家條目。1989年應(yīng)邀赴芝加哥大學(xué)做訪問(wèn)學(xué)者，后于加州大學(xué)進(jìn)修，師從李歐梵，1993 年受聘于香港嶺大。著作還有《許子?xùn)|講稿》（三卷），以及《吶喊與流言》、《為了忘卻的集體記憶》、《當(dāng)代小說(shuō)閱讀筆記》、《張愛(ài)玲的文學(xué)史意義》等，主編有《香港短篇小說(shuō)選1994—1995》等，與王德威、陳思和合編有《一九四九以后》。此外，被列入鳳凰衛(wèi)視《鏘鏘三人行》的經(jīng)典三人嘉賓組合（竇文濤、許子?xùn)|、梁文道），近年有喜馬拉雅FM、《圓桌派》、《見(jiàn)字如面》及騰訊網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課《許子?xùn)|文學(xué)課》等。