鄭莊公戒飭守臣

《左傳》隱公十一年

【題解】

在《左傳》中，反復(fù)倡導(dǎo)行事要合乎禮義，所以往往用禮義來(lái)評(píng)判是非，褒貶美刺。這篇文章記的是鄭莊公聯(lián)合齊僖公、魯隱公一起討伐許國(guó)，攻下許國(guó)后，諸侯互相推讓，不肯接受許國(guó)國(guó)土事。鄭莊公推己及人，保留許國(guó)的祭祀，不矜功，不貪婪，使許國(guó)口服心服，既維護(hù)了周天子的威嚴(yán)，懲罰了不肯臣服的許國(guó)，又給予改過(guò)的機(jī)會(huì)，并能衡量自己的德行、力量處事，合符禮義的標(biāo)準(zhǔn)，所以得到了贊揚(yáng)。文章首段寫(xiě)鄭軍攻城事，著墨不多，但將激烈的戰(zhàn)斗渲染得十分傳神。鄭莊公對(duì)百里的一段話是本文中心，寫(xiě)得懇切委婉，推心置腹，毫無(wú)跋扈之氣，成功地刻畫(huà)了人物的心理。

秋七月，公會(huì)齊侯、鄭伯伐許^〔1〕。庚辰^〔2〕，傅于許^〔3〕。潁考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登^〔4〕，子都自下射之^〔5〕，顛。瑕叔盈又以蝥弧登^〔6〕，周麾而呼曰：“君登矣！”鄭師畢登。壬午^〔7〕，遂入許。許莊公奔衛(wèi)。

【注釋】

〔1〕公：魯隱公?！↓R侯：齊僖公?！∴嵅亨嵡f公。按：《左傳》于諸侯排名，本國(guó)國(guó)君列前，以后按盟主，次依爵位，所以這次戰(zhàn)爭(zhēng)雖然是鄭國(guó)發(fā)起，但列名最后?！≡S：姜姓國(guó)。地在今河南許昌一帶。

〔2〕庚辰：七月一日。

〔3〕傅：迫近。

〔4〕蝥（máo 矛）?。浩烀?/p>

〔5〕子都：鄭大夫公孫閼，字子都。在隊(duì)伍出發(fā)前，潁考叔曾與公孫閼為爭(zhēng)車而斗，所以公孫閼忌恨，射死潁考叔。

〔6〕瑕叔盈：鄭大夫。

〔7〕壬午：七月三日。

【譯文】

秋七月，魯隱公會(huì)合齊僖公、鄭莊公攻打許國(guó)。七月一日，迫近許國(guó)都城。潁考叔拿過(guò)鄭莊公的大旗蝥弧搶先登上城，子都從城下用箭射他，他從城上掉了下來(lái)。瑕叔盈又拿起蝥弧旗登上城，向四面揮動(dòng)，大叫說(shuō)：“國(guó)君登上城了！”鄭國(guó)的軍隊(duì)全部登上城。七月三日，于是攻入許都。許莊公逃往衛(wèi)國(guó)。

齊侯以許讓公，公曰：“君謂許不共^〔1〕，故從君討之。許既伏其罪矣，雖君有命，寡人弗敢與聞?！蹦伺c鄭人。

【注釋】

〔1〕不共：不恭順，指沒(méi)有盡到諸侯對(duì)周天子的義務(wù)。

【譯文】

齊僖公把許國(guó)讓給魯隱公。隱公說(shuō)：“君王認(rèn)為許國(guó)不恭順，所以我們跟從君王討伐它。許國(guó)既然已經(jīng)伏罪，雖然君王有令，但寡人不敢領(lǐng)受。”于是把許國(guó)給了鄭國(guó)人。

鄭伯使許大夫百里奉許叔以居許東偏^〔1〕，曰：“天禍許國(guó)，鬼神實(shí)不逞于許君^〔2〕，而假手于我寡人。寡人唯是一二父兄不能共億^〔3〕，其敢以許自為功乎？寡人有弟^〔4〕，不能和協(xié)，而使糊其口于四方^〔5〕，其況能久有許乎？吾子其奉許叔以撫柔此民也^〔6〕，吾將使獲也佐吾子^〔7〕。若寡人得沒(méi)于地^〔8〕，天其以禮悔禍于許，無(wú)寧茲許公復(fù)奉其社稷^〔9〕。唯我鄭國(guó)之有請(qǐng)謁焉^〔10〕，如舊昏媾^〔11〕，其能降以相從也^〔12〕。無(wú)滋他族實(shí)偪處此^〔13〕，以與我鄭國(guó)爭(zhēng)此土也。吾子孫其覆亡之不暇，而況能禋祀許乎^〔14〕？寡人之使吾子處此，不唯許國(guó)之為，亦聊以固吾圉也^〔15〕。”

【注釋】

〔1〕許叔：許莊公的弟弟，后即位為穆公。

〔2〕不逞：不滿意。

〔3〕父兄：父老兄弟。指同姓臣子?！」矁|：相安無(wú)事。

〔4〕弟：指共叔段。

〔5〕糊其口：靠薄粥維持生活。形容生計(jì)艱難，勉強(qiáng)度日。　四方：此指國(guó)外。

〔6〕吾子：二人談話時(shí)對(duì)對(duì)方的敬稱。后文同此?！崛幔喊矒?。

〔7〕獲：公孫獲，鄭大夫。

〔8〕得沒(méi)于地：得以善終，埋葬入地。

〔9〕無(wú)：發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)義?！帲簩幙?。

〔10〕請(qǐng)謁：請(qǐng)求。

〔11〕昏媾：婚姻，姻親。

〔12〕降：降格，屈己。

〔13〕滋：使之蔓延滋長(zhǎng)。　他族：指別的國(guó)家?！?shí)：定居?！浚和氨啤保冉?。

〔14〕禋（yīn 因）祀：祭祀。禋為祭天神之禮，把犧牲、玉帛放在柴上，點(diǎn)燃柴，借上升的煙氣以告神。禋祀許，即替許國(guó)主持祭祀，就是占有許國(guó)之意。

〔15〕圉：邊境。

【譯文】

鄭莊公讓許國(guó)的大夫百里扶持許叔，居住在許都的東邊，對(duì)他說(shuō)：“上天降禍給許國(guó)，鬼神確實(shí)對(duì)許君不滿意，所以借寡人的手懲罰他。只是寡人連一兩個(gè)父老兄弟尚且不能相安無(wú)事，怎么敢把討伐許國(guó)當(dāng)作自己的功勞呢？寡人有個(gè)弟弟，不能和睦相處，使他在外邦奔走謀生，怎么有可能長(zhǎng)久地占有許國(guó)呢？您要侍奉許叔安撫好此地的百姓，我將派公孫獲來(lái)幫助你。如果寡人能得到善終入土，上天或許會(huì)依禮撤消降給許國(guó)的災(zāi)禍，寧可讓許公重新主持他的國(guó)家。那時(shí)候如果我們鄭國(guó)對(duì)他有所請(qǐng)求，可能他會(huì)像對(duì)待老姻親一樣，降格同意的吧。請(qǐng)不要讓別的國(guó)家滋蔓擴(kuò)張到這里，迫近這里居住，來(lái)和我們鄭國(guó)爭(zhēng)奪這塊土地。我的子孫挽救自己的危亡還來(lái)不及，又怎么能代替你們?cè)S國(guó)主持祭祀呢？寡人之所以讓您住在這里，不單是為了許國(guó)，也聊且以此來(lái)鞏固我國(guó)的邊境?！?/p>

乃使公孫獲處許西偏，曰：“凡而器用財(cái)賄^〔1〕，無(wú)置于許。我死，乃亟去之^〔2〕。吾先君新邑于此^〔3〕，王室而既卑矣^〔4〕。周之子孫日失其序^〔5〕。夫許，大岳之胤也^〔6〕。天而既厭周德矣，吾其能與許爭(zhēng)乎？”

【注釋】

〔1〕而：你?！∝?cái)賄：財(cái)物。

〔2〕亟：急，趕快。

〔3〕先君：指鄭武公?！⌒乱兀盒陆ǘ汲恰｀嵲陉兾?，武公東遷至新鄭。

〔4〕卑：衰微。

〔5〕序：同“緒”，前人的功業(yè)。

〔6〕大岳：太岳，上古官名，掌四岳祭祀，是四方諸侯的領(lǐng)袖。　胤：后代。

【譯文】

鄭莊公于是派公孫獲居許都的西邊，對(duì)他說(shuō)：“凡是你的用具財(cái)物，都不要放在許國(guó)。我死后，你就趕快離開(kāi)這里。我的先君在這兒新建都城不久，而周王室已經(jīng)衰微了。周王朝的子孫也一天天丟失了祖先的功業(yè)。許國(guó)是太岳的后代，上天既然已經(jīng)認(rèn)為周德不足而厭棄它，我怎能與許國(guó)相爭(zhēng)呢？”

君子謂：“鄭莊公于是乎有禮。禮，經(jīng)國(guó)家^〔1〕，定社稷，序民人^〔2〕，利后嗣者也。許無(wú)刑而伐之^〔3〕，服而舍之^〔4〕，度德而處之，量力而行之，相時(shí)而動(dòng)^〔5〕，無(wú)累后人，可謂知禮矣。”

【注釋】

〔1〕經(jīng)：治理。

〔2〕序：用作動(dòng)詞，謂使人民有次序等級(jí)，不致混亂。

〔3〕無(wú)刑：不守法度。

〔4〕服：服罪。

〔5〕相（xiàng 向）：相度，觀察。

【譯文】

君子說(shuō)：“鄭莊公在這件事上做的是合乎禮的。禮，是用來(lái)治理國(guó)家，安定社稷，使人民有次序，使后代獲得利益的東西。許國(guó)不守法度就去攻打它，它服罪就饒恕它，衡量德行而處置，估察力量而行事，看準(zhǔn)了時(shí)機(jī)而動(dòng)作，不給后代添麻煩，可以說(shuō)是懂得禮了?！?/p>

（李夢(mèng)生）