歷盡滄桑話文史——在武漢市發(fā)揮文史館作用弘揚(yáng)武漢歷史文化理論研討會(huì)上的發(fā)言

武漢市文史研究館的同仁邀請(qǐng)我參加這么一個(gè)隆重的研討會(huì)，我感到非常高興，謹(jǐn)向武漢市的領(lǐng)導(dǎo)同志，向館長(zhǎng)，向同仁們表示衷心的感謝！

剛才張館長(zhǎng)講到文史研究館的工作要?jiǎng)?chuàng)新，我很贊同這個(gè)意見(jiàn)。我感到這個(gè)研討會(huì)有兩個(gè)創(chuàng)新：一個(gè)是文史館與深圳億盟有限公司合作，創(chuàng)建武漢名人文化公園，這在全國(guó)文史館是頭一家，這對(duì)弘揚(yáng)我們民族的傳統(tǒng)文化，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育是很有意義的事情，這是一個(gè)很好的創(chuàng)新。這次研討會(huì)也是一個(gè)創(chuàng)新。把研討文史館的工作和弘揚(yáng)一個(gè)地區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)，館內(nèi)的同志和館外的同志相結(jié)合，館內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)、館員和工作人員三結(jié)合，集思廣益，共同探索，又是一個(gè)創(chuàng)新。我向你們的兩個(gè)創(chuàng)新表示熱烈的祝賀。

我是湖北人，1950年16歲時(shí)就到了武漢，一直工作到1965年，在武漢生活和奮斗了十五年，對(duì)武漢很有感情。我過(guò)去是搞共青團(tuán)工作的，1965年到北京后，先后從事過(guò)文秘、宣傳、黨務(wù)工作，是歷史和命運(yùn)把我推向文史研究館這個(gè)工作崗位上來(lái)的。當(dāng)時(shí)已年近六旬，以為混兩年就退休的，誰(shuí)知一干就是十年。這十年，在我的人生軌跡上是收獲最大的十年。下面一是談?wù)勛约簭氖挛氖佛^工作十年的感悟和體會(huì)。二是講講對(duì)新世紀(jì)文史館工作的推測(cè)和展望。三是講講對(duì)武漢同仁的建言與期盼，在這個(gè)高水平的研討會(huì)上作個(gè)不成熟的發(fā)言。

我從事文史館工作十年的感悟和體會(huì)

文史研究館的建立是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)的一個(gè)創(chuàng)舉，既繼承了民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有時(shí)代特征，是具有中國(guó)特色的老年知識(shí)分子的榮譽(yù)組織。今年7月國(guó)際老年協(xié)會(huì)將在加拿大溫哥華召開(kāi)第十七屆年會(huì)，我作為中國(guó)老齡協(xié)會(huì)專家委員會(huì)的委員，將在這個(gè)會(huì)上作題為《評(píng)介中國(guó)老年知識(shí)分子的榮譽(yù)組織——文史研究館》的發(fā)言，把這個(gè)具有中國(guó)特色的老年組織介紹給國(guó)際社會(huì)。我從事這項(xiàng)工作十年，確實(shí)有很多感受，認(rèn)為要做好文史館的工作，必須把握好“一二三四五六”共六個(gè)方面的要領(lǐng)。

一就是一個(gè)宗旨：大家都熟知的“敬老崇文”。文史館的所有的全部活動(dòng)都是按照這個(gè)宗旨去運(yùn)作。“敬老”就是尊重知識(shí)，尊重人才，尊重老年知識(shí)分子，老年人才。“崇文”就是發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，為當(dāng)代社會(huì)主義精神文明建設(shè)服務(wù)。所有文史館的一切活動(dòng)都要把握這個(gè)唯一的宗旨。

二就是兩性：統(tǒng)戰(zhàn)性和榮譽(yù)性。這是文史研究館區(qū)別于其他組織的兩個(gè)根本特性，我們必須堅(jiān)持這兩性。統(tǒng)戰(zhàn)性就是按照中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，團(tuán)結(jié)聯(lián)絡(luò)安排文史界的有代表性的名人；榮譽(yù)性是指文史館員是一種政府授予的終身的榮譽(yù)稱號(hào)，用這樣一種形式來(lái)團(tuán)結(jié)文史界的名人，共同弘揚(yáng)民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。這兩性是聯(lián)系的。

三是文史館要搞好三個(gè)建設(shè)：領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、館員隊(duì)伍建設(shè)和工作人員隊(duì)伍建設(shè)。這三個(gè)建設(shè)各有各的側(cè)重點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)重要的是三句話：開(kāi)拓進(jìn)取，熱忱服務(wù)，團(tuán)結(jié)合作。第一要有開(kāi)拓進(jìn)取精神。為什么特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)呢？縱觀文史館走過(guò)的歷程來(lái)看，最早是個(gè)養(yǎng)老的機(jī)構(gòu)，琴棋書畫，發(fā)發(fā)工資，送送福利，這就完成任務(wù)了，這是開(kāi)始的階段，這個(gè)階段已經(jīng)過(guò)去了。文史館走過(guò)五十年的道路，可以分成三個(gè)階段，開(kāi)創(chuàng)階段、停滯階段、改革開(kāi)放后新的發(fā)展階段。新的發(fā)展階段班子要是沒(méi)有開(kāi)拓進(jìn)取的精神，就不可能打開(kāi)新的局面。第二要熱忱服務(wù)，文史館的主體是館員，我們的責(zé)任是為館員服務(wù)，圍著老爺子們（指館員）轉(zhuǎn)。第三要團(tuán)結(jié)奮斗，不能搞內(nèi)耗。

第二是館員隊(duì)伍建設(shè)。館員隊(duì)伍建設(shè)最最重要的就是要按照毛主席說(shuō)的“德、才、望”的標(biāo)準(zhǔn)選擇館員，一定要吸收有名望的老先生當(dāng)館員，不能搞照顧。一搞照顧，文史館就提不起精神來(lái)了。談到“德、才、望”，還有一個(gè)故事。當(dāng)初建中央文史研究館時(shí)，毛主席恭請(qǐng)符定一先生當(dāng)館長(zhǎng)（毛主席的尊師）。他既是文人，也從過(guò)政，讓他當(dāng)館長(zhǎng)，他不高興，說(shuō)了三個(gè)字：“文史館嘛，無(wú)非是文、老、貧”，毛主席說(shuō)：“老師，還有三個(gè)字：德、才、望。”這才是文史館員的條件，而不是文、老、貧，是道德、才華、聲望。文史館員隊(duì)伍的建設(shè)關(guān)鍵是要把有影響的人物請(qǐng)進(jìn)來(lái)。

第三是工作人員隊(duì)伍的建設(shè)，根本問(wèn)題是提高素質(zhì)。過(guò)去文史館對(duì)館員是養(yǎng)起來(lái)，工作人員是陪著養(yǎng)。進(jìn)入新的發(fā)展階段，這樣不行。因此，工作人員隊(duì)伍要按照新形勢(shì)的要求提高素質(zhì)，提高政治素質(zhì)、理論素質(zhì)、文化素質(zhì)、服務(wù)意識(shí)。

四就是“拾遺補(bǔ)闕，各展所長(zhǎng)，量力而行，盡力而為”的工作原則。這也是根據(jù)文史館的特點(diǎn)而訂的。因?yàn)槲氖佛^員多為退休后的文史老人，文史館的工作沒(méi)有指令性和規(guī)定性的任務(wù)，只能從實(shí)際出發(fā)，量力而行地發(fā)揮每位館員的特長(zhǎng)，多為社會(huì)作貢獻(xiàn)。

五是文史館的工作要做到五個(gè)結(jié)合。

第一要做到歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。文史館顧名思義是研究歷史，但歷史也不是鉆到故紙堆里去，而是要與當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，為當(dāng)前的社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。既要發(fā)揮我們的優(yōu)勢(shì)，又要為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。

第二要做到傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合。我們的優(yōu)勢(shì)是傳統(tǒng)，但是傳統(tǒng)如果不創(chuàng)新也就沒(méi)有生命力。這個(gè)創(chuàng)新既包括工作要?jiǎng)?chuàng)新，也包括館員個(gè)人的文史研究、書畫創(chuàng)作，都要體現(xiàn)這個(gè)精神，沒(méi)有傳統(tǒng)，沒(méi)有功底出不了好作品；老因循守舊，不創(chuàng)新也不行。

第三要做到個(gè)人和集體相結(jié)合。我們文史館員的文史研究、書畫創(chuàng)作都是個(gè)體勞動(dòng)、個(gè)體創(chuàng)作，主要是要發(fā)揮個(gè)人的積極性和創(chuàng)造性，但也要適當(dāng)搞些集體活動(dòng)，推動(dòng)和促進(jìn)發(fā)揮個(gè)人的特長(zhǎng)。

第四要做到社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相結(jié)合。過(guò)去我們只講社會(huì)效益，現(xiàn)在看來(lái)，文史館也能搞出經(jīng)濟(jì)效益來(lái)。陜西館的館長(zhǎng)楊才玉創(chuàng)辦了個(gè)《收藏》雜志，這個(gè)雜志發(fā)行量很大，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益都不錯(cuò)。他們的實(shí)踐證明，文史館是可以創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的。

第五要作到精神與物質(zhì)相結(jié)合。這個(gè)結(jié)合與前面談到的兩個(gè)效益有關(guān)，也就是說(shuō)，作為有相當(dāng)社會(huì)地位和社會(huì)影響的文史館和文史館員，始終應(yīng)注意自己的社會(huì)形象，在任何時(shí)候都不可見(jiàn)利忘義，片面追求物質(zhì)利益。在這個(gè)結(jié)合上還有一層意思，就是文史館的領(lǐng)導(dǎo)在精神上尊重館員的同時(shí)，還要積極地為館員的工作和生活創(chuàng)造必要的條件，落實(shí)從優(yōu)照顧的原則。

六是做好文史館工作要從六個(gè)方面去努力，也是六個(gè)基本做法：第一要抓住弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)這個(gè)主題，通過(guò)編史修志、著書立說(shuō)、書畫創(chuàng)作、辦好刊物等多種形式，發(fā)揮文史的社會(huì)作用。第二要圍繞著黨和政府的中心工作，努力為兩個(gè)文明建設(shè)服務(wù)，要扣住主旋律。第三要充分發(fā)揮文史館知識(shí)密集、人才密集的優(yōu)勢(shì)，積極地為社會(huì)作貢獻(xiàn)。第四要面向基層，面向群眾，多為人民群眾辦好事。第五要在弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的同時(shí)，積極開(kāi)展海外聯(lián)誼活動(dòng)。第六是文史館每年要集中力量辦一兩件大事，搞一兩次大的活動(dòng)。這種活動(dòng)要在本地區(qū)有影響，打得響，人們?nèi)菀紫氲闷饋?lái)，忘不了。

總之，我做了十年文史館的工作，這個(gè)工作沒(méi)有規(guī)定任務(wù)，看你怎么對(duì)待就是了，可以睡大覺(jué)，也可以在這里唱出威武雄壯的戲曲來(lái)。一句話：事在人為。

對(duì)新世紀(jì)文史館工作的推測(cè)和展望

新世紀(jì)的特點(diǎn)是進(jìn)入信息時(shí)代。當(dāng)前我國(guó)人民的奮斗目標(biāo)是全面建設(shè)小康社會(huì)。在商品大潮的沖擊下，一部分人的腦子里只有物質(zhì)利益和享受，腦子里沒(méi)有多少精神。在這樣的情況下，文史館的工作還有沒(méi)有可做的事情，應(yīng)該怎么做，這是擺在我們前面的一個(gè)問(wèn)題。我認(rèn)為在新世紀(jì)文史館不是沒(méi)有什么事可做，而是有更多的事情可以做。新的世紀(jì)有一個(gè)特點(diǎn)，人類進(jìn)入老年社會(huì)，我們中國(guó)也進(jìn)入老年社會(huì)。文史館是老年知識(shí)分子的榮譽(yù)性組織，做好文史館的工作，可以擴(kuò)大在老年人中的影響，鼓舞老年人以更加積極的態(tài)度善待有生之年。最近，江澤民總書記根據(jù)人們的精神狀態(tài)，提出“以德治國(guó)”。為什么提出這個(gè)口號(hào)呢？就是因?yàn)楝F(xiàn)在人們的腦子里都是物質(zhì)利益，缺少精神支柱。要“以德治國(guó)”，就少不了弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化道德這個(gè)內(nèi)容，我們文史館在弘揚(yáng)民族文化方面是有事情可做的。在新的世紀(jì)、新的時(shí)代，需要構(gòu)建一個(gè)新的人文精神，道德精神，我們文史館是可以大有可為的。

我們中華民族有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)，在當(dāng)前人們的精神狀態(tài)下，有六種精神是應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)的：第一要大力弘揚(yáng)天人合一的精神。我們現(xiàn)在解決了溫飽問(wèn)題，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也破壞了自然環(huán)境，物質(zhì)資源的浪費(fèi)也很嚴(yán)重。記得西方一位哲人說(shuō)過(guò)一句話：人類破壞自然到什么程度，自然就要懲罰你到什么程度。中國(guó)歷來(lái)的傳統(tǒng)講的天人合一，是人和自然的和諧相處，我們要講人和自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，就要提倡天人合一的精神。第二是要弘揚(yáng)中國(guó)知識(shí)分子憂國(guó)憂民的精神。現(xiàn)在，什么“國(guó)家興亡，民族前景”在一部分人的腦子里很淡薄。中國(guó)知識(shí)分子的座右銘是：“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這些傳統(tǒng)的精神就是憂國(guó)憂民的精神。第三是要弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的精神?，F(xiàn)在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，國(guó)家在整頓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，打擊假冒偽劣，根本問(wèn)題是有一些人經(jīng)營(yíng)不誠(chéng)實(shí)守信。古人說(shuō)“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，現(xiàn)在是“小人貪財(cái)，胡作非為”。缺乏或沒(méi)有這種誠(chéng)實(shí)守信的精神。第四是講求氣節(jié)的精神。第五是禮儀道德的精神。第六是要講究慎獨(dú)律己的精神，君子慎其獨(dú)，嚴(yán)以律己。我們要全面建設(shè)小康社會(huì)，物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)要一起抓，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)在新的時(shí)代、新的世紀(jì)都應(yīng)大大發(fā)揚(yáng)。從這個(gè)意義上講，我們文史研究館可以有很多事情要做。

對(duì)武漢同仁的建言和期盼

文史館的工作有它共同的規(guī)律、共同的特點(diǎn)，同時(shí)，還要從地區(qū)的實(shí)際出發(fā)，弘揚(yáng)本地區(qū)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，創(chuàng)造有地域特色的文史研究工作。湖北這個(gè)地方的特點(diǎn)很鮮明，荊楚大地是中華民族的發(fā)祥地之一，是中華民族文化形成的一個(gè)重要組成部分。荊楚大地的文化有什么特點(diǎn)呢，我沒(méi)有詳細(xì)研究，沒(méi)下工夫。我粗略地想了一下，認(rèn)為武漢這個(gè)地方有五個(gè)特點(diǎn)：第一有悠久的歷史。三千多年前就有一個(gè)盤龍城，所以說(shuō)武漢是歷史文化名城，有幾千年的歷史。第二是顯要的戰(zhàn)略地位，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。第三是繁華的工商口岸，在歷史上“九省通衢”叫得很響。全國(guó)有名的四大名鎮(zhèn)：朱仙鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)、漢口鎮(zhèn)，是一個(gè)重要的繁華的通商口岸。第四是光榮的革命圣地。武昌首義、新民主主義革命時(shí)期我們黨在這里有許多重要的活動(dòng)。第五是有優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)——楚文化?？傊?，武漢是一個(gè)名不虛傳的歷史文化名城。所以，武漢市文史研究館做好工作要抓住這五個(gè)特點(diǎn)，弘揚(yáng)本地區(qū)的文化傳統(tǒng)，為把武漢歷史文化名城建設(shè)得更好貢獻(xiàn)我們的力量。你們搞這個(gè)名人文化公園是個(gè)很好的路子，要把這些特點(diǎn)融合進(jìn)去。希望武漢文史館的同仁們能夠在新的世紀(jì)為把武漢歷史文化名城建設(shè)得更加繁榮作出新的貢獻(xiàn)。這是我的心里話。我作為在武漢工作了十幾年的老鄉(xiāng)，總希望武漢能夠上去。我們有這么好的歷史文化傳統(tǒng)，有這么好的地理位置，有這么多的人才資源，有這么好的科技力量，有這么好的基礎(chǔ)設(shè)施，深信武漢這座歷史文化名城在新的世紀(jì)一定能夠重振武漢的雄風(fēng)，重新走在全國(guó)各大城市的前列。

2001年6月于武漢東湖