周鄭交質(zhì)（隱公三年《左傳》）

鄭武公、莊公為平王卿士。王貳于虢^〔1〕，鄭伯怨王。王曰：“無之?！惫手堋⑧嵔毁|(zhì)。王子狐為質(zhì)于鄭，鄭公子忽為質(zhì)于周。

王崩，周人將畀虢公政^〔2〕。四月，鄭祭足帥師取溫之麥^〔3〕；秋，又取成周之禾。周、鄭交惡。

君子曰：“信不由中，質(zhì)無益也。明恕而行，要之以禮，雖無有質(zhì)，誰能間之？茍有明信，澗、溪、沼、沚之毛，蘋、蘩、蕰、藻之菜，筐、筥、锜、釜之器^〔4〕，潢汙、行潦之水，可薦于鬼神，可羞于王公，而況君子結(jié)二國之信，行之以禮，又焉用質(zhì)？《風》有《采蘩》《采蘋》^〔5〕，《雅》有《行葦》《泂酌》^〔6〕，昭忠信也?！?/p>

【注釋】

〔1〕貳于虢：二心，這里指平王想把政權(quán)一部分讓虢執(zhí)掌。虢（guó），指西虢公，周王室卿土。

〔2〕崩：去世；畀（bì）：交給；

〔3〕祭（zhài）足：即祭仲，鄭大夫；溫，周朝小國。

〔4〕筐、莒（jǔ）：竹制容器，方為筐，圓為莒。锜（qí）釜，飲具，有角為錡，無角為釜。

〔5〕《采蘩》《采蘋》：均為《詩·召南》篇名，寫婦女采集野菜以供祭祀。

〔6〕《行葦》《泂（jiǒng）酌》：均為《詩·大雅》篇名，前者寫周祖先晏享先人仁德，歌頌忠厚。后者寫汲取行潦之水供宴享。

美文共賞

這是一篇說理文章，寥寥二三百字，就囊括了許多事跡，描繪出了很多情形。從一定的層面上反映了那個特定時代的政治面貌。

周鄭之間“交質(zhì)”“交惡”，雙峰對峙，故事脈絡清晰，層次分明，在看似平淡無奇的敘述中，全篇有著“文似看山不喜平”的境界之美。

全文從“信”和“禮”的角度敘事論事，即說周、鄭之事，又不拘泥于周鄭之間。用君子之言“明恕而行，要之以禮，雖無有質(zhì)，誰能間之”，說明“信任如果是發(fā)自內(nèi)心的，即使沒有人質(zhì)，也沒有誰能夠離間他們”這樣一個道理。天子和諸侯的信用，竟然要用交換人質(zhì)來作保證，簡直就是笑話。是故把“周”“鄭”說為二國，盡顯諷刺意味。

文章剖析道理由淺入深，環(huán)環(huán)相扣，使文章的說理性極強，令人回味無窮。

本篇名句

“茍有明信，澗、溪、沼、沚之毛，蘋、蘩、蘊、藻之菜，筐、筥、锜、釜之器，潢汙、行潦之水，可薦于鬼神，可羞于王公。”

如果有發(fā)自內(nèi)心的諾言，小溪小塘里面的浮萍、水藻，裝在竹籃鐵鍋一類的容器里面，都可以拿來祭祀鬼神，進獻王公。說明只要有真心，形式是次要的。