楊炯·一首

楊炯（650—約693以后），華陰（今陜西華縣）人，十一歲時(shí)應(yīng)神童舉，被授待制弘文館，后來任校書郎，盈川令。在“初唐四杰”中，他談?wù)撐膶W(xué)的見解最高明，常被后人引述來證明初唐文學(xué)思潮的變革，但他的詩卻寫得最差，所存詩歌很少有精彩的作品，卻殘留了不少陳、隋詩人搬弄詞藻典故的毛病。只是有的詩體現(xiàn)了初唐詩逐漸律化、聲韻和諧的發(fā)展趨向，有的詩里那種按捺不住的憤懣激昂之氣也使它擺脫了上層詩壇的平庸與無聊，像下面這首《從軍行》便是一例。

從軍行^①

烽火照西京^②，心中自不平。

牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城^③。

雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲^④

寧為百夫長^⑤，勝作一書生。

① 從軍行：樂府舊題，屬于相和歌辭的“平調(diào)曲”，漢魏時(shí)人常用這個(gè)樂府題寫軍旅生活，但到了唐代，漢魏樂曲大多已經(jīng)亡佚，詩人只是用這個(gè)樂府題來寫詩，無法配合樂曲演唱了，所以這首詩本來應(yīng)當(dāng)屬于“樂府詩”。但是對(duì)于詩歌句式、音律、結(jié)構(gòu)的審美習(xí)慣卻使六朝以來的詩人把這種“樂府詩”也逐漸寫成了五言八句、平仄相間的格式，便使得后人一概將它們稱為“五言律詩”。其實(shí)，在初唐詩人心目中未必有現(xiàn)在那么明確的格律概念，也未必是有意地要寫出一種與樂府、古詩都不同的“律詩”，只是一種審美方面的習(xí)慣使他們寫詩的時(shí)候不約而同地注意了句式、平仄與結(jié)構(gòu)而已。

② 烽火：古代邊境報(bào)警的煙火；西京：長安。

③ 這兩句是說調(diào)兵遣將，大軍離京，鐵騎包圍了敵方的重鎮(zhèn)。牙璋：古代調(diào)兵的符信，用玉做成，分為兩半，相合處凸凹相嵌，合則是，不合則非，像人的上下牙，所以叫牙璋?！吨芏Y·典瑞》：“牙璋以起軍旅”，鄭注：“若今時(shí)以銅虎符發(fā)兵”，這里用“牙璋”指領(lǐng)軍大將。鳳闕：本指長安宮闕，《史記·封禪書》記漢武帝修建章宮，“東則鳳闕，高二十馀丈”，這里是用“鳳闕”代指皇宮，說奉命出征的將士辭別了皇宮。龍城：匈奴的重要城市，《漢書·匈奴傳》記載：“匈奴……五月大會(huì)龍城，祭其先、天地、鬼神。”后來人寫詩文多用“龍城”代指敵人的核心要地。

④ 這兩句寫戰(zhàn)地風(fēng)光，在戰(zhàn)爭中，雪色也顯得那么暗淡，映得戰(zhàn)旗都失去了顏色，風(fēng)聲蕭蕭中，夾雜著陣陣戰(zhàn)鼓的響聲。

⑤ 百夫長：軍隊(duì)里的低級(jí)軍官。