傳神的水墨藝術(shù)

這里是水墨卷宗中較為值得關(guān)注的一章，所以它不是實驗水墨時期的文本，但它亦是作為個人創(chuàng)作歷程中永遠的“實驗”。然而它也不是任何流派或邊緣歸類。記得一位青年詩人曾賦詩：“你不給我位置/我們坐自己的位置/你不給我歷史/我們寫自己的歷史?！?/p>

同樣，在水墨藝術(shù)領(lǐng)域中，現(xiàn)在他們重寫自己的歷史。

每一位成熟的水墨畫家都經(jīng)歷了緊張、惶惑、迷惘及惆悵……嚴格地說大部分從事繪畫藝術(shù)的人都在這些經(jīng)歷中，一部分人偏執(zhí)正見，一部分人流入趨俗。唯有極少數(shù)能持守文化信念，但由于知識結(jié)構(gòu)的無序，弄得毫無頭緒。在多元文化形成一個時代共生的場景時，每一元的理由和事實都會找到存在的?？奎c，使心存疑惑的缺乏獨立思考的畫家在這多元世界散失自己。

疑問的空間即思考的空間，從理念中斷析“水墨畫”的概念較“中國畫”更為現(xiàn)代性。宋莊水墨同盟基于這種認知才逐步形成共識?！八囆g(shù)”（水墨畫）將“中國畫”東方地域性概念的名謂置換成直涉藝術(shù)本源及文脈的命名，同時帶出極為重要的東方文化暨中國文化整體思維賦予的通悟性。

通悟，從視覺審美到文化閱讀形成一組藝術(shù)審閱的經(jīng)緯線，或有多類藝術(shù)作坐標借鑒的評判方式，唯有中國人最懂得“墨象”呈現(xiàn)的神奇效果。中國人制造的墨象不僅為唯物景觀，更為唯心的精神狀態(tài)。

而現(xiàn)代水墨的創(chuàng)造者，應(yīng)該繞過千年描繪具象的老套路（前輩的經(jīng)典作品業(yè)已完成了這一使命），以感悟能力去制造非具象的水墨藝術(shù)。中國美術(shù)界被迂腐之氣的現(xiàn)實主義創(chuàng)作獨占了大半個世紀，中國人傳神、傳智的五色墨趣被現(xiàn)實主義繪畫壟斷了；從此喪失了品閱繪畫藝術(shù)的“神志”（真可謂神志不清、神志模糊了）。

水墨藝術(shù)與文化意境有著共通的元敘述思路，當中國文化在失去神性的那個歲月、那個時候、那個瞬間起，藝術(shù)信念正在被外來的文化及物質(zhì)文明拽落在現(xiàn)世實用的污淖里。

城市化進程、工業(yè)革命和單一的唯物世界觀切割了中國人的文化生命血脈。失去神性后的變異的中國文化從此不再神圣。中國水墨藝術(shù)不再神奇。藝術(shù)世界不再傳神。

而完整的中國文化中的神性文化卻是最為重要的元素，它正是中國人常常體悟著的“只可意會，不可言傳”的要領(lǐng)。對繪畫藝術(shù)審美領(lǐng)域而言，它是中國人的神覺思維。

今天若強調(diào)“文化中的神性元素”，學(xué)術(shù)理論界、文化界及思想界會予以不屑之辭。幾十年來的中國學(xué)院式教育，理性地排斥了所有的中國文化傳統(tǒng)中有關(guān)“神、巫”等視域之外的文化基因，因為學(xué)院派的文化知識已被半個多世紀“唯物、現(xiàn)實”的功利主義漂白了。

真正中國文化的三原色已從生命記憶中被忘卻。

二十一世紀的幸運，就是中國人有了再次提及“文化復(fù)興”的機遇，恢復(fù)中國文化自由自在的（以《道德經(jīng)》所指本真性、本來如此為境界）生機和氣息，恢復(fù)中國人自由創(chuàng)造的獨立意志……水墨藝術(shù)又進入新一輪的契機，藝術(shù)家們可能遵循精神需求制造智性墨象展示和表達形形色色的心像圖式。

文化傳統(tǒng)是歷史積累的創(chuàng)造，它是由一輪又一輪的創(chuàng)造形成的傳統(tǒng)。這是一種負有使命的創(chuàng)造傳統(tǒng)，需要今天的藝術(shù)家給予傳統(tǒng)以新的積累，如果今天的創(chuàng)造成為事實并積累，也是百年后的傳統(tǒng)。中國文化有五千年延綿不斷的傳統(tǒng)，我們沒有理由喪失對自己傳統(tǒng)文化的信仰，我們沒有理由置五千年的神圣于不顧，去迎合西方強勢文明形成的時代性的冒充的世界文化。

中國的水墨藝術(shù)隱含了詩學(xué)意境的宇宙觀，迄今為止，全世界的地域性文化都不可抵達中國人的詩學(xué)境界。

水墨之“道”從根本意義上提示了宇宙學(xué)本源和人道法則，人類在宇宙大生命場激發(fā)自由創(chuàng)造、自我認領(lǐng)的生命進取之樂趣。道由德承，在人自由成長的歷程中，神性生命和自然生命在支持、鼓舞著人的自由創(chuàng)造，同時也永遠矯正著人的迷失和瘋狂。

水墨之“德”遵循的“宇宙大生命”為文化本體，詩意而藝術(shù)地展現(xiàn)“神—人—自然”的奇美慧光。三維生命的相融交會，是中國文化傳統(tǒng)精神向更高層次的貫通和發(fā)現(xiàn)，同時也包含著對世界諸般微妙事物的深刻洞察。

但是中國半個多世紀以來，在文化領(lǐng)域及相關(guān)的體系中一直在詆毀“傳統(tǒng)”，他們對文化傳統(tǒng)的舊體制和沿襲傳統(tǒng)而生產(chǎn)的古板舊轍，統(tǒng)統(tǒng)視為爛履，所以拋棄傳統(tǒng)或繼承傳統(tǒng)的思想觀念已經(jīng)混淆不清。尤其在繪畫藝術(shù)界，這一名詞早已被弄得面目全非，“傳統(tǒng)”成了“舊陋”和“陳腐”的總稱。學(xué)術(shù)上也沒為此作些歷史性的整理。中國文化傳統(tǒng)精神，難道就這般可唾可棄嗎？當今的思想學(xué)術(shù)界因為遠離了真正的有神性思考的中國文化，散布的道德價值觀已趨向后工業(yè)文明及城市化進程所帶來的物利主義、偽善主義。

由于無視文化本體（宇宙大生命中神、人、自然）的廣博性和隱秘性，以一家之說或?qū)W院話語為至尊之體，從而形成了違背中國文化真諦的話語權(quán)——形成文化專制。由此造成的狹隘和專橫阻礙著文化的推進，阻礙著全面復(fù)興中國文化精神的進程。

這個世界讓人類的浮華弄得支離破碎。地球坑坑洼洼的創(chuàng)傷里，遺棄著人類各式各樣的文化殘碎之物。人類生存與信仰都受到嚴重的傷害。清理危機與整合散失的文明是人類當務(wù)之急。

重建安身立命的精神家園，中國文化應(yīng)對世界給予巨大的撫慰。

文化的全方位進步，離不開自由創(chuàng)造的品質(zhì)和環(huán)境。哪怕危機密布、陷阱重重。中國人只要有一絲希望，也會有有識志士向世界人類展示他們的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，對中國文化的信仰就是他們的護身符。

水墨藝術(shù)確實是一個很大的藝術(shù)世界，嚴謹?shù)卣f，它是千萬拼圖配構(gòu)的藝術(shù)領(lǐng)域，任何個人的繪畫都是這個領(lǐng)域中的配方（當然是合理、合格、合調(diào)的個性方式）。水墨藝術(shù)之所以衍生出各種表現(xiàn)形式應(yīng)該都有存在的理由。這個存在亦是“互補”的。

元敘述的粗獷、史詩性的道德追索，甚至與水墨藝術(shù)的形而上神態(tài)和文化氣脈是共通的，技藝風(fēng)格卻各有所造，墨像、視像、心像都有著一定量級比重的原創(chuàng)性。更了不起的是水墨藝術(shù)的文化神性被他們觸到了、觸動了，神與自然與人息息相關(guān)了！

我們所說的文化傳承，在中國繪畫史上可以找到多少關(guān)鍵性的不凡之輩。水墨藝術(shù)的文化屬性及民族身份在整個世界藝術(shù)中更是值得昂然的。一個有生命力的、有神性源脈的文化傳統(tǒng)，總是在創(chuàng)造和批判中得以進步，水墨藝術(shù)也同樣秉承原發(fā)的生機，走向它原創(chuàng)的未來。

每個水墨畫家都有這個創(chuàng)造未來的權(quán)利。

可以說水墨的新紀元到來了，我已感到這種神兆。新水墨世代隨著中國文化的復(fù)興回到中國人的神覺中。

中國水墨經(jīng)歷了該經(jīng)歷的歲月，“實驗水墨”時期留下了該留下的真知灼見，淘汰了該淘汰的圖像垃圾和西式把戲。視覺大餐后，我們也強化了胃口和腸道的消化能力。

中國水墨博大浩瀚，既通達人文又融匯天地神性。

當我們說“永恒、蒼茫、滄桑、精神、亙古”等這些詞藻時，我們真的沒有覺得這些文字的象性本質(zhì)就通神和巫靈？這些詞在文字上給予人類的想象也就是“大象無形”的東西。但是“水墨藝術(shù)”把它們展示出來——無論是什么圖式載體，只要是東方的。

從天靈到心靈，從天神至心神，中國人對世界宇宙的直覺認識在水墨技藝中（操練中）已經(jīng)暗示這一妙不可言的智性。

墨跡、墨痕所傳遞出來的心靈心神的信息世界是不可言說的審美要領(lǐng)。

水墨畫原本是國學(xué)范疇內(nèi)與文學(xué)并存的一個重要體系，國學(xué)被冷落了大半個世紀后的今天，使國學(xué)內(nèi)蘊的各種體系互不相通，中國學(xué)術(shù)（國學(xué)）文脈失承。在西方文化嚴重的沖擊和擾亂下切割支離，唯有中國文化真正復(fù)興，水墨藝術(shù)才能精神復(fù)原。但是，水墨藝術(shù)家們卻不必等閑期待，要以創(chuàng)造力的能量打通各系文脈，使國學(xué)得以重歸重塑。

今日一提及國學(xué)，總有為老古董之嫌，畢竟它在長時間的解散中停止了納新的功能。水墨藝術(shù)有天趣的肌理，而國學(xué)建構(gòu)亦有它耐人尋味的思維紋理。

是該讓世界矚目中國學(xué)術(shù)、中國藝術(shù)的時候了！

我從新一輪的水墨藝術(shù)創(chuàng)作中確實看見了幸運朕兆。