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為父之道誡——讀《傷仲永》有感

情在人間 作者:王振憲 著


為父之道誡——讀《傷仲永》有感

王安石的《傷仲永》一文,實(shí)在值得所有年輕父母一讀。

望子成才之心,人皆有之,而教子成才之道,人未必皆有之。

我國(guó)宋代有個(gè)方仲永,天資聰慧,五歲時(shí),“未嘗識(shí)書具”,然而,一日“忽啼求之”,竟能“書詩(shī)四句,并自為其名”,而且,自此便能“指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者”。

真可謂神童矣!

被列寧稱贊為十一世紀(jì)中國(guó)改革家的王安石,沒(méi)有輕信“余聞之也久”,而是進(jìn)行了實(shí)地考察,“于舅家見(jiàn)之”??梢?jiàn)神童方仲永確有其人,確有其事,并非訛傳。用今天的話講,這個(gè)小小的方仲永的確是個(gè)小天才。

方仲永如此小小年紀(jì)就才華出眾,本應(yīng)使他求高師以深造,促其成才,造福國(guó)民??墒侵儆乐竻s整天拉著孩子在縣里四處張揚(yáng),到處做客,或賺些錢幣,在眾人的贊許聲中,安然自得,對(duì)兒子則“不使學(xué)”。結(jié)果呢?還是那個(gè)方仲永。十二三歲時(shí),卻“全作詩(shī),不能稱時(shí)之聞”,又七年,“泯然眾人矣”。

天才變成了地才。誰(shuí)之過(guò)?其父也。

神童至于此,豈不哀哉!

假使方仲永之父不是那么俗氣與淺薄,而是精于為父之道,循序善誘,專心致力于孩子求學(xué)不止,奮力攀登,那么方仲永恐怕就不至于“泯然眾人”了,很可能成為國(guó)家的棟梁之材,還可能名垂青史呢!

為父之道何等重要啊。失策,一失足成千古恨!重視孩子的教育,教育得法,可以使孩子變得智力超群;不重視孩子的教育,教育又不得法,即使像方仲永這樣天資聰穎的神童,也不免被父母所耽誤。

科學(xué)不是神學(xué),來(lái)不得半點(diǎn)含糊。教育是一門科學(xué),家庭教育也是一門科學(xué)。徒有望子成才之心還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還必須有教子成才之道,否則,神童尚不免“泯然眾人矣”,更何況本來(lái)就是智力平平者乎!不滿足于孩子的天資,不滿足于孩子已經(jīng)取得的成績(jī),不被贊揚(yáng)聲所陶醉,不圖小利而近視,棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔,才是教子成才之道。

方仲永實(shí)在可悲,方仲永之父的誤子之道更可悲!后人也實(shí)在應(yīng)該引以為戒啊。

1985年北京左安門中學(xué)


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