序

展江（北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際新聞與傳播系教授）

說(shuō)到駐外記者，我這個(gè)許多年前的報(bào)人不由得心生情節(jié)。那是多么令人神往的職業(yè)。美國(guó)哥倫比亞大學(xué)新聞學(xué)院教授兼普利策獎(jiǎng)管理人約翰·霍恩伯格在1964年曾經(jīng)出過(guò)一本書(shū)，名叫《外國(guó)飛鴻：偉大記者及其時(shí)代》，新華出版社1985年推出的中譯本易名為《西方新聞界的競(jìng)爭(zhēng)》，淡化了駐外記者的角色，但在那個(gè)“熱眼向洋看世界”的年代，書(shū)中所描述的西方駐外記者的人和事，令無(wú)數(shù)新聞學(xué)子和新聞?dòng)浾呱裢?/p>

記得1980年代中期，我由海軍的一名新聞干事轉(zhuǎn)業(yè)為地方報(bào)紙的記者，一聽(tīng)到新華社或《人民日?qǐng)?bào)》某某駐外記者，心中充滿羨慕。那個(gè)時(shí)代已經(jīng)迥異于當(dāng)下，國(guó)家剛剛開(kāi)啟國(guó)門(mén)，能出國(guó)者主要是極少數(shù)精英——政界人士、外交官和所謂國(guó)字號(hào)的少數(shù)記者。

當(dāng)然，那個(gè)時(shí)代的向上精神也非今日所能比擬。國(guó)家精英們深知“文革”和極“左”路線的多年折騰，國(guó)民經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣。痛定思痛，“落后就要挨打”成為國(guó)家精英的共識(shí)，向先進(jìn)國(guó)家學(xué)習(xí)是整個(gè)國(guó)家發(fā)展的必由之路。駐外記者在那個(gè)時(shí)代，除了報(bào)道與中國(guó)有關(guān)的政經(jīng)大事，很重要的一個(gè)使命是介紹先進(jìn)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、法律、社會(huì)生活及其機(jī)制體制。

（一）

江亞平先生生逢其時(shí)，就在新華出版社推出《西方新聞界的競(jìng)爭(zhēng)》的當(dāng)年，大學(xué)外語(yǔ)系畢業(yè)后進(jìn)入新華社國(guó)際部，承擔(dān)著作為未來(lái)國(guó)家和國(guó)際新聞精英的使命。自1989年第一次走出國(guó)門(mén)擔(dān)任駐外記者，到后來(lái)足跡留在世界上50多個(gè)國(guó)家，年過(guò)天命仍然堅(jiān)守在國(guó)際新聞的第一線，江亞平先生這整整30年的國(guó)際報(bào)道和評(píng)論生涯，給我們留下了什么呢？

聽(tīng)聞江亞平先生此前出版過(guò)《一位中國(guó)記者眼里的波黑悲劇》，《跟女王聊天》和《印度：一個(gè)不可思議的國(guó)度》等書(shū)，還有譯著問(wèn)世。如果說(shuō)前者是他駐外記者部分生涯的記錄，后者是他在作為記者筆耕之余的文趣，那么我相信，《走向五大洲：江亞平國(guó)際新聞作品選》則是一部增加了他進(jìn)入21世紀(jì)和邁入知天命之年后全新感悟的文集。這也是我花了幾天時(shí)間讀完書(shū)稿的感受。

《走向五大洲》匯集了江亞平的80多篇文章，他自己分為通稿和特稿兩個(gè)大類(lèi)。這個(gè)分類(lèi)在今天看來(lái)就可以討論一番。按照傳統(tǒng)的分類(lèi)法，新聞文體有消息通訊特稿評(píng)論等類(lèi)別，今天的官媒大概還用這個(gè)分類(lèi)，而且歷史比較悠久的新華社還有獨(dú)特的新華體。但隨著外來(lái)影響的擴(kuò)大，另一種分類(lèi)法出現(xiàn)了：首先是分為報(bào)道和評(píng)論兩大類(lèi)，報(bào)道可以再分為消息和深度報(bào)道以及特稿。評(píng)論可分為社論、專(zhuān)欄文章等。

我寧愿將江亞平的80多篇文章首先分為報(bào)道和評(píng)論兩大類(lèi)，再將其中的報(bào)道大致分為深度報(bào)道和特稿，將評(píng)論分為時(shí)評(píng)和隨筆。在我看來(lái)，江亞平的上述文章中最吸引我的是特稿和隨筆。我還發(fā)現(xiàn)，在江亞平的特稿和隨筆中，政治文化、社會(huì)文化和媒體文化這三個(gè)題材上的大類(lèi)是最有特色的。

（二）

我佩服江亞平對(duì)英國(guó)、澳大利亞和加拿大所發(fā)生的相關(guān)新聞事件背后的政治文化的挖掘和解讀，從中也可以看出他搬來(lái)他山之石的拳拳“攻玉”之心。

怎樣防止官員尸位素餐和營(yíng)私舞弊？這在世界各國(guó)都是大難題?！对谟?guó)議會(huì)聽(tīng)辯論》一文給我們諸多啟示：看著布萊爾頻頻站起來(lái)作答，我心中頗有感慨。這樣的首相顯然當(dāng)?shù)闷D苦，甚至有些寢食難安，這種做法的特點(diǎn)是政治上充分開(kāi)明，首相和大臣對(duì)自己負(fù)責(zé)的事務(wù)絲毫不敢含糊和懈怠，充當(dāng)濫竽的南郭先生在這里一天也混不下去，秘書(shū)寫(xiě)稿照念的現(xiàn)象被徹底杜絕。另外，有反對(duì)黨監(jiān)督質(zhì)問(wèn)，可以將執(zhí)政黨官員作弊或不負(fù)責(zé)任的現(xiàn)象減少到最低限度。像中國(guó)經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)的什么胡子工程、頭腦發(fā)熱就拍板定案的情況極難發(fā)生，因?yàn)樗兄卮笳咴诔雠_(tái)前必須從各個(gè)方面受到反復(fù)審查和質(zhì)問(wèn)，以確保它正確可行。

這兩年，國(guó)家高層制訂了“八項(xiàng)規(guī)定”，遏制官員奢靡。可是曾幾何時(shí)，一些官員花起納稅人的錢(qián)是多么無(wú)所顧忌。副部級(jí)的前中石化董事長(zhǎng)陳同海曾說(shuō)：“每月交際花一兩百萬(wàn)算什么？”那就看看《因?yàn)椴盥觅M(fèi)下臺(tái)的女高官》一文吧。上任不到兩年，加拿大阿爾伯塔省首任女省長(zhǎng)雷德福便在哽咽聲中宣布辭職，起因是她前一年曾帶了幾個(gè)隨從坐頭等艙出席曼德拉葬禮，前后花費(fèi)公款45000萬(wàn)加元（約合40000美元）以及動(dòng)用省政府飛機(jī)從省府埃德蒙頓飛到溫哥華出席叔父的葬禮，并在出公差時(shí)帶上女兒，共計(jì)花費(fèi)3156加元（約合2809美元）。49歲的雷德福干得風(fēng)生水起，讓地處偏僻山區(qū)的阿爾伯塔省生機(jī)勃發(fā)?？墒枪Σ坏诌^(guò)啊，而國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明，只有對(duì)腐敗零容忍才能讓官員生畏。

當(dāng)然，加拿大不是一個(gè)冷酷無(wú)情的國(guó)度?！都幽么螅粋€(gè)寬容的國(guó)度》告訴我們，有一男子做變性手術(shù)，上萬(wàn)加元的手術(shù)費(fèi)由地方財(cái)政支付，為的是讓一個(gè)男人圓女人夢(mèng)。誠(chéng)如江亞平所言：“這不但需要雅量，更需要自信。唯有自信，才有包容，唯有包容，才有和諧，而有了和諧，才更加自信，形成良性循環(huán)。這種自信未必非要建立在經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，關(guān)鍵在于政府和社會(huì)深植‘以人為本’的理念，將人的發(fā)展放在第一位。加拿大的魅力正源于此吧?！?/p>

在《政府誠(chéng)信的誤差率》中，江亞平告訴我們一個(gè)故事：澳洲一位七旬老太收到超速罰款單后投訴，受理投訴的機(jī)構(gòu)把老太的車(chē)運(yùn)到專(zhuān)用賽車(chē)道上測(cè)試，發(fā)現(xiàn)該車(chē)即便油門(mén)踩到底，也無(wú)法超速。于是檢查測(cè)速攝像頭，發(fā)現(xiàn)它存在萬(wàn)分之二的錯(cuò)誤率。老太的罰款被免除并獲得致歉，當(dāng)?shù)卣煌ú块T(mén)還決定將根據(jù)這個(gè)攝像頭監(jiān)測(cè)結(jié)果開(kāi)具的一千多張超速罰單全部作廢，向每位受罰司機(jī)退賠并寄送致歉信。據(jù)說(shuō)一位因罰款和罰分被吊銷(xiāo)駕照的出租車(chē)司機(jī)不但拿回退款，還憑借這張退款單進(jìn)行交涉，居然把吊銷(xiāo)駕照期間的薪資也要了回來(lái)。這能不讓我們一些地方政府部門(mén)汗顏嗎？

2015年春季以來(lái)，中東和東亞的韓國(guó)等為“中東呼吸綜合征”而困苦，這也是全球化的一個(gè)副產(chǎn)品，即一些致命疾病的全球傳播肆虐。《瘋牛病帶來(lái)的眼淚》一文揭示，艾滋病之外，瘋牛病也早早就在1986年的英國(guó)發(fā)生了?？墒枪姾兔襟w一是不知情，二是不懂行。英國(guó)政府出于“維穩(wěn)”和商業(yè)等各種考慮，將瘋牛病成功地隱瞞了整整十年。甚至其間在1990年5月農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)還對(duì)著電視鏡頭讓他4歲的女兒吃牛肉漢堡包，以證明英國(guó)牛肉是放心食品。這對(duì)于我們國(guó)家太有借鑒意義了：沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家的政府愿意主動(dòng)公開(kāi)信息，必須立法強(qiáng)制政府公開(kāi)，從2003年非典型性肺炎的爆發(fā)到今天，我們終于以血的代價(jià)換來(lái)了政府信息公開(kāi)的基本法律制度。

（三）

我也佩服江亞平從無(wú)數(shù)新聞故事中以小見(jiàn)大，精彩地解讀英國(guó)和印度等國(guó)社會(huì)歷史文化的本領(lǐng)。

《藍(lán)血?dú)堦?yáng)——英國(guó)貴族百年滄?！肥亲咴L一位名叫豪的勛爵之后寫(xiě)出的佳作。有上千年歷史的英國(guó)貴族如今向何處去？現(xiàn)在的貴族怎樣生活？他們是否還過(guò)著打獵飲酒一類(lèi)豪奢的生活？想必這些都是中國(guó)人關(guān)心的話題。如作者所言，豪勛爵家庭的故事透視英國(guó)貴族的百年滄桑。豪勛爵曾經(jīng)從政，官拜副部級(jí)，如今在鄉(xiāng)間生活依舊高雅精致，但已經(jīng)與奢靡無(wú)緣：不動(dòng)產(chǎn)寥寥，收入也有限，用不起仆人。當(dāng)代的世襲貴族在城里與一般市民無(wú)多大分別，但在鄉(xiāng)村，人們還是對(duì)貴族尊敬有加。這與進(jìn)入20世紀(jì)倡導(dǎo)均貧富的工黨和民主社會(huì)主義的強(qiáng)大不無(wú)關(guān)系：對(duì)富人和貴族征收高額所得稅和遺產(chǎn)稅。當(dāng)代貴族必須有自己的職業(yè)，因?yàn)檫^(guò)去那種靠收租過(guò)好日子的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。令記者有所觸動(dòng)的是豪勛爵的豁達(dá)和睿智：“世襲貴族僅憑出生而決定一生的命運(yùn)，這種事情沒(méi)有也罷。不勞而獲得來(lái)的財(cái)富，未必是一種幸運(yùn)?！蔽粗@是否代表著英國(guó)當(dāng)代貴族的多數(shù)聲音，但是這種細(xì)膩的采訪寫(xiě)作無(wú)疑令我增加了許多新知。

近年來(lái)，慈善事業(yè)在國(guó)內(nèi)遇到很多問(wèn)題，而且并不限于官辦慈善機(jī)構(gòu)。在《慈善的要義是尊重而非憐憫》中，江亞平告訴我們，慈善是建立在尊重而不是憐憫基礎(chǔ)上的幫助，至于利用做善事來(lái)達(dá)到沽名釣譽(yù)的目的，則是對(duì)慈善事業(yè)的褻瀆。英國(guó)每年的捐款總額少則上百億英鎊，多則200多億英鎊，既有大公司大財(cái)團(tuán)成千上萬(wàn)的慷慨贊助，也有普通民眾3鎊5鎊的涓涓細(xì)流。錢(qián)雖然滾滾而來(lái)，但不得任意挪作他用，每個(gè)機(jī)構(gòu)都有專(zhuān)門(mén)的信托基金委員會(huì)來(lái)管理每筆捐款，籌款和開(kāi)支都有嚴(yán)格的法律規(guī)定，賬目都必須公開(kāi)，要向捐款人有詳細(xì)交代。中國(guó)慈善機(jī)構(gòu)往哪里去？不消說(shuō)，改革的路徑已經(jīng)有了。

考駕照比考托福難，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)這似乎是天方夜譚，可是在江亞平筆下的英國(guó)這是鐵一般的現(xiàn)實(shí)：考試時(shí)必須在城市街頭駕駛30到45分鐘，22個(gè)規(guī)定動(dòng)作如有一個(gè)不合格就告失敗。《給一生駕駛系上“安全帶”》寫(xiě)的是似乎老派的英國(guó)考官如何不讓江亞平這位有多年國(guó)際駕齡的老司機(jī)輕易通過(guò)考試。當(dāng)時(shí)他的憤懣可想而知，可是理性告訴應(yīng)考者，冷血考官的嚴(yán)格，使安全意識(shí)牢牢地根植在駕駛員的腦海里。

原以為江亞平從“大英帝國(guó)”發(fā)源地到其前殖民地，因歷史文化和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的落差會(huì)產(chǎn)生新的文化隔膜，誰(shuí)知他的多篇印度特稿卻同樣引人入勝和入木三分。

當(dāng)今的國(guó)人，包括一些文人雅士，對(duì)印度的看法比較負(fù)面甚至糟糕。我在2015年3月參加一個(gè)與印度學(xué)者對(duì)話的研討會(huì)上，就聽(tīng)到一位資深的印度作家抱怨，他從網(wǎng)上看到，有的中國(guó)人不但嘲笑印度，而且嘲笑印度的民主，說(shuō)中國(guó)如果實(shí)行民主就會(huì)像印度那么糟。一些去過(guò)印度的知識(shí)分子回國(guó)會(huì)告訴親友說(shuō)印度如何骯臟不堪，簡(jiǎn)直無(wú)法片刻忍受?？墒俏覀?nèi)绻x一讀《人與神的橋梁——苦行僧素描》，我們就可能發(fā)現(xiàn)，我們對(duì)印度教文化和苦修哲學(xué)太不了解了。作者抵近那些外表臟兮兮的苦行僧的細(xì)膩觀察和交流會(huì)大大幫助我們反思自己的世俗文化觀。

作為對(duì)照，《俱樂(lè)部——培養(yǎng)精英的搖籃》則寫(xiě)出了國(guó)人不了解的另外一個(gè)印度，即文雅體面的印度，和這種上流社會(huì)的交往空間。作者以其獨(dú)特觀察告訴我們，英國(guó)人開(kāi)創(chuàng)的俱樂(lè)部在印度不是大富大貴之人、尤其是土豪新貴的天地，而是真正的精神貴族式社會(huì)精英的搖籃：入會(huì)者申請(qǐng)時(shí)長(zhǎng)可達(dá)數(shù)十年，他們須舉止文雅，容易相處。有的俱樂(lè)部“拒富”，百萬(wàn)富翁未必有緣置身其中；而有的俱樂(lè)部則“拒貴”：2007年春鐵道部長(zhǎng)拉魯突發(fā)奇想，提出要加入“印度國(guó)際中心”，他找人插隊(duì)，直接把申請(qǐng)遞交給了中心主任，兩個(gè)月后申請(qǐng)給駁了回來(lái)，理由是他是政客，而會(huì)員必須是有學(xué)術(shù)和研究水平的人。作者最后感慨：“何時(shí)中國(guó)也有一些這樣的俱樂(lè)部，新聞界的同行們可以在一起自由交談、聚會(huì)聊天呢？”這也是一種特殊的中國(guó)夢(mèng)吧。

（四）

新聞媒體應(yīng)該成為新聞的焦點(diǎn)之一嗎？傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，媒體記錄自然和社會(huì)事件，而少談自身?？墒堑搅?0世紀(jì)晚期，麥克盧漢的名言似乎越來(lái)越應(yīng)驗(yàn)了：媒介就是訊息。在這樣的時(shí)代背景下，江亞平作為新聞?dòng)浾咴诠P下適度關(guān)照新聞文化的變遷，則是順理成章的。

本書(shū)中最早提及媒體的是《永不消失的電波》，記述的是1990年代波黑內(nèi)戰(zhàn)中首都薩拉熱窩一家名為RADIO M的音樂(lè)電臺(tái)作為東歐第一家私營(yíng)電臺(tái)如何為了一個(gè)高尚的目標(biāo)而艱難生存：它超越種族和戰(zhàn)爭(zhēng)各方，通過(guò)看不見(jiàn)的電波為炮火中的民眾和士兵傳遞親人的信息以及為年輕人牽線搭橋做紅娘。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與電波的溫馨構(gòu)成了一道獨(dú)特的人道主義風(fēng)景線，令人感念和難以忘懷。

世紀(jì)之交，互聯(lián)網(wǎng)崛起，以報(bào)刊為代表的傳統(tǒng)媒體式微，這令傳統(tǒng)報(bào)人唏噓不已，因?yàn)樽钤绲男侣勎幕耸怯蓳碛?00年歷史的報(bào)紙開(kāi)創(chuàng)。跨越三個(gè)世紀(jì)、有128年歷史的澳洲《公報(bào)》2008年1月關(guān)張，引得常駐該國(guó)的江亞平不勝唏噓。我們還看到：4年半后的2012年10月，當(dāng)一度發(fā)行300萬(wàn)、深刻影響美國(guó)輿論的《新聞周刊》不再出版紙質(zhì)版時(shí)，作者又好好懷舊了一把；而進(jìn)入新世紀(jì)，英國(guó)老牌雜志《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》在澳大利亞發(fā)行量提升，則令江亞平欣喜。

當(dāng)然，江亞平對(duì)于新媒體也全無(wú)敵意，特別是在新媒體與人文關(guān)懷相結(jié)合的時(shí)候?！都o(jì)念賴(lài)?yán)穼?xiě)道：2007年，1899年出生在英屬澳洲的老嫗奧莉夫·賴(lài)?yán)阅杲贇q高齡，成為世界上最年長(zhǎng)的博客主人，一舉告別了她過(guò)去籍籍無(wú)名的107年，而這個(gè)新獲得的名聲主要依賴(lài)的是博客的公共性：“在……奧莉開(kāi)始寫(xiě)博客前，她只屬于自己的家人，但開(kāi)了博客后，她便屬于全世界了?！敝心曜x者會(huì)這樣給老嫗留言：“謝謝你，奧莉。你給我年邁的父母豎立了榜樣，幫助他們克服了對(duì)電腦的恐懼而積極行動(dòng)起來(lái)。”這是一個(gè)多么溫馨的勵(lì)志故事。

從江亞平的行文中可以看出，他這位代表中國(guó)國(guó)家通訊社的資深駐外記者和曾經(jīng)的戰(zhàn)地記者在各國(guó)受到了普遍禮遇，甚至被奉為上賓，能見(jiàn)到西方記者求而不能的外國(guó)政要。那么江亞平心目中有沒(méi)有偶像級(jí)的同行呢？有的。在《戰(zhàn)地記者阿內(nèi)特印象》中，他表露了這樣的尊崇。CNN的彼得·阿內(nèi)特告訴他：要成為好記者，首先需要在一個(gè)信譽(yù)好知名度高的國(guó)際新聞機(jī)構(gòu)工作，“想到哪里去采訪CNN就讓我到哪里去采訪”。而針對(duì)戰(zhàn)地記者是危險(xiǎn)職業(yè)的常人看法，他卻不以為然，因?yàn)閼?zhàn)地記者并不是冒風(fēng)險(xiǎn)最大的人，真正危險(xiǎn)的是那些當(dāng)?shù)厝恕?/p>

這位1966年因報(bào)道越南戰(zhàn)爭(zhēng)而獲得普利策獎(jiǎng)的王牌戰(zhàn)地記者對(duì)全球化時(shí)代新聞的客觀性的看法頗有意思：冷戰(zhàn)時(shí)期，東西方對(duì)峙，新聞報(bào)道并不完全客觀，有時(shí)甚至帶有偏見(jiàn)。現(xiàn)在不同了，全球范圍內(nèi)合作多于對(duì)抗，經(jīng)濟(jì)和文化相互聯(lián)系著。人們的觀念也變了，愿意接受采訪，讓別人接受和了解他們。從這個(gè)意義上說(shuō)，現(xiàn)在做記者比過(guò)去容易一些，競(jìng)爭(zhēng)也更激烈，獨(dú)家新聞更少一些。另外，世界變得越來(lái)越小，封鎖消息和片面報(bào)道已經(jīng)很難，報(bào)道也越來(lái)越趨于公正；有了全球意識(shí)，也有條件獲得更為客觀全面的信息。記者和讀者看待國(guó)際事務(wù)的角度和深度都與從前不同，要比以前公正和客觀多了。

關(guān)于新聞客觀性的爭(zhēng)議中外長(zhǎng)期有之。阿內(nèi)特的這些觀點(diǎn)對(duì)于那些不相信客觀性的人來(lái)說(shuō)不是有啟發(fā)呢？阿內(nèi)特先生后來(lái)退出國(guó)際新聞一線，任教于我國(guó)汕頭大學(xué)長(zhǎng)江新聞傳播學(xué)院，在他和其他教師的熏陶下，一批學(xué)生記者奔赴美國(guó)、緬甸、南非等國(guó)，報(bào)道大選、世界杯足球賽等重要事件。他們秉持了阿內(nèi)特先生的精神和理念，受到國(guó)內(nèi)學(xué)界和業(yè)界贊賞絕非偶然。

西方媒體憑借其傳統(tǒng)至今影響力不減，那么經(jīng)濟(jì)落后的印度如何呢？《媒體——社會(huì)的良心》告訴我們，絕不能小覷印度媒體。印度報(bào)紙數(shù)量超過(guò)5600種，每天用超過(guò)100種語(yǔ)言出版，百年老報(bào)并不稀罕，還發(fā)行近4萬(wàn)種期刊。江亞平分析，印度媒體不但數(shù)量多，而且獨(dú)立、大膽、活躍、具有公信力？第一是沒(méi)有主管部門(mén)限制干涉，基本做到了言論自由，文責(zé)自負(fù)。二是競(jìng)爭(zhēng)使然，競(jìng)相努力挖掘獨(dú)家新聞造就了百花齊放的傳媒世界。第三是記者編輯收入高，免于卑躬屈膝地為某他人涂脂抹粉，也無(wú)需挖空心思去拿好處費(fèi)、封口費(fèi)和版面費(fèi)。第四是私立媒體經(jīng)濟(jì)自立和編輯權(quán)獨(dú)立。

印度新聞從業(yè)者的待遇有多高？據(jù)江亞平調(diào)查，在印度的拿工資人群中，媒體僅次于軍隊(duì)，而遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一般官員和大學(xué)教授，這糾正了我的一份錯(cuò)誤預(yù)判。我也跑過(guò)一些國(guó)家，對(duì)其新聞界有一些調(diào)查。此前我知道，在西方國(guó)家中，除了日本記者享受高薪外，歐美國(guó)家記者待遇普遍屬于中下。我還以為經(jīng)濟(jì)不算發(fā)達(dá)的印度也是如此呢。

家族制如何影響媒體？江亞平在與《印度時(shí)報(bào)》的主編交流時(shí)被告知，這份家族報(bào)紙的老板實(shí)行的是“具有印度特色”的無(wú)為而治：老板一年有8個(gè)月在北部山區(qū)修行，2個(gè)月去世界各地旅行，管報(bào)紙的時(shí)間只有2個(gè)月，能管什么？而且老板對(duì)下屬很信任，除了大政方針，一般的報(bào)道基本上讓總編輯管理，不過(guò)問(wèn)不干涉。我們千萬(wàn)別小看1838年創(chuàng)刊的嚴(yán)肅大報(bào)《印度時(shí)報(bào)》，它在各國(guó)報(bào)業(yè)的衰退大潮中逆市上揚(yáng)，已取代英國(guó)黃色小報(bào)《太陽(yáng)報(bào)》，一躍成為當(dāng)今世界第一大英文報(bào)紙，2013年末發(fā)行量超過(guò)了332萬(wàn)份。

（五）

世事滄桑。《走向五大洲》所折射的時(shí)空和世界巨變是當(dāng)下的80后和90后難以輕松理解的，而我恰恰認(rèn)為，這些是他們、尤其是未來(lái)的國(guó)際新聞傳播業(yè)者所必須知曉的。哲人有三問(wèn)：我們是誰(shuí)？從哪里來(lái)？到哪里去？先不說(shuō)人類(lèi)的起源，也不說(shuō)霍恩伯格教授所描述的駐外記者兩百年歷史，如果說(shuō)連從三十余年前改革開(kāi)放之初到當(dāng)下這段不算很長(zhǎng)的歷史都不了解和尊重，我們就沒(méi)有根了。央視某位在國(guó)際上知名的主持人之所以出問(wèn)題，種種緣由中肯定包括年少得志和過(guò)度輕狂，其根由還是不知天高地厚，不知何為昨日，何為今天。

正如江亞平所言，30年前作為中國(guó)的一名駐外記者有很多光環(huán)和榮耀，而隨著國(guó)門(mén)的敞開(kāi)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一度為人艷羨的職業(yè)可能發(fā)生了反轉(zhuǎn)。你愛(ài)國(guó)際新聞和駐外記者這一行嗎？那就意味著你發(fā)財(cái)無(wú)望，升官受限，天倫難樂(lè)，而那些過(guò)去艷羨你的人可能今天家財(cái)萬(wàn)貫，前呼后擁，神氣活現(xiàn)。但是，誰(shuí)的人生閱歷和精神感悟能與一個(gè)全球化時(shí)代浪跡天涯的時(shí)代記錄者相比呢？何況沒(méi)準(zhǔn)有一天，中國(guó)的新聞從業(yè)者也能像日本和印度同行那樣，拿著比大學(xué)教授還高的薪水呢！

作為北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際新聞與傳播學(xué)院的教師，我會(huì)向?qū)W生們推薦江亞平先生的這部凝聚了30年心血的新作。

2015年6月