法律之意義

法律是政治的附庸，沒有政治決不會(huì)有法律。資產(chǎn)階級(jí)的學(xué)者往往說：一部歷史的進(jìn)程是法律（“正義”）之漸昌?！鋵?shí)是資產(chǎn)階級(jí)式的法律之漸次形成、鞏固及消滅的過程罷了。歷史的進(jìn)展，幾千年來只是種種奴隸制度及剝削制度的更替。法律是不平等的產(chǎn)物，用以維持這種種奴隸制度的工具。社會(huì)里階級(jí)間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系及政治關(guān)系若要鞏固，必要有法律：違背這種經(jīng)濟(jì)關(guān)系及統(tǒng)治關(guān)系的便受鎮(zhèn)壓（處罰）。法律不過是組織勞動(dòng)、維系不平等的經(jīng)濟(jì)之工具而已。

法律之變遷

經(jīng)濟(jì)關(guān)系時(shí)有變遷，法律當(dāng)然大有變革，——統(tǒng)治階級(jí)更換，法律的根本概念自然更換。

家長及酋長制度之下，不平等的形式有二種：（1）同族的人以年齒輩分為尊卑，所以只有“禮”而沒有“法”——禮是組織社會(huì)的一種工具，已經(jīng)含著法律的種子。（2）異族的俘虜，當(dāng)生產(chǎn)量不充裕的時(shí)候，只知道殺戮或者烹食，還無“法”可以治他們；等到生產(chǎn)充裕的時(shí)候，便可以使用他們做工，才以治牛馬的“法”治他們。

交易關(guān)系發(fā)生，漸漸有商業(yè)，債權(quán)和產(chǎn)權(quán)才成問題；最初只有逐次積集的種種沖突和爭(zhēng)執(zhí)的經(jīng)驗(yàn)，漸成習(xí)慣法，經(jīng)好幾百年才形成法律。商業(yè)的發(fā)展往往和封建制度的發(fā)展相復(fù)合，所以封建制度的法律每和原始的民法相錯(cuò)綜?？墒欠饨ǚ纱蟀攵际峭恋卣加械拇_定方法——所以擁護(hù)貴族的利益或限制農(nóng)民，此外便是關(guān)于農(nóng)奴買賣的規(guī)定。這時(shí)期兩階級(jí)的法律若同時(shí)發(fā)展，社會(huì)里便沒有統(tǒng)一的法律原則。資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者以為民法是正義，封建式的法律是野蠻——其實(shí)是他愛他自己的“皮肉”罷了。商業(yè)及私產(chǎn)的發(fā)展里，契約借券等的習(xí)慣日益積累而成資產(chǎn)階級(jí)的法律。社會(huì)里并且因此另成一種職業(yè)之審判官、法律家、律師。古代獨(dú)立的商品小生產(chǎn)者及商業(yè)發(fā)達(dá)之處，民法也很發(fā)達(dá)，而且很精細(xì)——因?yàn)檫@是商品小生產(chǎn)者的社會(huì)所必需的（羅馬法）。

封建制度勢(shì)力初定的時(shí)候，商業(yè)還沒有發(fā)現(xiàn)，那時(shí)民法便不能有作用，所以雖然歐洲中世紀(jì)在羅馬之后，而中世紀(jì)初期簡(jiǎn)直把羅馬法束之高閣，“忘掉了”。直到商業(yè)城市發(fā)展，這種法律又出現(xiàn)：封建時(shí)代的武力掠奪漸漸代以資產(chǎn)階級(jí)市儈式的契約。資產(chǎn)階級(jí)的法律實(shí)在是商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)的秩序維持法。擁護(hù)這種法律，決不單靠法律條文、正義觀念，而是以強(qiáng)力制裁的：士兵、城壘、軍隊(duì)、監(jiān)獄。法律觀念既成了一種力量之后，資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展也就使法律漸漸詳密；本來法律的執(zhí)行、秩序的整齊是資產(chǎn)階級(jí)市場(chǎng)生活的副產(chǎn)物。

資本主義之下，使大部分人喪失私產(chǎn)，或是市場(chǎng)的誘惑力大而工廠的生產(chǎn)量小，當(dāng)然破壞私產(chǎn)的“法理”的現(xiàn)象層出不窮；既成經(jīng)常的破壞現(xiàn)象，便要有經(jīng)常的維持方法——便是法律。所以資產(chǎn)階級(jí)的法律有一總原則：“擁護(hù)私產(chǎn)?！睙o產(chǎn)階級(jí)革命之后，階級(jí)沒有驟然消滅：國家保護(hù)勞動(dòng)，經(jīng)營生產(chǎn)與國外交易等——資產(chǎn)階級(jí)也在日謀破壞，所以仍舊要法律來管轄他們。不過無產(chǎn)階級(jí)的法律總原則，便是“消滅剝削”。

以上所說，不過單就民法而論；刑法上的關(guān)系何嘗不是如此。經(jīng)濟(jì)的不平等可以生出種種罪惡——都成經(jīng)常的現(xiàn)象；況且受剝削階級(jí)或受治階級(jí)無意之中也在處處反抗現(xiàn)存制度——怎么不要法律來維持。治者階級(jí)更迭之后——一切法律的總原則都是隨著變的。

法律之消滅

無產(chǎn)階級(jí)國家的法律適應(yīng)他的經(jīng)濟(jì)改造政策，等階級(jí)完全消滅，政權(quán)尚且消滅；那時(shí)私產(chǎn)既無，各得所需；文化極高，應(yīng)用科學(xué)方法組織經(jīng)濟(jì)，并施教育；群眾受社會(huì)生活的熏陶，心理上生理上的病狀尚且日益減少，人人能以自力調(diào)節(jié)自己的欲望，罪惡決難存在——法律當(dāng)然消滅。